Los chipriotas maronitas son un grupo etnoreligioso y son miembros de la archieparquía católica maronita de Chipre cuyos antepasados emigraron del Levante durante la Edad Media . Un porcentaje de ellos habla tradicionalmente una variedad del árabe conocida como árabe chipriota , además del griego . Las personas que hablan este dialecto árabe son originarias de un pueblo, específicamente Kormakitis . Como católicos orientales del rito siríaco occidental , están en plena comunión con la Iglesia católica de Roma .
En 2018, [actualizar]el arzobispo de Chipre era Youssef Soueif , nacido en Chekka , Líbano, el 14 de julio de 1962. Fue ordenado arzobispo el 6 de diciembre de 2008 en la Basílica de Nuestra Señora del Líbano-Harissa por el Patriarca Cardenal Nasrallah Boutros Sfeir . La Misa de Entronización se celebró en la Catedral Maronita de Nuestra Señora de las Gracias en Nicosia , Chipre, el 21 de diciembre de 2008. Sucedió al arzobispo emérito de Chipre Boutros Gemayel , que vivió en el Líbano hasta su muerte en 2021.
Los maronitas están definidos legalmente en la Constitución de Chipre como un grupo religioso dentro de la comunidad grecochipriota , a la que decidieron unirse por votación justo antes de la independencia junto con sus correligionarios católicos romanos de rito latino y los armenios . Si bien los maronitas forman parte del censo electoral grecochipriota cuando votan para elegir presidente y miembros de la Cámara de Representantes, también votan por un representante especial que no es un diputado sino que corresponde a las cámaras comunales de las comunidades griega y turca, que ahora no funcionan. [2]
En el siglo XIII había unos 50.000 maronitas en Chipre , que vivían en 60 aldeas. El número de maronitas siguió disminuyendo durante el dominio otomano; 19 aldeas maronitas fueron registradas en 1599 por Girolamo Dardini , en 1629, Pietro Vespa registra que la comunidad de 1500 maronitas es servida por 11 sacerdotes, en 8 iglesias; Giovanni Battista da Todi registra 800 maronitas, distribuidos en 10 aldeas, y servidos por 12 sacerdotes, en 1647, pero catorce años después, en 1661, cuenta solo ocho aldeas con poblaciones maronitas 125. En 1669, encontramos 1.000 almas distribuidas en 10 aldeas. Dominique Jauna registra un total de 1.000 maronitas y armenios, alrededor de 1747. En 1776, el patriarcado del Líbano enumera 500 maronitas. El censo otomano de 1841 de Talaat Effendi arrojó una cifra de 1.400 maronitas, de los cuales 100 en la kaza de Morfou , 1.000 en la de Lapithos -Cérines, 300 en la de Nicosia. En el censo de 1891, de 209.286 chipriotas, 1.131 eran maronitas; la cifra aumentó a 1.350 en 1921 y a 1.704 en 1931. [3] [4] [5]
Hasta la invasión turca de 1974, la ciudad de Kormakitis era conocida como centro de la cultura maronita. [6]
Según el censo de 1960, había 2.752 maronitas, principalmente en las cuatro aldeas del norte de Kormakitis, Karpaseia , Asomatos y Agia Marina . Tras las hostilidades entre las comunidades griega y turca que llevaron a la división de facto de Chipre , la mayoría de los maronitas se dispersaron hacia el sur. Solo unas 150 personas, en su mayoría de edad avanzada, permanecieron en el norte de Chipre . En 2010 [update], la población total estimada era de unas 5.000 a 6.000 personas, principalmente en la zona sur de Nicosia. [3] [7]
El 75% de los maronitas viven en Nicosia , el 15% en Limassol y el 5% en Larnaca . [6]