Los Libros Sagrados de Thelema es una colección de 15 obras de Aleister Crowley , el fundador de Thelema , publicada originalmente en 1909 por Crowley bajo el título Θελημα , y reeditada posteriormente en 1983, junto con una serie de textos adicionales, bajo el nuevo título, Los Libros Sagrados de Thelema , de Ordo Templi Orientis bajo la dirección de Hymenaeus Alpha . [1]
Los Libros Sagrados de Thelema se componen íntegramente de clase A libri de Aleister Crowley , lo que indica que no deben modificarse, ni siquiera al pie de la letra. Según Crowley, no fueron escritas tanto por él sino a través de él, y por ello se las conoce como obras inspiradas . Además, Liber LXI , un texto de clase D, se incluye como introducción después de un prefacio de Hymenaeus Alpha y una sinopsis compilada de los escritos de Crowley. [1] El Liber LXI era originalmente de clase A, luego cambió a clase B, indicando trabajos de erudición, luego cambió a clase D, indicando rituales e instrucciones oficiales. Liber I era originalmente un documento de Clase B, pero fue reclasificado como clase A en 1913, por lo que se incluye en Los Libros Sagrados de Thelema . La mayoría de estos textos fueron escritos entre los años 1907 y 1911. Se enumeran en orden numérico, siguiendo su designación en números romanos , con la excepción del Liber XXXI que sigue inmediatamente al Liber CCXX . [1]
Liber AL vel Legis , también conocido como Libro de la Ley , es el texto fundacional de Thelema . Está incluido tanto en Liber CCXX como en Liber XXXI . Este último es el original manuscrito, mientras que Liber CCXX fue transcrito del original y se le asignó el número 220 porque está compuesto por 220 versos. Es el único Libro Sagrado cuyaautoría Aleister Crowley afirmó no haber tenido parte. Su primacía está indicada en el capítulo 3, versículo 47:
Este libro será traducido a todas las lenguas: pero siempre con el original en la escritura de la Bestia; porque en la forma aleatoria de las letras y su posición entre sí: en estos hay misterios que ninguna Bestia adivinará.
El Comentario a veces se considera parte del Libro de la Ley ; en otras ocasiones se considera ¿ por quién? ] para ser un documento diferente. En cualquier caso, ha sido entendido por algunos [ ¿por quién? ] para significar que no puede tener lugar ninguna discusión sobre ninguno de los Libros Sagrados , a pesar de que el Comentario , que fue escrito después de que se escribieran todos los Libros Sagrados , sólo se aplica al Libro de la Ley . Según esta interpretación, el propósito del Comentario es permitir que otros interpreten el Libro de la Ley por sí mismos; en otras palabras, nadie debe predicar su contenido ni decirle que su comprensión del mismo es la única comprensión verdadera. Sin embargo, el Comentario también prohíbe el estudio del Libro de la Ley . El castigo establecido por violar el Comentario es anatema (rechazo). [ cita necesaria ]
Tres libri que contienen material de clase A (pero que no son completamente de clase A) están excluidos de la colección, a saber: Liber CDXV - Opus Lutetianum (comúnmente llamado Paris Working ); Liber XXX Ærum vel Sæculi sub figurâ CDXVIII (comúnmente llamado La Visión y la Voz ); y Liber Θεσαυρου Ἐιδολον sub figurâ DCCCCLXIII (comúnmente llamado el Tesoro de las Imágenes ). [2]
A pesar de su importancia para Thelema, la Estela de la Revelación no figura como uno de los Libros Sagrados de Thelema ; sin embargo, su traducción al inglés se incluye en el Apéndice A junto con materiales complementarios. [1] Crowley afirma haber sido autor del texto en una encarnación pasada como el antiguo sacerdote egipcio Ankh-ef-en-Khonsu i . [ cita necesaria ]