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Alvise Gritti

Alvise Gritti

Alvise Gritti (también Ludovico o Lodovico Gritti, nacido el 29 de septiembre de 1480, fallecido en 1534, en húngaro : Gritti Alajos ) fue un político veneciano . Fue influyente en el Reino de Hungría bajo el reinado del rey Juan I de Hungría . También fue ministro del sultán otomano y regente de Hungría de 1530 a 1534. [1] Era hijo natural de Andrea Gritti , el bailío veneciano de Constantinopla durante el reinado del sultán Bayaceto II y que más tarde se convirtió en el dux de Venecia en 1523. [2]

Juventud

El padre de Gritti, Andrea , vivió en Constantinopla como comerciante de granos durante unos veinte años antes de regresar como diplomático en nombre de Venecia. [3] Durante este tiempo, Andrea tuvo varios hijos con una amante griega . [4] [5] Alvise fue uno de estos hijos. [4] [5] El número de hijos que se cita comúnmente es cuatro, Pietro, Alvise, Lorenzo y Zorzi; sin embargo, Eric Dursteler menciona solo tres, citando a uno de los oponentes políticos del padre de Gritti que argumentó que "quien tiene tres hijos bastardos en Turquía [es decir, el Imperio Otomano] no debería ser nombrado dogo". [3] Dado que existen nombres para cuatro hijos, parece más probable que esta pieza de invectiva política dejara fuera a un hijo a que los historiadores hayan agregado un cuarto. Independientemente de ello, Gritti pasó su infancia en Constantinopla. Estudió en la Universidad de Padua, probablemente después de viajar desde Constantinopla con su padre en 1502. [6] Como hijo ilegítimo, Gritti no pudo ocupar puestos de alto rango en Venecia, pero esta barrera no existía en Constantinopla, a donde regresó en 1506.

Carrera temprana

Gritti se estableció en Gálata, al otro lado del Cuerno de Oro desde Constantinopla, y se involucró en la banca y el comercio, en particular con Venecia. Aunque comerciaba con una variedad de productos, como salitre, leche salada, ropa, azafrán, estaño y vino, el grano y las piedras preciosas fueron algunas de las empresas más importantes de Gritti. El primero se importó a Venecia, mientras que el segundo encontró un mecenas en el sultán. Gritti participó así en la creación y presentación del casco veneciano de Solimán el Magnífico . [7] Su éxito quedó evidenciado por su lujoso palacio, con amplios jardines, establos y numerosos sirvientes, así como por prendas y joyas extravagantes. Su corte fue anfitriona de fiestas y entretenimientos, así como de comerciantes y humanistas italianos.

Los orígenes de la relación de Gritti con Pargalı Ibrahim Pasha , quien fue nombrado Gran Visir de Suleiman en 1523, no están claros, pero Gritti se ganó el favor de Ibrahim, quien le confió grandes responsabilidades, convirtiéndolo en un socio comercial. [8] Es posible que Ibrahim Pasha estuviera influenciado por sus vínculos de infancia con Venecia, ya que nació en la isla veneciana de Parga. [3] De todos modos, Ibrahim Pasha parece haber buscado la opinión de Gritti sobre asuntos relacionados con la política exterior y se sabe que él y el sultán visitaron la casa de Gritti en Gálata. También en 1523, el padre de Gritti ascendió al puesto de dux de Venecia, un movimiento que impulsó el poder político de Gritti. [6] Gritti era conocido como el "hijo del príncipe" y probablemente fue parcialmente responsable de las políticas favorables de Ibrahim Pasha hacia Venecia. [7]

Gritti nunca se convirtió al Islam y mantuvo su fe en el cristianismo junto con su nombre cristiano, a pesar de la necesidad habitual de hacerlo para obtener puestos de alto rango dentro del gobierno otomano. [9] En cambio, utilizó su riqueza para reforzar en gran medida su poder político, incluso otorgando préstamos frecuentes a muchos funcionarios del gobierno. [10] Dado que nació en una familia poderosa con su padre como dux de Venecia, también estaba muy familiarizado con este nivel de la sociedad y tenía muchas conexiones políticas sólidas en toda Europa. [9] Esto lo hizo particularmente útil como experto en asuntos europeos para los otomanos y, posteriormente, para trabajar en la diplomacia para ellos. [9]

En 1527 Gritti apoyó al rey Juan I de Hungría contra Fernando I de Habsburgo, que quería la corona para sí mismo. Pronto se convirtió en uno de los aliados más importantes del rey Juan y sirvió como embajador entre el monarca y el sultán turco. En 1528, el gran visir, según informes, planeó llevarlo a la campaña proyectada en Hungría, donde Gritti iba a obtener "un importante arzobispado más una parte del archiducado de Austria una vez que los turcos lo hubieran tomado". [11] Ludovico permaneció en la ciudad de Buda primero como consejero del rey Juan, y luego entre 1530 y 1534 como regente de Hungría.

Gobernador de Hungría

En 1529, Gritti comenzó a recibir ascensos por su papel en Hungría bajo el sultán. Al principio, se convirtió en el gran tesorero y obispo de Erlau. [12] Después, en 1530, Gritti defendió el gobierno de Juan Zápolya sobre Hungría de un asedio inesperado a Buda por parte de las fuerzas de Fernando I mientras se suponía que Gritti asistía a una conferencia de paz sobre el estatus de Hungría en este conflicto imperial. [13] [12] A cambio del apoyo de Gritti y los otomanos, Zápolya le dio a Gritti el título de gobernador de Hungría y Gritti le entregó el papel de obispo de Erlau a su hijo, Antonio. [13] [12] Sin embargo, cartas anónimas a Fernando I en 1528 y 1529 indicaron que esta decisión ya se había tomado en el momento de su redacción. [12] En este caso, se indicó que el gran visir otomano Ibrahim Pasha , que tenía una deuda significativa con Gritti, hizo un acuerdo con Gritti y el sultán para que Gritti se convirtiera en gobernador. Por lo tanto, Ibrahim Pasha hizo que este acuerdo se confirmara en negociaciones con Zápolya y, a cambio, los húngaros no tendrían que pagar kharaj al sultán por su alianza. [12] Sin embargo, tras su nombramiento oficial para el cargo, la nobleza menor lo vio desfavorablemente, ya que temían que le diera a Gritti demasiado poder y que pudiera tener aspiraciones al trono. [13] Esto también fue fomentado por sus sentimientos de que era anormal para las costumbres húngaras, ya que históricamente solo había habido un gobernador antes cuando el rey era un niño y, por lo tanto, solo cuando el rey aún no estaba en condiciones de gobernar. [13]

Durante su reinado, continuó con su papel en el comercio de joyas y lo utilizó como una herramienta importante dentro de su trabajo político. Debido a las continuas tensiones con Fernando I, Gritti e Ibrahim Pasha encargaron la creación del casco veneciano de Solimán el Magnífico en 1532 para mostrar el poder del sultán sobre el Papa y los imperios cristianos que lo desafiaban y su derecho al gobierno universal [14] [15] El casco fue diseñado por el propio Gritti, junto con un cetro y un espejo de cristal que acompañaban a la pieza para el sultán. [14] Lo hizo modelar a partir de la corona creada para el Papa Julio II en 1510 por Cristoforo Foppa , pero con un cuarto nivel agregado, en lugar de los tres niveles que aparecen en el del Papa. [14] Luego se exhibió en un desfile extravagante y en una exhibición en el Palacio Ducal , a la que asistió la mayor parte del Senado veneciano . [14]

Intento de golpe de Estado

El 9 de noviembre de 1533, el gobernador de Marano escribió a Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico : «Hace unos días oí que el capitán general de Croacia detuvo y envió a ( la ciudad de su hermano ,) Liubliana a dos espías de Gritti. Han confesado que Gritti, en nombre del emperador turco, ha hecho una alianza con los reyes de Inglaterra y Francia y también con varios otros príncipes contra Sus Majestades Imperiales y Reales (Carlos y su hermano Fernando, entonces rey de Bohemia ) y el resto de la cristiandad. Como consecuencia de esto, los ejércitos de los turcos, compuestos por unos 1.500 jinetes ligeros y 22.000 mozos de cuadra (toda la fuerza a pagar por el rey de Francia), están a punto de invadir la cristiandad. Y uno de los espías opina que el propio Gritti con sus confederados invadirá Croacia, Eslavonia y Hungría, y tratará de conquistar esos países. Mientras tanto, los duques de Baviera y Wurtemberg y el conde (El Landgrave) de Hesse creará disturbios en Alemania y angustiará tanto a la cristiandad que Su Majestad Imperial se encontrará en problemas." [16]

El intento de Gritti de apoderarse de Transilvania provocó un levantamiento general, pero al final fue asesinado junto con sus dos hijos en el asedio de Medgyes . [17] Sus restos fueron enterrados en la iglesia de San Francisco en Mediaș en la actual Rumania. [18]

Referencias

  1. ^ Setton, Kenneth M. (1984). El papado y el Levante (1204-1571), volumen III: del siglo XVI al reinado de Julio III. Filadelfia: The American Philosophical Society. pág. 89. ISBN 0-87169-161-2.
  2. ^ Otman, Elvin (2009). El papel de Alvise Gritti en la política otomana en el contexto de la "cuestión húngara" (1526-1534) (Tesis). Universidad Bilkent. hdl :11693/15365.
  3. ^ abc Dursteler, Eric (2006). Venecianos en Constantinopla . Baltimore: The Johns Hopkins University Press. págs. 128, 176.
  4. ^ ab Lowry, MJC (2003). "Alvise Gritti". En Bietenholz, Peter G.; Deutscher, Thomas Brian (eds.). Contemporáneos de Erasmo: un registro biográfico del Renacimiento y la Reforma . University of Toronto Press. pág. 135. ISBN 978-0-8020-8577-1.
  5. ^ ab Pedani, Maria Pia (2016), "Gritti, Alvise", Enciclopedia del Islam , vol. 4 (3 ed.), Brill Publishers, doi :10.1163/1573-3912_ei3_COM_30132
  6. ^ ab Turan, Ebru (2007). El favorito del sultán . págs. 280–88.
  7. ^ ab Necipoğlu, Gülru (1989). "Solimán el Magnífico y la representación del poder en el contexto de la rivalidad otomana-habsburgo-papal". The Art Bulletin . 71 (3): 404–405.
  8. ^ Gobierno del Imperio Otomano en la época de Solimán el Magnífico por Albert Lybyer, pág. 197
  9. ^ abc Otman, Elvin (2009). El papel de Alvise Gritti en la política otomana en el contexto de la "cuestión húngara" (1526-1534) (Tesis). Universidad Bilkent. hdl :11693/15365.
  10. ^ Ágoston, Gábor (12 de septiembre de 2023). La última conquista musulmana: el Imperio otomano y sus guerras en Europa. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-20539-7.
  11. ^ Setton, Kenneth M. (1984). El papado y el Levante (1204-1571), volumen III: del siglo XVI al reinado de Julio III. Filadelfia: The American Philosophical Society. pág. 301. ISBN 0-87169-161-2.
  12. ^ abcde Niemczyk, Katarzyna (2019). "PETRU RAREŞ Y LUDOVICO GRITTI. LA HISTORIA SOBRE LAS DIFÍCILES RELACIONES ENTRE EL GOBERNANTE DE MOLDAVIA Y EL ESPÍA TURCO EN HUNGRÍA" (PDF) . Tyragetia . XIII (2): 69–77.
  13. ^ abcd Otman, Elvin (2009). El papel de Alvise Gritti en la política otomana en el contexto de la "cuestión húngara" (1526-1534) (Tesis). Universidad Bilkent. hdl :11693/15365.
  14. ^ abcd Arabe (París), Institut du Monde (1 de enero de 2007). Venecia y el mundo islámico, 828-1797. Yale University Press. ISBN 978-0-300-12430-9.
  15. ^ Finlay, Robert (1 de enero de 1998). "Profecía y política en Estambul: Carlos V, el sultán Suleyman y la embajada de los Habsburgo de 1533-1534". Revista de historia moderna temprana . 2 (1): 1–31. doi :10.1163/157006598X00072. ISSN  1385-3783.
  16. ^ Calendario de Documentos de Estado, España, Volumen 4 Parte 2: 1531-1533 (1882), pp. 858-868
  17. ^ Lybyer, pág. 62
  18. ^ "GRITTI, Alvise". Dizionario Biografico degli Italiani (en italiano). Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . 1960-2020. ISBN 978-8-81200032-6.

Lectura adicional