777 y otros escritos cabalísticos de Aleister Crowley es una colección de artículos escritos por Aleister Crowley . Es una tabla de correspondencias mágicas . Fue editado y presentado por el Dr. Israel Regardie y es un libro de referencia basado en la Cábala Hermética .
La Golden Dawn fue en parte una expresión de la Cábala Hermética , que a su vez se derivaba de la Cábala mística judía . En el judaísmo, la Cábala es una forma de comentario de la Torá que fue especialmente prominente en el siglo XVI a través del libro Zohar . Introdujo los Cuatro Mundos decrecientes , Dios como el Ain Soph trascendente , Israel como la encarnación de la Shekinah , o "presencia", como hijos del Dios Verdadero, y lo más famoso, las diez Sephiroth como esquema del universo entre Israel y Jehová . Hizo esto interpretando la ética concreta de la escritura. Desde el siglo XV hasta la Ilustración, los grupos esotéricos se inspiraron en la Cábala cristiana , que fue practicada y reinterpretada por ocultistas como Heinrich Cornelius Agrippa , Pico della Mirandola y Eliphas Levi antes de ser popularizada en la magia esotérica contemporánea .
La gematría se extrapoló de The Equinox vol. 1, no. 5 donde originalmente se tituló El Templo del Rey Salomón continuó siendo el quinto de esa serie. Explica la Cábala dogmática tal como la enseña la orden original de la Orden Hermética de la Aurora Dorada . Los estudios principales son las diez "Sephiroth" o "Emanaciones" de la divinidad. Estas también pueden verse como peldaños de una jerarquía divina entre la Tierra y la Deidad, y las tres formas de análisis de palabras. Estas consisten en gematría donde cada una de las veintidós letras del alfabeto hebreo tiene su propio número y se suman en palabras para hacer simpatía metafórica; aiq baqir, también llamado "Cábala de las Nueve Cámaras", que convierte cualquier letra de una palabra en su equivalente radical, como "A" (=1) a "I" (=10) o "Q" (=100), de ahí "AIQ" para la columna radical n.º 1; y notariqon , que utiliza palabras hebreas como iniciales para una posible oración más larga; por ejemplo, la primera palabra de la Torá BRAShITh se manipula como BRAShITh RAH ALHIM ShIQBLV IShRAL ThVRH ("En el principio, Elohim vio que Israel aceptaría la ley"). Cita gran parte de la introducción a Kabbalah Unveiled de Mathers y también el propio Dogma Qabalistic de Crowley , un apéndice a sus Obras completas vol. I. antes de comenzar un estudio de números importantes en el arte mágico.
Crowley ha designado al Liber 777 Vel Prolegoma Symbolica Ad Systemam Sceptico-Mysticae Viae Explicande, Fundamentum Hieroglyphicum Sanctissimorum Scientiae Summae como un documento de "Clase B". El título hace referencia a un relámpago que desciende por los mundos diagramáticos, el patrón en zigzag sugiere tres 7 decrecientes y el valor total de la Gematría de los caminos. Consta de aproximadamente 191 columnas, cada fila corresponde a una Sephirah o camino específico en el Árbol de la Vida, lo que suma un total de 35 filas, y se utiliza como referencia rápida para los mnemotécnicos y factores de religión correspondientes para su uso en magia (por ejemplo, una evocación de Venus haría que uno busque en esa columna el color correspondiente a Venus que será el color de su túnica, y luego incienso venusiano, etc.).
La primera aparición de 777 se publicó de forma anónima en 1909, después de que Crowley la hubiera escrito de memoria en tan solo una semana. Una introducción a una edición escrita por "Frater N∴" afirma que Crowley pudo haberla publicado de forma anónima porque fue extraída de un manuscrito de la Orden Hermética de la Aurora Dorada que era obligatorio que los iniciados memorizaran.
Dentro del detalle del libro, el eje vertical de la columna está numerado del 1 al 32, lo que significa los 32 caminos de la sabiduría que aparecen en la Cábala occidental; los números del 1 al 10 son las sephirah del universo y los números del 11 al 32 los caminos que los unen. Las columnas horizontales tienen muchas categorías pertinentes a la religión, la mitología y la magia, dadas en unas 32 partes cada una. El alfabeto hebreo, las cartas del tarot y los glifos astrológicos suman 22 cada uno y se dan a los caminos como un mapa del universo del mago. A partir del camino 11 en adelante, algunos de estos números se han ejemplificado apareciendo a la izquierda o a la derecha en el margen para una fácil referencia; los caminos 11, 23, 31, 32- bis y 31- bis están hacia la izquierda y denotan los cinco elementos astrológicos; Los caminos 15, 16, 17, 18, 19, 20, 22, 24, 25, 26, 28, 29 están hacia la derecha y denotan los 12 signos astrológicos, el resto son planetas astrológicos.
Las tablas fueron revisadas constantemente durante la vida de Crowley, pero no fue hasta 1955 que se publicaron (" Revised Prolegomena Symbolica ad Systemam...... "). Esto incluye tablas más pequeñas que extrapolan correspondencias de los cinco elementos, doce signos zodiacales y siete planetas solamente.
Sepher Sephiroth fue originalmente un suplemento del Equinox vol. 1, no. 8. que fue publicado en 1912. El título significa " Libro de Emanaciones " y también está indexado como Liber 500. Fue escrito por Crowley y Allan Bennet (Frater IA) y es básicamente un índice de números del 1 al 3321 que enumera sus equivalentes en palabras hebreas. Este libro también es útil para estudiantes de magia como referencia para la simpatía por las palabras, desde AB ("padre") y BA ("por venir") = 3 hasta ShDBRShHMOTh ShRThThN = 3321. Los números del 1 al 1000 son inclusivos, mientras que los 1000+ están abreviados.
Algunas partes árabes fueron tomadas de Aharaihc por Abdul Karid Janji. [1]