Leon Pinsker [a] o Judah Leib Pinsker ( hebreo : יהודה לייב פינסקר ; ruso : Йехуда Лейб Пинскер ; 25 de diciembre [ OS 13 de diciembre] 1821 - 21 de diciembre [ OS 9 de diciembre] 1891) fue un médico y activista sionista . .
Anteriormente en su vida había apoyado originalmente la asimilación cultural de los judíos en el Imperio ruso . Nació en la ciudad de Tomaszów Lubelski en la región fronteriza sureste del Reino de Polonia y se educó en Odessa , donde estudió derecho pero no pudo ejercer debido a las restricciones en las ocupaciones disponibles para los judíos.
Pinsker era partidario de la igualdad de derechos ante la ley para los judíos, pero su optimismo se vio reducido después de los pogromos de Odessa . En respuesta a los pogromos de 1871 y 1881, Pinsker fundó la organización sionista Hibbat Zion en 1881.
Los desacuerdos políticos entre las facciones religiosas y seculares del Comité de Odessa y las restricciones otomanas a la emigración judía impidieron a Pinsker reasentarse y murió en Odessa en 1891. Sus restos fueron llevados más tarde a Jerusalén en 1934.
León (Yehudah Leib) Pinsker heredó un fuerte sentido de identidad judía de su padre, Simchah Pinsker , un escritor, erudito y maestro en lengua hebrea . León asistió a la escuela privada de su padre en Odessa y fue uno de los primeros judíos en asistir a la Universidad de Odessa , donde estudió derecho. Más tarde se dio cuenta de que, siendo judío, no tenía posibilidades de convertirse en abogado debido a las estrictas cuotas impuestas a los profesionales judíos y eligió la carrera de médico.
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Pinsker creía que el problema judío podría resolverse si los judíos obtuvieran los mismos derechos. En sus primeros años, Pinsker favoreció el camino de la asimilación y fue uno de los fundadores de un semanario judío en idioma ruso (ver también: Haskala ).
El pogromo de Odessa de 1871 impulsó a Pinsker a convertirse en una figura pública activa. En 1881, una ola mayor de hostilidades antijudías, muchas de ellas patrocinadas por el Estado, arrasó el sur de Rusia y continuó hasta 1884. Luego, las opiniones de Pinsker cambiaron radicalmente y ya no creía que el mero humanismo y la Ilustración derrotarían al antisemitismo . [1] En 1884, organizó una conferencia internacional del Hibbat Sión en Katowice ( Alta Silesia , entonces parte del Reino de Prusia ). [2]
Su visita a Europa occidental dio lugar a su famoso panfleto Autoemancipación , subtitulado Mahnruf a seine Stammgenossen, von einem russischen Juden ( Advertencia a sus semejantes, de un judío ruso ), que publicó de forma anónima en alemán el 1 de enero de 1882, y en en el que instó al pueblo judío a luchar por la independencia y la conciencia nacional. [3] El libro suscitó fuertes respuestas, tanto a favor como en contra.
Como médico profesional, Pinsker prefería el término médico " judeofobia " al recientemente introducido " antisemitismo ". Pinsker sabía que una combinación de afirmaciones mutuamente excluyentes es una característica de un trastorno psicológico y estaba convencido de que una fobia patológica e irracional podría explicar este odio milenario:
: "... para los vivos, el judío es un cadáver, para el nativo un extranjero, para el colono un vagabundo, para el propietario un mendigo, para el pobre un explotador y millonario, para el patriota un hombre sin patria , para todos un rival odiado."
Su análisis de las raíces de este antiguo odio lo llevó a pedir el establecimiento de una Patria Nacional Judía , ya sea en Palestina o en cualquier otro lugar. Finalmente, Pinsker llegó a estar de acuerdo con Moses Lilienblum en que el odio hacia los judíos tenía sus raíces en el hecho de que eran extranjeros en todas partes excepto en su patria original, la Tierra de Israel . Se convirtió en uno de los fundadores y presidente del movimiento Hovevei Zion , con el respaldo del barón Edmond James de Rothschild . [ cita necesaria ]
En 1890, las autoridades rusas aprobaron el establecimiento de la Sociedad para el Apoyo a los Agricultores y Artesanos Judíos en Siria y Palestina, [4] dedicada a los aspectos prácticos del establecimiento de colonias agrícolas judías allí. Pinsker encabezó esta organización benéfica, conocida como el Comité de Odessa . Los desacuerdos entre varias facciones judías religiosas y seculares, una crisis de movimiento interno y la prohibición por parte del Imperio Otomano de la inmigración judía en la década de 1890 hicieron que Pinsker dudara de si Eretz Israel alguna vez se convertiría en la solución.
Pinsker murió en Odessa en 1891. Sus restos fueron llevados a Jerusalén en 1934 y enterrados nuevamente en la cueva de Nicanor junto al monte Scopus . Moshav Nahalat Yehuda, ahora un barrio en Rishon LeZion , lleva su nombre, así como una calle en Tel Aviv y varios otros lugares en Israel.
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