Samuel Mohilever (1824 – 1898), también Shmuel Mohilever , fue un rabino, pionero del sionismo religioso y uno de los fundadores del movimiento Hovevei Zion .
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Mohilever nació en Głębokie (ahora Hlybokaye , Bielorrusia ) y estudió en la Yeshivá Volozhin .
Mohilever abogó por la aplicación de los principios de la ortodoxia alemana en Rusia, lo que incluía la creación de escuelas de oficios, la formación en el idioma local (el ruso) y una educación básica en estudios seculares. [1]
Después de los pogromos que siguieron a las Leyes de Mayo , ayudó a fundar el Hovevei Zion en Varsovia .
Mohilever participó activamente en la propaganda y la organización de asuntos, así como en labores a favor de la colonización en Palestina . En 1882 fue a París para conocer al joven Edmond James de Rothschild y lo convenció de que se interesara por los colonos en dificultades de Israel y apoyara económicamente un asentamiento llamado Ekron (ahora Mazkeret Batya ).
Mohilever fue nombrado rabino de Bialystok en 1883. Se dedicó a promover el sionismo convenciendo a los judíos de Bialystok de mudarse a Petah Tikva , entonces un asentamiento en dificultades.
En 1893 hubo una serie de desacuerdos entre el rabino Mohilever y las oficinas principales de Chovevei L'Tzion en Odessa, que era en gran parte secularista y dirigida por Leo Pinsker . Esto llevó a la decisión de que Chovevei L'Tzion creara otro centro bajo el liderazgo de Mohilever. Esta nueva rama se llamó Mizrachi, (מִזְרָחִי, un notarikon (abreviatura hebrea) de מ רכ ז ר ו ח נ י , merkaz ruhani – "centro espiritual"). Su tarea era educar a los judíos ortodoxos sobre el concepto del sionismo. Pero a pesar de las diferencias religiosas, el rabino Mohilever tomó la sabia decisión de seguir siendo parte del movimiento Chovevei L'Tzion. No obstante, Mohilever ejerció una presión constante sobre el movimiento nacional para que cumpliera con los requisitos de los judíos ortodoxos.
En 1884, Mohilever fue elegido presidente de la conferencia Hovevei Zion, con Leon Pinsker como presidente. Mohilever fue presidente de las conferencias de 1887 y 1889. Muchas de sus contribuciones fueron de naturaleza religiosa: Mohilever se aseguró de que la agricultura judía en Palestina cumpliera con las leyes y la tradición judías mediante la creación de un comité rabínico para supervisarla.
En 1897, Mohilever envió un mensaje al Primer Congreso Sionista : "Es esencial", escribió, "que el Congreso una a todos los 'Hijos de Sión' que son fieles a nuestra causa para trabajar en completa armonía y fraternidad, incluso si entre ellos hay diferencias de opinión respecto a la religión".
El rabino Mohilever y sus colegas continuaron su labor, especialmente entre los judíos ortodoxos, y como resultado, Mizrachi se convirtió en la base del movimiento sionista religioso. En 1902, cuatro años después de la muerte del rabino Shmuel, Mizrachi se unió oficialmente a la Organización Sionista.
Cuando en 1901 el rabino Yitzchak Yaacov Reines y varios otros discípulos de Mohilever restablecieron la organización, lo hicieron con la misma postura, espíritu y nombre. Mohilever había inspirado con éxito la fusión de la ortodoxia judía tradicional con el sionismo práctico. [2]
Su última carta a los judíos de Rusia antes de su muerte los instaba a trabajar para lograr un profundo apego al mandamiento de establecerse en Israel, que según él es “el fundamento de la existencia de nuestro pueblo”.
El kibutz Gan Shmuel recibió el nombre de Mohilever.
