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León Alatius

Leo Allatius ( griego : Λέων Αλλάτιος, Leon Allatios , Λιωνής Αλάτζης, Lionis Allatzis ; italiano : Leone Allacci, Allacio ; latín : Leo Allatius, Allacius ; c. 1586 - enero de 1669) fue un erudito griego [1] , teólogo y guardián de la biblioteca vaticana .

Biografía

León Allatius fue un griego , [2] [3] [4] nacido en la isla de Quíos (entonces parte del Imperio otomano y conocida como Sakız ) en 1586. Su padre era Niccolas Allatzes (de religión ortodoxa) y su madre era Sebaste Neurides, ambos de ascendencia griega (Allatius pronto se convirtió al catolicismo desde la ortodoxia griega). [5] [6] [7] Fue llevado por su tío materno Michael Nauridis [8] a Italia para ser educado a la edad de nueve años, [9] primero en Calabria y luego en Roma , donde fue admitido en el colegio griego. Graduado del Pontificio Colegio Griego de San Atanasio en Roma , pasó su carrera en Roma como profesor de griego en el colegio griego, dedicándose al estudio de los clásicos y la teología. Encontró un mecenas en el papa Gregorio XV .

En 1622, tras la toma de Heidelberg por parte de Tilly , cuando el elector protestante de Baviera Federico V fue suplantado por uno católico, el elector victorioso Maximiliano de Baviera presentó la biblioteca del Palatinado compuesta por 196 cajas que contenían unos 3500 manuscritos al papa Gregorio. Allatius supervisó su transporte en una caravana de 200 mulas a través de los Alpes hasta Roma, donde se incorporó a la biblioteca del Vaticano. Todos los manuscritos de Heidelberg, excepto 39, que habían sido enviados a París en 1797 y fueron devueltos a Heidelberg en la Paz de París en 1815 , y un regalo del papa Pío VII de otros 852 en 1816, permanecen en la Biblioteca del Vaticano hasta el día de hoy.

Allatius fue "pasado por alto" para el puesto de bibliotecario del Vaticano y en su lugar se convirtió en bibliotecario del cardenal Lelio Biscia , quien tenía una extensa biblioteca privada. [10] A la muerte del cardenal, Allatius se convirtió en bibliotecario del cardenal Francesco Barberini . El papa Alejandro VII lo nombró custodio de la Biblioteca Vaticana en 1661, cargo que ocupó hasta su muerte.

Su formación cultural, que abarcaba los mundos griego y romano, le proporcionó una visión única de la antigua cuestión de la unión para resolver el Gran Cisma . Mejor que cualquier erudito occidental de su época, conocía las tradiciones religiosas, históricas y artísticas del mundo ortodoxo, que luchaba bajo la dominación otomana . Más apasionadamente que cualquier otro teólogo del siglo XVII, creía que la familiaridad con estas tradiciones permitiría a las dos iglesias superar su división teológica y eclesiástica.

Así, en 1651, cuando publicó la primera edición impresa de las obras de Jorge Acropolita , el emisario del siglo XIII del emperador bizantino que reconocía la supremacía del pontífice romano y por ello se había convertido en una especie de celebridad, al menos en Occidente, el ensayo en latín que formaba el prefacio de este volumen, De Georgiis eorumque Scriptis , ganó fama como una erudita defensa de los puntos en común entre las dos iglesias.

Allatius era un apologista natural de las comuniones orientales en Europa del Este , convencido como estaba de que en los actos de unión ni las razones de fe ni las de doctrina eran fundamentales para la sucesión de los obispos , sino sólo una transferencia de jurisdicciones, y parece haber creído realmente que la "fe latina" y la "fe griega" eran idénticas y que bajo la "obediencia romana" podían seguir siendo ortodoxas. Así lo argumentó en su contribución al panfleto uniato de mediados del siglo XVII De Ecclesiae occidentalis atque orientalis perpetua consensione libri tres ("Las Iglesias occidental y oriental en perpetuo acuerdo, en tres libros") (1648). Tales nociones llevaron a las estipulaciones finales de que las Iglesias orientales no debían fusionarse con la Iglesia católica, sino que conservarían su propia independencia jerárquica y sus rituales tradicionales.

Allatius se formó como médico . En 1645 incluyó la primera discusión metódica sobre los vampiros en De Graecorum hodie quorundam opinationibus ("Sobre ciertas opiniones modernas entre los griegos"). En sus últimos años recopiló manuscritos griegos y sirios para agregarlos a la Biblioteca Oriental del difunto Papa Gregorio XV en el Vaticano.

Miembro de la Accademia degli Incogniti , [11] conoció a muchos de los autores de óperas venecianas. Su Drammaturgia ( 1666 ), un catálogo de dramas musicales italianos producidos hasta ese año, es indispensable para la historia temprana de la ópera . Una nueva edición, llevada hasta 1755 , apareció en Venecia ese año.

Sus obras están enumeradas por Johann Albert Fabricius , en la Bibliotheca Graeca (xi. 437), donde las divide en cuatro clases:

Sus manuscritos (unos 150 volúmenes) y su voluminosa correspondencia académica se conservan en la Biblioteca Vallicelliana (a la que algunas fuentes llaman la "Biblioteca de los Oratorianos ") en Roma. [12] El número de sus escritos inéditos es muy grande; la mayoría de ellos están incluidos en los manuscritos de la Biblioteca Vallicelliana.

Allatius murió en Roma el 18 (o 19) de enero de 1669.

En la cultura popular

Fuera de los círculos académicos, Allatius es quizás mejor conocido hoy en día por su De Praeputio Domini Nostri Jesu Christi Diatriba ( Discurso sobre el prepucio de nuestro Señor Jesucristo ), un ensayo menor mencionado en la Bibliotheca Graeca de Fabricius (xiv. 17) como una obra inédita. [13] Según una fuente no confirmada del siglo XIX, [14] [15] su tesis es que los anillos de Saturno (entonces recientemente observados por telescopio) son el prepucio de Jesús .

Obras seleccionadas

Título completo: De templis Graecorum Recentioribus, ad Ioannem Morinum; de narthece ecclesiae veteris, ad Gasparem de Simeonibus; nec non de Graecorum hodie quorundam opinationibus, ad Paullum Zacchiam. Leo Allatius , Colonia: Iodocum Kalcovium & Socios
Título completo: Leonis Allatii De ecclesiae occidentalis atque orientalis perpetua consensione libri tres, ejusdem dissertationes De dominicis et hebdomadibus Graecorum, et De missa praesanctificatorum , cum Bartholdi Nihusii ad hanc annotationibus de communione orientali

Véase también

Referencias

  1. ^ Hutton, James (1935). La antología griega en Italia hasta el año 1800. Cornell University Press. pág. 263. OCLC  1018945. LEONE ALLACCI (1586–1669) Allacci era un griego étnico, nacido en la isla de Quíos. Su tío Michael Nauridis lo llevó a Italia para educarlo, primero a Calabria y más tarde (1500) a Roma.
  2. ^ Sociedad de Historia Eclesiástica (1976). Estudios de historia de la iglesia, volumen 13. Thomas Nelson and Sons Ltd. pág. 145. ISBN 0-631-17180-0. Allatius, un griego de Quíos
  3. ^ Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Allacci, Leone"  . Encyclopædia Britannica . Vol. 01 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 686; véanse las dos primeras líneas. ALLACCI, LEONE [Leo Allatius] (1586–1669), erudito y teólogo griego, nació en la isla de Quíos. Pasó sus primeros años en Calabria y en Roma...
  4. ^ Doucette, Léonard E. (1970). Emery Bigot; humanista francés del siglo XVII . University of Toronto Press. pág. 22. ISBN 0-8020-5239-8. (Leone Allacci, 1586-1669), erudito y crítico griego
  5. ^ Hartnup, Karen (2004). Sobre las creencias de los griegos: Leo Allatios y la ortodoxia popular Volumen 54 de Medieval Mediterranean . BRILL. p. 53. ISBN 90-04-13180-9Leo Allatios nació alrededor de 1586 en la ciudad de Quíos, hijo de Niccolas Allatzes y Sebaste Neurides. Ambos padres eran griegos, pero aunque su padre era de una familia ortodoxa, no está claro si su madre era ortodoxa o católica. Sin duda, su hermano Michael Neurides se hizo jesuita, pero no podemos decir si nació en una familia católica o se convirtió más tarde en su vida.
  6. ^ Darling, James (1854). Cyclopaedia bibliographica: un manual de biblioteca de literatura teológica y general y guía de libros para autores, predicadores, estudiantes y literatos: analítico, bibliográfico y biográfico. J. Darling. págs. 48-49. OCLC  19743-1963 . ALLATIUS, Leo (continuación). Quíos de padres griegos, 1586. Habiendo sido admitido en el colegio griego de Roma, abrazó la religión católica romana y finalmente fue nombrado guardián de la Biblioteca del Vaticano por el Papa Alejandro VII. Murió en 1669.
  7. ^ Chalmers, Alexander (1812). Diccionario biográfico general: contiene un relato histórico y crítico de las vidas y escritos de las personas más eminentes de cada nación: en particular los británicos y los irlandeses; desde los primeros relatos hasta la actualidad, volumen 1. Nichols. págs. 472–473. OCLC  311534276. ALLATIUS, o ALLACCI, (LEO), custodio de la biblioteca del Vaticano y célebre escritor papista del siglo XVII, nació en la isla de Quíos, de padres griegos, en 1586.
  8. ^ Hutton, James (1935). La antología griega en Italia hasta el año 1800. Cornell University Press. pág. 263. OCLC  1018945. LEONE ALLACCI …Su tío Michael Nauridis lo llevó a Italia para educarlo, primero a Calabria y más tarde (1500) a Roma.
  9. ^ Chalmers, Alexander (1812). Diccionario biográfico general: que contiene un relato histórico y crítico de las vidas y escritos de las personas más eminentes de cada nación: particularmente los británicos e irlandeses; desde los primeros relatos hasta la actualidad, Volumen 1. Nichols. págs. 472–473. OCLC  311534276. ALLATIUS, o ALLACCI, (LEO)… A los nueve años de edad fue trasladado de su país natal a Calabria; pero algún tiempo después fue enviado a Roma y admitido en el colegio griego, donde se dedicó al estudio del saber educado, la filosofía y la teología, y abrazó la religión católica romana.
  10. ^ Hartnup, Karen (2004). Sobre las creencias de los griegos: Leo Allatios y la ortodoxia popular (volumen 54 de Medieval Mediterranean) . BRILL. pág. 60. ISBN 90-04-13180-9.
  11. ^ Walker, Thomas (2001). "Allacci, Leone". En Sadie, Stanley ; Tyrrell, John (eds.). The New Grove Dictionary of Music and Musicians (2.ª ed.). Londres: Macmillan Publishers . ISBN 978-1-56159-239-5.
  12. ^ Berthelot, André (1887). "Rapport sur les Manuscrits Alchimiques De Rome". Archives des Missions Scientifiques et Littéraires . 3 (en francés). 13 . París: Imprimerie Nationale: 850 . Consultado el 5 de noviembre de 2013 .
  13. ^ Fabricio, Johann Albert (1728). Bibliotheca Graeca (Vol. 14) (en latín). Hamburgo. pag. 17. Adhuc ineditis praefixus Astericus [Obras inéditas con el prefijo asterisco].
  14. ^ Foote, GW ; Wheeler, JM (1887). Crímenes del cristianismo. Londres: Progressive Publishing Company. p. 94. Archivado desde el original el 27 de agosto de 2013. [Allatius] dedicó un tratado al prepucio del Salvador, afirmando que ascendía, como el mismo Jesús, y se expandía hasta uno de los anillos de Saturno.
  15. ^ Palazzo, Robert P. (2005). "La veneración del prepucio sagrado del Niño Jesús: un análisis documentado". En James P. Helfers (ed.). Europa multicultural e intercambio cultural en la Edad Media y el Renacimiento. Estudios de Arizona en la Edad Media y el Renacimiento. Vol. 12. Turnhout: Brepols. p. 157. doi :10.1484/M.ASMAR-EB.3.3039. ISBN 2503514707. Archivado desde el original el 21 de noviembre de 2013. No he podido localizar una copia de De Praeputio para confirmar o negar la cita de [Foote y Wheeler].
  16. ^ Es posible que el libro se haya publicado en Ámsterdam.
Atribución

Bibliografía

Enlaces externos