Los dialectos eslavos de Grecia son los dialectos eslavos meridionales del macedonio y el búlgaro hablados por grupos minoritarios en las regiones de Macedonia y Tracia en el norte de Grecia. Por lo general, los dialectos de Tracia se clasifican como búlgaros , mientras que los dialectos de Macedonia se clasifican como macedonios , con la excepción de algunos dialectos orientales que también pueden clasificarse como búlgaros . Antes de la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de los lingüistas [2] consideraban que todos estos dialectos eran dialectos búlgaros . [3] [4] [5] [6] Sin embargo, otros lingüistas se opusieron a esta visión y consideraron que los dialectos macedonios comprendían una lengua independiente distinta tanto del búlgaro como del serbocroata. [7] [8] [9] [10] [11]
El continuo del macedonio y el búlgaro se habla hoy en día en las prefecturas de Florina y Pella , y en menor medida en Kastoria , Imathia , Kilkis , Tesalónica , Serres y Drama . [12]
Según Riki van Boeschoten, los dialectos eslavos de la Macedonia griega se dividen en tres dialectos principales (oriental, central y occidental), de los cuales el dialecto oriental se utiliza en las áreas de Serres y Drama , y es el más cercano al búlgaro , el dialecto occidental se utiliza en Florina y Kastoria , y es el más cercano al macedonio , el dialecto central se utiliza en el área entre Edesa y Salónica y es un intermedio entre el macedonio y el búlgaro. [13] [14] Trudgill clasifica ciertos dialectos periféricos en el extremo este de la Macedonia griega como parte del área de la lengua búlgara y el resto como dialectos macedonios . [15] Victor Friedman considera que esos dialectos macedonios , particularmente los que se hablan tan al oeste como Kilkis , son de transición al vecino idioma eslavo del sur. [16]
Los dialectólogos macedonios Božidar Vidoeski y Blaže Koneski consideraron que los dialectos macedonios orientales eran de transición al búlgaro , incluido el dialecto Maleševo-Pirin . [17] [18]
Los dialectólogos búlgaros reivindican la existencia de todos los dialectos y no reconocen el macedonio. Dividen los dialectos búlgaros principalmente en orientales y occidentales mediante una isoglosa separadora ( dyado, byal/dedo, bel "abuelo, blanco" (m., sg.)) que se extiende desde Salónica hasta el punto de encuentro de Iskar y Danubio , a excepción de los fenómenos aislados del dialecto korcha como uno de los dialectos rup búlgaros orientales en las franjas occidentales. [19]
Las vocales nasales están ausentes en todos los dialectos eslavos excepto en los dialectos del macedonio en Grecia y los dialectos lequíticos ( polabio , eslovantiano , polaco y casubio ). [20] Esto, junto con la preservación de la paroxitónica en el dialecto kostur y el polaco, es parte de una serie de isoglosas compartidas con los dialectos lequíticos, lo que llevó a la tesis de una relación genética entre el protobúlgaro y el protomacedonio con el protopolaco y el protocasubio . [ 21]
El antiguo eslavo eclesiástico , la primera lengua eslava registrada, se basó en los dialectos de Salónica . [22] El eslavo eclesiástico, utilizado durante mucho tiempo como lengua estatal más al norte en los estados eslavos orientales y occidentales y como el único en Valaquia y Moldavia hasta el siglo XVIII, [23] influyó en otras lenguas eslavas en todos los niveles, incluida la morfología y el vocabulario . [24] El 70% de las palabras eslavas son comunes a todas las lenguas eslavas, [25] la influencia del eslavo eclesiástico es especialmente pronunciada en el ruso , que hoy en día consiste en vocabulario nativo y eslavo eclesiástico mixto .
Tres profesores griegos, en particular Boukouvalas y Tsioulkas, publicaron una serie de obras etnológicas y pseudolingüísticas, cuyas publicaciones demuestran similitudes ideológicas y metodológicas comunes. Publicaron listas etimológicas que relacionaban cada palabra eslava con el griego antiguo con correlaciones ficticias, y desconocían por completo los dialectos y las lenguas eslavas. [26] Entre ellos, Boukouvalas promovió una enorme influencia de la lengua griega en un idioma búlgaro y una discusión sobre su probable ascendencia griega. [26] Tsioulkas lo siguió con la publicación de un gran libro, donde "probó" a través de un enfoque "etimológico", que estos idiomas son un dialecto griego antiguo puro . [26] A esto le siguió una publicación del tercer profesor, Giorgos Georgiades, que presentó la lengua como una mezcla de griego, turco y otros préstamos, pero fue incapaz de definir los dialectos como griegos o eslavos. [26]
La dialectología serbia no suele extender los dialectos serbios a la Macedonia griega, pero Aleksandar Belić , un nacionalista serbio convencido, realizó una clasificación poco convencional al considerar los dialectos como serbios . [26] En su clasificación distinguió tres categorías de dialectos en la Macedonia griega: un dialecto serbomacedonio, un territorio búlgaro-macedonio donde se habla serbio y un territorio no eslavo.
Después de la conclusión de la Primera Guerra Mundial, se implementó una política generalizada de helenización en la región griega de Macedonia. [27] [28] [29] Los nombres personales y topográficos fueron cambiados a la fuerza a sus versiones griegas. [30] Las inscripciones cirílicas en todo el norte de Grecia fueron eliminadas de las lápidas y las iglesias. [30] [31] Bajo el régimen de Ioannis Metaxas se aprobó una ley que prohibía el idioma búlgaro . [32] [33] Muchas personas que rompieron la regla fueron deportadas, [34] o arrestadas y golpeadas. [28] Durante la Guerra Fría se habían reportado casos de discriminación contra personas que hablaban en dialectos locales. En 1959, los habitantes de tres aldeas adoptaron un "juramento lingüístico", renunciando a su dialecto eslavo por iniciativa de los funcionarios del gobierno local. [35] Después de la caída del comunismo, el problema ha continuado. En un informe de 1994 de Human Rights Watch , Grecia implementó un programa que rechaza la enseñanza de cualquier idioma eslavo. El Estado griego continúa excluyendo a los hablantes de eslavo de Macedonia griega de la operación de estaciones de televisión o radio en eslavo local. [36] Como resultado, según Christian Voss, en las áreas occidental y central de Macedonia griega se puede ver la situación típica de cambio de idioma y disminución de la competencia del vernáculo eslavo al griego como sigue: "Hogares con abuelos que hablan eslavo casi monolingües, padres bilingües y niños monolingües de habla griega con un conocimiento pasivo del eslavo". Por otro lado, en Macedonia oriental hay síntomas de asimilación completa, lo que llevó a una muerte de la lengua . [37]
Algunos de los dialectos rup del idioma búlgaro son hablados por los pomacos en Tracia occidental en Grecia. Estos dialectos también son nativos de Bulgaria y se clasifican como parte del subdialecto de Smolyan . [39] No todos los pomacos hablan este dialecto como su lengua materna. [40] Los investigadores búlgaros generalmente lo califican como un "dialecto arcaico" con algunas características conservadoras, que dan testimonio de un estado intermedio de transición del búlgaro antiguo/ eslavo eclesiástico antiguo al idioma búlgaro moderno. [41]
En virtud del Tratado de Sèvres de 1920 , Grecia había acordado abrir escuelas para niños de lenguas minoritarias. En septiembre de 1924, Grecia también acordó un protocolo con Bulgaria para colocar a su minoría de habla eslava bajo la protección de la Sociedad de Naciones como búlgaros . Sin embargo, el parlamento griego se negó a ratificar el protocolo debido a las objeciones de Serbia y de los griegos que consideraban que los hablantes de eslavo eran griegos en lugar de personas eslavas. [42] Vasilis Dendramis, el representante griego en la Sociedad de Naciones, declaró que la lengua eslava macedonia no era ni búlgara ni serbia, sino una lengua independiente. El gobierno griego siguió adelante con la publicación en mayo de 1925 del Abecedario , descrito por los escritores griegos contemporáneos como un manual para "los hijos de hablantes de eslavo en Grecia... impreso en escritura latina y compilado en dialecto macedonio". [43] La publicación del libro provocó controversia en la Macedonia griega , junto con Bulgaria y Serbia . Los búlgaros y los serbios se opusieron a que el libro se imprimiera en alfabeto latino . [44] En enero de 1926, la región de Florina fue testigo de extensas protestas por parte de hablantes de griego y eslavos pro-griegos que hacían campaña contra la publicación del manual, exigiendo que el gobierno cambiara sus políticas sobre la educación de las minorías. [45] Como resultado, aunque algunos libros llegaron a las aldeas de la Macedonia griega, nunca se utilizaron en sus escuelas. [42]
Después de la ruptura entre Tito y Stalin en 1948, bajo los auspicios de algunos intelectuales macedonios en Bucarest , se crearon un alfabeto, una gramática y un manual antiyugoslavos más cercanos al búlgaro, que supuestamente estaban "purificados" de los préstamos serbocroatas de la "lengua de Skopje". [46] [47] El Partido Comunista de Grecia dirigido por Nikos Zahariadis se puso del lado del Cominform . Después de la derrota de los comunistas en la Guerra Civil griega en 1949, comenzó una cacería de espías titoistas en medio de los inmigrantes políticos griegos - refugiados de la guerra civil, que vivían en países socialistas de Europa del Este. Como resultado, la editorial comunista griega "Nea Ellada" publicó una gramática macedonia (1952) y desarrolló un alfabeto diferente. Entre 1952 y 1956, el Departamento de Macedonia de Nea Hellas publicó una serie de números en esta norma literaria, oficialmente llamada "lengua macedonia de los eslavomacedonios de Macedonia griega o egea". Este fallido intento de codificación incluía las Ъ, Ь, Ю, Я, Й y fue proclamado como "no serbianizado". Sin embargo, era simplemente una forma de búlgaro. [48] Esta codificación no obtuvo una aceptación generalizada. [49] El acercamiento soviético-yugoslavo de mediados de la década de 1950 probablemente ayudó a poner fin a esta codificación. [47] La gramática fue preparada por un equipo dirigido por Atanas Peykov. [50] El propio Atanas Peykov llegó a Rumania desde Bulgaria, donde hasta 1951 había trabajado en el Informbureau de Hellas Press . La norma macedonia egea hizo que algunos emigrantes egeos no pudieran adoptar la lengua estándar macedonia en Yugoslavia, donde muchos de ellos se establecieron. [47]
Los refugiados macedonios de la Guerra Civil griega en Australia publicaron una Makedonska Iskra (Chispa macedonia). Fue el primer periódico macedonio publicado en Australia, de 1946 a 1957. La Makedonska Iskra también se vio sumida en la confusión por la expulsión de Yugoslavia del Cominform . [51] El periódico se imprimía en alfabeto latino . Sus artículos no estaban en macedonio estándar, sino en dialectos eslavos locales de Grecia. Algunos de los textos eslavos estaban en una mezcla de búlgaro y macedonio o estaban escritos en búlgaro . [52] Era una publicación mensual con distribución nacional, que comenzó en Perth y luego se trasladó a Melbourne y Sídney.
En Grecia, los intentos de escribir el idioma pomak en publicaciones formales han sido criticados debido a su escritura, ya sea en griego o en latín. Desde la década de 1990, se han publicado varias publicaciones en dialecto pomak utilizando cualquiera de las dos escrituras. Algunas críticas a estas publicaciones estaban relacionadas con sus fuentes de financiación. Por ejemplo, en los casos en que se utilizó la escritura griega , se imprimieron dos volúmenes de libros de texto en 2004. Su autor fue Nikos Kokkas y el editor Pakethra . Su financiación fue proporcionada por un empresario griego y directamente a través de su empresa. El prefacio de una cartilla pomak lo presenta como una de las "lenguas menos habladas" de Europa. [53] El uso del pomak en la escritura es muy limitado. Ni siquiera se utiliza en el periódico local pomak "Zagalisa", que se publica en griego. Recientemente, el uso del pomak se prefiere en un nuevo periódico local "Natpresh". El pomak no está siendo promovido activamente ni por las comunidades pomak ni por las autoridades griegas. El resultado es un fuerte cambio lingüístico en Grecia hacia el turco. [41]
de los nacionalistas macedonios a favor de una etnicidad macedonia separada sólo podía ser apoyado por la realidad lingüística, y eso funcionó en su contra hasta la década de 1940. Hasta que el movimiento partisano liderado por los comunistas de Macedonia impuso una lengua literaria macedonia moderna en 1944, la mayoría de los observadores externos y los lingüistas coincidieron con los búlgaros en considerar la lengua vernácula hablada por los eslavos macedonios como un dialecto occidental del búlgaro.
El macedonio y el búlgaro son las dos lenguas estándar del grupo oriental de lenguas eslavas meridionales. En la Macedonia griega se hablan varias variedades dialectales, muy cercanas tanto al macedonio estándar como al búlgaro... Las dos palabras (macedonio y búlgaro) se utilizan aquí principalmente porque son los nombres que usan los hablantes para referirse a su forma de hablar. De hecho, muchos hablan de "nuestra lengua" (nasi) o "la lengua local" (ta dopia): el uso de nombres reales es una cuestión nacional políticamente cargada... Sin embargo, el (eslavo)macedonio/búlgaro todavía se habla en un número considerable de personas en la Macedonia griega, a lo largo de sus fronteras septentrionales, especialmente en las prefecturas de Florina, Pella y, en menor medida, en Kastoria, Kilkis, Imathia, Tesalónica, Serres y Drama.
{{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )En septiembre de 1993 ... la Comisión Europea financió y publicó un interesante informe de Riki van Boeschoten sobre las "Lenguas minoritarias en el norte de Grecia", en el que se menciona la existencia de una "lengua macedonia" en Grecia. La descripción de esta lengua es simplista y de ninguna manera refleja ningún tipo de realidad lingüística; más bien refleja el deseo de dividir los dialectos de manera comprensible en áreas geográficas (es decir, políticas). Según este informe, los eslavos griegos hablan la lengua "macedonia", que pertenece al grupo "búlgaro-macedonio" y se divide en tres dialectos principales (occidental, central y oriental), una teoría que carece de base fáctica.
{{cite book}}: |journal=ignorado ( ayuda )En los dialectos macedonios modernos del norte y este que son de transición al serbocroata y al búlgaro, por ejemplo, en kumanovo y kukus/kilkis, la reduplicación de objetos se produce con menos consistencia que en los dialectos del centro-oeste.
norte son de transición al serbocroata, mientras que los del este (especialmente el malesevo) son de transición al búlgaro. (Para más detalles, véase Vidoeski 1960-1961, 1962-1963 y Koneski 1983).
la zona fronteriza del norte y el extremo sureste hacia el territorio lingüístico búlgaro. Fue aquí donde comenzó la formación de cinturones dialectales de transición entre el macedonio y el búlgaro en el este, y el macedonio y el serbio en el norte.
Chodzi o wnioskowanie na podstawie różnego rodzaju zbieżności językowych o domniemanym usytuowaniu przodków współczesnych reprezentantów języków słowiańskich w ich słowiańskiej zyźnie. Trzy najbardziej popularne w tym względzie koncepcje dotyczą: 1. domniemanych związków genetycznych Słowian północnych (nadbałtyckich) z północnym krańcem Słowiańszczyzny wschodniej, 2. domniemanych związk ów genetycznych Protopolaków (Protokaszubów) z Protobułgarami i Protomacedończykami oraz … Również żywa jest po dzień dzisiejszy wysunięta w 1940 r . przez Conewa [Conev 1940] teza o domniemanych genetycznych związkach polsko-bułgarskich, za którymi świadczyć mają charakteryzująca oba języki szeroka wymowa kontynuantów ě, nagłosowe o- poprzedzone protezą, zachowanie samo głosek nosowych w języku polskim i ślady tych samogłosek w języku bułgarskim, akcent paroksytoniczny cechujący język polski i dialekty kosturskie. Za Dawnymi związkami lechicko-bułgarsko-macedońskimi opowiada się też Bernsztejn [Bernštejn 1961, 1965], który formułuje tezę, że przodkowie Bułgarów i Macedończyków żyli w przeszłości na pół nocnym obszarze prasłowiańskim w bliskich związkach z przodkami Pomorzan i Polaków. Do wymienionych wyżej zbieżności fonetycznych dołącza Bernsztejn zbieżności leksykalne bułgarsko-kaszubskie; podobnie czynią Kurkina [Kurkina 1979] oraz Schuster-Šewc [Schuster-Šewc 1988], którzy– opowiadając się za tezą Conewa i Bernsztejna – powołują się na mój artykuł o leksykalnych nawiązaniach kaszubsko-południowos łowiańskich [Popowska-Taborska 1975a
Una) serie de publicaciones etimológicas y pseudolingüísticas... aparecieron en Grecia... por "especialistas", como los profesores Giorgos Boukouvalas y Konstantinos Tsioulkas. Boukouvalas publicó en 1905 en El Cairo un breve folleto titulado "La lengua de los búlgaros en Macedonia" (1905). Este ensayo, que asumía el carácter eslavo de los modismos de lenguas extranjeras de la Macedonia griega al denominarlos "búlgaros", incluía una larga lista de palabras eslavas con raíces griegas que se utilizan en los dialectos. ... Konstantinos Tsioulkas publicó en 1907 en Atenas un libro de más de 350 páginas para demostrar el carácter griego antiguo de los modismos de la Macedonia griega... : "Contribuciones al bilingüismo de los macedonios mediante la comparación de la lengua macedonia, similar a la eslava, con el griego"... Tsioulkas "demostró" mediante una serie de listas "etimológicas" que los habitantes de la Macedonia griega hablaban un dialecto griego antiguo puro. ... En 1948, un tercer profesor, Giorgos Georgiades, (escribió) bajo el prometedor título "El modismo mixto en Macedonia y la situación etnológica de los macedonios que lo hablan". En él se afirma que muchas palabras de los dialectos mantienen su "carácter griego antiguo". Sin embargo, el idioma en sí se presentaba como una mezcla de griego, turco y palabras prestadas de otros idiomas. Como resultado, el autor se encontró incapaz de definirlo como griego o eslavo. Al examinar estas publicaciones, es fácil reconocer similitudes ideológicas y metodológicas. Un factor común para todos los autores es que ignoraron no sólo los dialectos sobre los que escribieron, sino también las lenguas eslavas. Este hecho no les impidió crear o republicar listas etimológicas que rastrean cada palabra eslava hasta el griego antiguo con correlaciones ficticias.
{{cite book}}: |journal=ignorado ( ayuda )