El lei tai es un escenario de lucha elevado, sin barandillas, donde antiguamente se celebraban torneos de artes marciales con armas a menudo letales y a puño limpio . Los combates "autorizados" eran presididos por un árbitro en la plataforma y jueces a los lados. Los participantes perdían si se rendían, quedaban incapacitados o eran arrojados o forzados a abandonar el escenario de alguna otra manera. El ganador permanecía en el escenario (como su "dueño") a menos que fuera expulsado por un oponente más fuerte. Si no había más retadores, se convertía en el campeón. Los duelos privados en el escenario no tenían reglas y a veces se libraban a muerte.
El lei tai apareció por primera vez en la antigua China , [1] y en su forma actual durante la dinastía Song . [2] Sin embargo, las variaciones antiguas del mismo se remontan al menos a la dinastía Qin . [3] Hoy en día se utiliza en competiciones de Sanshou [4] y Kuoshu [5] en todo el mundo.
Según la revista Kung Fu Magazine , el carácter chino '擂' (en mandarín lèi o léi [6] ) combina la palabra para "trueno" (léi 雷) con el radical para "mano" (shǒu 手). Puede significar "dar un desafío abierto". [7] Pero tomado literalmente, significa "tocar (un tambor)". Tái significa "escenario" o "plataforma". También se lo conoce comúnmente como Dǎ lèi tái ( Tradicional : 打擂臺Simplificado : 打擂台 - "Lucha Toca (un tambor) Plataforma"). [8] El carácter para Dǎ combina la palabra para "robusto o vigoroso" (dīng 丁) con el radical para "mano" (shǒu 手). Esto puede significar "golpear, pegar, vencer o luchar". En cantonés , utilizando el sistema de numeración en superíndice Wade-Giles , Lei tai se pronuncia Leui 4 Toi 4. Una traducción común en inglés de esto es "Lui Toi o Loey Toy". [9] Da lei tai se pronuncia Da 1 leui 4 toi 4 o Da 2 leui 4 toi 4 .
El ejército chino alguna vez usó un Zhong Jun Lei Gu Tai (中军擂鼓台 – "Plataforma de tambores militares centrales") para dar órdenes en el campo de batalla y decir la hora en la ciudad capital. [10] [11] (ver Gulou y Zhonglou ) El general de los Tres Reinos, Zhang Fei, usó una "plataforma de tambores" para enseñar a sus soldados los movimientos de las tropas. [12] Es posible que el lei tai recibiera su nombre de este tipo de plataforma, ya que un luchador superior podría "golpear" a su oponente como un tambor.
El área de combate es cuadrada, pero su tamaño exacto varía de una fuente a otra.
En la antigua China , el deporte de combate apareció en forma de Leitai, un deporte de combate mixto sin restricciones que combinaba las artes marciales chinas , el boxeo y la lucha libre. [1] El Lei tai en su forma actual apareció durante la dinastía Song cuando se usaba para boxeo y combates de exhibición de Shuai Jiao y duelos privados. [2] Según el Instituto Kuoshu chino ( Reino Unido ), un antepasado del lei tai se usaba durante la dinastía Qin para celebrar competiciones de lucha Jiao Li entre soldados imperiales. El ganador sería elegido para actuar como guardaespaldas del emperador o instructor de artes marciales para el ejército imperial. [3]
Según Cung Le , un famoso luchador de artes marciales mixtas, "antiguo tiempo, si querías anunciarte como boxeador en un nuevo pueblo, construías un lei tai, te parabas sobre él e invitabas a todos los que se acercaran a intentar derribarte". [20] Algunos luchadores lanzaban su desafío en forma de carta escrita a mano a la persona a la que querían enfrentarse. [13] Esta forma de desafío se ilustró en la película Fearless , cuando el personaje de Jet Li desafía a otro guerrero a una pelea. El libro Ultimate Sparring: Principles & Practices comenta: "los artistas marciales realizaban 'combates de desafío' [en el lei tai] para probar las habilidades de los demás, debido a una disputa personal o para demostrar la superioridad de un sistema marcial sobre otro sistema". [21] Cualquiera de los dos luchadores perdía el combate y su credibilidad si se caía, se veía obligado a retirarse o era derribado al suelo del escenario. Como resultado, nadie querría aprender boxeo de él. El ganador del combate se convertía en el "dueño de la plataforma" y permanecía en el escenario a menos que lo obligaran a bajarse. [22] Si no había más retadores, se convertía en el campeón o establecía el dominio de su estilo en esa área. Otra forma era derrotar a un maestro ya establecido en el lei tai y luego hacerse cargo de su escuela.
Para convertirse en campeón, un luchador tenía que derrotar a innumerables oponentes. Por ejemplo, el Gran Maestro Lama Pai Wong Yan-Lam instaló su propia plataforma de lei tai frente al Monasterio Hai Tung en Guangdong después de haber trabajado como un famoso guardaespaldas en el norte de China . Durante 18 días, luchó contra más de 150 artistas marciales y nunca fue derrotado. Según el Gran Maestro Hop Gar David Chin, "O bien el retador era mutilado o asesinado. Wong nunca dejaba que ningún retador abandonara su escuela sin sufrir heridas. Era un maestro en el uso de la técnica de la crueldad". [23] Poco después, fue elegido como el líder de los Diez Tigres de Cantón , que eran los diez mejores hombres de kung fu en Guangdong. [23] [24] El gran maestro de tai chi estilo Chen de la decimoctava generación , Chen Zhaopi, tercer sobrino de Chen Fake , instaló una plataforma en la puerta de la ciudad " Xuan Wu Men " de Beijing después de que apareciera un artículo no autorizado en el Beijing Times que afirmaba la superioridad del tai chi estilo Chen , lo que provocó que muchos artistas marciales desafiaran sus habilidades. En el transcurso de 17 días, derrotó a más de 200 personas e hizo muchos amigos. [25] [26] Si se siguen estos ejemplos, un luchador necesitaba entre 17 y 18 días y entre 150 y 200 victorias consecutivas para establecer el dominio de su estilo en esa área.
Todas las armas y los combates de boxeo se llevaron a cabo sin equipo de protección como el Jissen Kumite (combate de contacto total) del Kyokushin Karate. Además de ser expulsados o arrojados al suelo del escenario, las peleas a veces continuaban hasta que alguno de los boxeadores admitía la derrota, resultaba gravemente herido y ya no podía luchar, o incluso era asesinado. [13] Un ejemplo de una muerte en el escenario fue descrito por el Gran Maestro Hung Gar Chiu Kow (1895-1995), padre del Gran Maestro Chiu Chi Ling . La pelea tuvo lugar entre el Maestro Hung Gar Leng Cai Yuk y un jefe de la tríada llamado Ha Saan fu , que también era un maestro de las artes marciales internas . Debido a que Ha se dedicaba a la prostitución, el juego y las drogas, Leng desafió a Ha a una pelea de lei tai para detener la expansión de su territorio criminal. Ha aceptó el desafío y acordó abandonar el área si perdía.
Ha había oído hablar previamente de la habilidad del Maestro Leng para desgarrar la carne de sus oponentes con sus propias manos, por lo que envolvió su torso con una correa de cuero antes de la pelea. Ambos hombres se encontraron en el lei tai algún tiempo después y firmaron un contrato que establecía que la pelea podría terminar en muerte. La multitud observó cómo ambos iniciaban el combate. Después de unos momentos, Leng (aparentemente viendo las correas de cuero a través de su ropa rasgada) pasó por alto la armadura de Ha al forzar su mano hacia abajo desde la parte superior de la envoltura y arrancó las entrañas del jefe de la tríada . Cuando Ha cayó muerto al escenario, sus hombres intentaron atacar a Leng para vengarse, pero la policía local arrestó rápidamente a Leng para protegerlo. Finalmente fue liberado. [27]
Sin embargo, la arquitectura sin rieles del lei tai permitía a un luchador evitar lesiones graves si se enfrentaba a un oponente más poderoso. Todo lo que tenía que hacer era saltar desde el escenario. Esto constituía una derrota, pero el boxeador vivía para luchar otro día. [7] A pesar de esta opción, el gobierno nacionalista prohibió las antiguas tradiciones de los duelos privados en el lei tai en 1928 porque morían demasiadas personas. [7]
Para seleccionar a los mejores practicantes para los puestos de enseñanza en el recién fundado Instituto Central Guoshu y en las escuelas provinciales, los generales Zhang Zhi Jiang (张之江) (1882-1966), Li Liejun (1882-1946) y Li Jinglin (1885-1931) celebraron la primera competición nacional moderna de contacto completo en octubre de 1928. Muchos maestros tradicionales no compitieron porque creían que sus habilidades solo podían demostrarse en duelos serios y no en competiciones "deportivas". Sin embargo, el evento atrajo a cientos de los mejores artistas marciales chinos que participaron en boxeo, armas y lucha libre en un formato de ring lei tai. Pero después de los primeros días, las competiciones de lucha tuvieron que detenerse porque dos maestros murieron y muchos más resultaron gravemente heridos. A los 12 concursantes finales no se les permitió continuar por miedo a matar a algunos de los más grandes maestros de la época. El ganador general fue votado por un jurado de sus pares. Muchos de los finalistas del "Top 15" (algunos de ellos boxeadores de Xingyi ) continuaron enseñando en el instituto. [28]
En 1929, el gobernador de la provincia de Guangdong invitó a algunos de los maestros del instituto (incluidos algunos de los que habían competido en el Lei Tai de 1928) a venir al sur para establecer un "Instituto Kuoshu del Sur". El general Li Jinglin eligió a cinco maestros para representar al norte de China. Estos hombres eran conocidos como los Wu hu xia jiangnan (五虎下江南 – " Cinco tigres que se dirigen al sur de Jiangnan "):
En 1933, el instituto volvió a ser anfitrión de la competencia nacional. Las reglas decían: "... si la muerte se produce como resultado de lesiones y peleas de boxeo, el ataúd con el cuerpo del fallecido será enviado a casa". [29] Entre los ganadores de este concurso se incluyen:
El kuoshu y el sanshou, que se diferencian principalmente en las normas (por ejemplo, el Kuoshu permite a los competidores golpear el mismo lugar dos veces), son ejemplos de la popularidad que ha adquirido el concepto general del kung fu de contacto total. Aunque algunos ven una línea divisoria estricta entre ambos deportes, otros, como Anthony Goh, presidente de la Federación de Wushu Kungfu de los Estados Unidos de América , ven menos contraste. "Las reglas siempre serán ligeramente diferentes", dice Goh, pero "los distintos nombres significan lo mismo".
Otros ven la distinción como algo fundamentalmente histórico. Huang Chien Liang, presidente de la Federación de Kuoshu de los Estados Unidos y de la Federación Mundial de Kuoshu , señala que "el kuoshu tiene otro significado, como 'arte nacional'". En 1928 se formó la Academia Central de Kuoshu, que patrocinó un torneo de contacto total, pero cuando el Partido Comunista Chino tomó el control de China, el gobierno nacionalista se trasladó a Taiwán, donde, en 1955, celebraron un torneo de contacto total, al que llamaron lei tai. En ese momento, utilizaban las reglas originales: sin protección y sin categoría de peso; cualquiera que fuera el número que eligieras, luchabas junto a otros. [31]
En 1975, Taiwán patrocinó el primer Campeonato Mundial de Kuoshu y comenzó a tener divisiones por peso. El segundo torneo también tuvo lugar en Taiwán y fue ganado por Peter Ralston, el primer no asiático en hacerlo. [32] El actual presidente de la Federación de Kuo Shou de los Estados Unidos, Huang Chien-Liang, llevó a seis de sus estudiantes como equipo al tercer torneo del Campeonato Mundial de Kuoshu en Hawái en 1980. Este torneo mundial, patrocinado y organizado por una federación internacional de Kuoshu en Taiwán, contó con los mejores estilistas chinos de todo el mundo. Aunque estaban nerviosos por la competencia, los estudiantes de Huang se desempeñaron sorprendentemente bien. Obtuvieron los primeros puestos en varias divisiones, incluidas las formas y la lucha de contacto completo. En total, se llevaron a casa seis trofeos. [33] En 1986, Huang reunió a otro equipo para participar en el quinto Campeonato Mundial de Kuoshu. Huang se desempeñó como entrenador en jefe del equipo estadounidense. [33] El sexto campeonato tuvo lugar en 1989. [34] En 1992, Taiwán ya había patrocinado siete eventos de lucha Kuoshu lei tai.
Mientras tanto, en China, "el Kuoshu había sido oprimido durante la Revolución Cultural ", señala el presidente Huang, "y las artes marciales entonces sólo se permitían para su práctica hasta 1979, cuando se permitió que el Wushu incluyera la autodefensa, por lo que los practicantes comenzaron a escribir las reglas para los torneos Sanshou Wushu, y el gobierno comunista celebró un torneo llamado Sanshou".
Sin embargo, el presidente Huang, que confirma la orientación común de Kuoshu y Sanshou hacia la seguridad, aprueba los cambios en las reglas del kung fu de contacto total. "En 1986, en el quinto torneo mundial en Taiwán, tenían una categoría de peso separada, pero seguían sin protección. Mucha gente sufrió fracturas de nariz y otras lesiones". Como resultado, la Federación Internacional de Kuoshu decidió cambiar las reglas. "Por lo tanto, desde 1988, se aplican las nuevas reglas". [31]
Como se dijo anteriormente, las artes marciales solo se permitieron con fines de actuación hasta 1979. Pero en marzo de ese año, el Centro Provincial de Entrenamiento Deportivo de Zhejiang, la Universidad de Educación Física de Beijing (antiguo Instituto de Educación Física de Beijing) y la Facultad de Educación Física de Wuhan fueron convocados por el Comité Nacional de Deportes de China (CNSC) designado por el gobierno para transformar el Sanshou en un deporte competitivo. En octubre, se crearon los primeros tres equipos de Sanshou a partir de luchadores elegidos de las escuelas de wushu antes mencionadas. Incluso se reunieron más equipos en mayo de 1980.
Las primeras reglas oficiales de Sanshou se redactaron en enero de 1982, cuando la CNSC convocó la Conferencia Nacional de Reglas de Competición de Sanshou en Beijing. Se convocó a la conferencia a seis equipos, compuestos por los equipos provinciales de Shandong, Hebei y Guangdong, los equipos de la Universidad y la Ciudad de Educación Física de Beijing y el equipo de la Facultad de Educación Física de Wuhan, para ayudar a formular las regulaciones y el sistema de puntos del deporte. Diez meses después, se celebró la primera competición de Sanshou en noviembre de 1982. El área de combate original era un círculo abierto de nueve metros de diámetro, pero más tarde se cambió a un lei tai cuadrado tradicional. [35]
Según el Gran Maestro Shuai Jiao Liang Shou Yu, "En el pasado, la competición de San Shou se celebraba en el Lei Tai, una plataforma de 24 x 24 pies (7,3 m) y 5 pies (1,5 m) de altura. La victoria se decidía cuando un oponente era arrojado del Lei Tai o derribado al suelo. Por lo tanto, el Shuai Jiao es una parte importante de la lucha de San Shou. Un artista marcial sin ninguna habilidad de Shuai Jiao no sobreviviría fácilmente a un combate de San Shou". [18]
La revista Kung Fu afirma que simplemente tirar a alguien del lei tai en un combate Sanshou vale 3 puntos, lo que es "el equivalente [en puntos] a una patada de gancho giratoria a la cabeza o un barrido de pie perfecto". [20]
(Para conocer las reglas de competición de Kuoshu y Sanshou , consulte "Libros de reglas" en los enlaces externos a continuación).
La ciudad de Taizhou, Zhejiang, albergó el primer "Concurso sobre el agua del Torneo Internacional de Wushu Tradicional y Hazañas Únicas 'Copa Liqun'" del 22 al 26 de mayo de 1999. Fue allí donde 24 países y 28 equipos nacionales chinos, más de mil competidores en total, se reunieron para probar sus habilidades entre sí.
El lei tai acuático se celebró en la tarde del segundo día de competición (23 de mayo). Hubo cinco categorías y fue el evento más concurrido del torneo. El evento se hizo más difícil cuando llovió justo antes de los combates, lo que hizo que la superficie de combate fuera muy resbaladiza. Además, los luchadores estaban restringidos a un equipo de seguridad mínimo, solo guantes y pantalones cortos. Los derrotados, que se caían o eran obligados a salir del escenario, aterrizaban en el agua. Para mejorar la seguridad, el lei tai era un metro más corto que uno estándar, lo que disminuyó el impacto y permitió a los asistentes saltar rápidamente a la piscina para rescatar a cualquier luchador que pudiera haber quedado inconsciente. No se registraron lesiones graves durante este evento. [7]
Desde entonces, se han celebrado más lei tai acuáticos. En marzo de 2004, el 9.º Campeonato Mundial de la Federación Internacional de Kuoshu de China (ICKF) acogió el tercer lei tai acuático. El torneo se celebró en el Centro de Entrenamiento Acuático del Canal de Tainan, Tainan , Taiwán . Este fue el primer evento internacional organizado por la ICKF que se celebró íntegramente en el agua. [36]
La revista Kung Fu Magazine afirma que la arquitectura sin rieles del lei tai no permite que un luchador atrape a un oponente en el tensor , por lo que la estrategia de lucha se aleja del boxeo de potencia hacia maniobras de "circulación" más evasivas. Un luchador tampoco puede simplemente apresurar a su adversario. Una redirección rápida enviará a un oponente que carga fuera del escenario. Y caerse puede doler, por lo que los luchadores deben lidiar con un factor psicológico adicional cuando se acercan al borde. Al igual que el sumo japonés , un luchador debe mantenerse firme. Caer fuera de los límites constituye una derrota. [7]
Según el Torneo Abierto Suizo de Kusohu, el lei tai permite al estudiante de kung fu mostrar su comprensión de las técnicas, movimientos, arraigamiento, respiración y control del carácter (es decir, la ira). El kung fu junto con el lei tai entrena los instintos y el ritmo . Cultiva la concentración y la relajación al mismo tiempo. Enseña aplicaciones prácticas de combate de los movimientos desconectados aprendidos de series o taolu ("Formas"). Con el lei tai, el estudiante recibe retroalimentación personal sobre sus fortalezas y debilidades. [13]
Tanto en la antigua China como en Grecia, los deportes más populares eran probablemente la lucha libre, el boxeo y combinaciones de estos (pancracio griego, leitai chino). Lo mismo podría decirse de los antiguos Egipto, India y Japón. [...] Tanto en la antigua China como en Grecia, el deporte de combate sin restricciones (pancracio griego, leitai chino) era probablemente el más popular.
【擂臺】 注音 ㄌㄟˊ ㄊㄞˊ 漢語拼音 léi tái
