stringtranslate.com

Dawit II

Dawit II ( Ge'ez : ዳዊት ; c.  1496  - 2 de septiembre de 1540), también conocido por el nombre macarónico de Wanag Segad (ወናግ ሰገድ, ante quien se inclinan los leones ), más conocido por su nombre de nacimiento Lebna Dengel ( amárico : ልብነ ድንግል , esencia de la virgen ), fue emperador de Etiopía de 1508 a 1540, cuyo centro político y palacio estaba en Shewa . [2]

Descendiente de línea masculina de los reyes amhara medievales y, por tanto, miembro de la Casa de Salomón , era hijo del emperador Na'od y la emperatriz Na'od Mogesa. La importante victoria sobre el Emir Mahfuz de Adal puede haber dado a Dawit la denominación "Wanag Segad", que es una combinación de los términos Geʽez y Harari . [3]

Biografía

Reinado temprano

A diferencia de emperadores anteriores, Dawit sólo tuvo una esposa, Seble Wongel , con quien se casó alrededor de 1512-13. La pareja tuvo ocho hijos: cuatro hijos y cuatro hijas. [4] Tomar una sola esposa a lo largo de su vida fue visto como un acto cristiano que encajaba con los ideales de la Iglesia . [5]

Aunque tenía más de setenta años, la emperatriz madre Eleni intervino para actuar como regente de su bisnieto hasta 1516, cuando alcanzó la mayoría de edad. Durante este tiempo, era consciente de que los estados musulmanes vecinos se estaban beneficiando de la ayuda de otros países musulmanes más grandes, como el Imperio Otomano .

Eleni intentó neutralizar esta ventaja enviando al armenio Mateus a Portugal para pedir ayuda. Sin embargo, la respuesta portuguesa no llegó a Etiopía hasta mucho más tarde, cuando una embajada encabezada por Dom Rodrigo de Lima llegó a Massawa el 9 de abril de 1520. Atravesando las tierras altas de Etiopía , no llegaron al campamento de Dawit hasta el 19 de octubre de ese año. Francisco Álvares proporcionó una descripción del Emperador:

Vimos al Preste Juan sentado sobre una plataforma de seis escalones muy ricamente adornada. Tenía sobre su cabeza una corona alta de oro y plata, es decir, una pieza de oro y otra de plata de arriba hacia abajo, y en su mano una cruz de plata; delante de su cara había un trozo de tafetán azul que le cubría la boca y la barba, y de vez en cuando lo bajaban y aparecía todo su rostro, y de nuevo lo levantaban. El Preste vestía una rica capa de brocado dorado y camisas de seda de mangas anchas. De rodillas para abajo tenía un rico paño de seda y oro bien extendido como un delantal de obispo, y estaba sentado majestuoso mientras pintan a Dios Padre en la pared. En edad, complexión y estatura es un hombre joven, no muy negro. Su tez puede ser castaña o castaña, de color no muy oscuro; es en gran medida un hombre de buena educación, de estatura media; decían que tenía veintitrés años de edad, y así luce, su cara es redonda, los ojos grandes, la nariz alta en medio, y su barba empieza a crecer. En presencia y estado, parece plenamente el gran señor que es. [6]

Un seguidor de su difunto padre, el monje Gebre Andrias, mató al emir Mahfuz de Adal en 1517, aproximadamente al mismo tiempo que una flota portuguesa atacaba Zeila , una fortaleza musulmana, y la quemaba. Dawit luego procedería a devastar Adal y arrasar la residencia del sultán Muhammad ibn Azhar ad-Din en Dakkar . [7] Los contemporáneos concluyeron que la amenaza musulmana a Etiopía finalmente había terminado, por lo que cuando finalmente llegó la misión diplomática de Portugal, Dawit negó que Mateus tuviera la autoridad para negociar tratados, ignorando los consejos de Eleni. Después de una estancia de seis años, los portugueses finalmente zarparon y dejaron una clase gobernante que creía tener el control seguro de la situación. Como señala Paul B. Henze: "Se equivocaron". [8]

Según las crónicas etíopes, dos décadas después de la ascensión de Dawit, un joven llamado Ahmed Ibrahim se había rebelado contra los líderes de Adal y sembrado el terror en la región. Dawit envió a su general Delghan a Adal para enfrentarlo; sin embargo, el ejército abisinio fue derrotado en la batalla de Hubat por los guerreros de Ahmed. [9]

Sello que representa a Lebna Dengel y su ejército.

Guerra entre Etiopía y Adal

Con la muerte del sultán Abu Bakr ibn Muhammad en 1520, un joven general e imán, Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi , consolidó su control sobre el sultanato de Adal, convirtiendo a su candidato en sultán, Umar Din . Poco antes de esto, el Imperio Otomano había conquistado el Egipto mameluco y buscaba expandirse hacia la región del Mar Rojo . Los etíopes habían robado anteriormente armas de fuego a los mamelucos durante el reinado de Yeshaq I , pero no las habían utilizado. En la década de 1520, el emperador Lebna Dengel compró dos cañones giratorios a los portugueses, así como catorce mosquetes adquiridos a los turcos, por lo que estaba mal equipado para la invasión respaldada por los otomanos en 1527, que incluyó miles de fusiles de chispa y mechas turcos y árabes. El Imam cruzó el río Awash y entró en Fatagar en 1528, saqueando e incendiando la ciudad de Badeqe antes de que Dawit pudiera llegar con su ejército. Comenzó a retirarse, retrocediendo a través del Samara, un afluente del Awash.

Los seguidores del Imam estaban acostumbrados a realizar incursiones relámpago en territorio etíope, atacar rápidamente y regresar rápidamente a casa; no tenían experiencia en batallas campales y Ahmad Gragn tuvo que lidiar con numerosas deserciones. [10]

El emperador Dawit alcanzó a las fuerzas del Imam Ahmad Gragn y se enfrentaron en batalla el 7 o el 9 de marzo de 1529, en la batalla de Shimbra Kure , pero no lograron destruir el ejército del Imam. Arab Faqīh afirma que muchos somalíes del flanco izquierdo se retiraron del campo de batalla, y los etíopes los persiguieron y mataron a un gran número de sus hombres, pero que los Harla y los Malassay del flanco derecho lograron mantenerse firmes. [11] Si bien no fue una victoria clara para el Imam, esta batalla demostró a los seguidores del Imam que podían luchar y derrotar al ejército etíope.

El Imam Ahmad Gragn pasó los siguientes dos años preocupado más allá del Awash, pero regresó para atacar Etiopía en 1531, donde dispersó al ejército al mando del general Eslamu disparando el primer cañón en el Cuerno de África. Dawit se vio obligado a retirarse a las tierras altas de Etiopía y fortificar los pasos hacia Bet Amhara ("la Casa de Amhara"), dejando los territorios al este y al sur bajo la protección de su general Wasan Sagad. Sin embargo, Wasan Sagad fue asesinado cerca del monte Busat mientras luchaba contra Ura'i Utman el 29 de julio (5 Nahase 1524 a. m. ) y su ejército se dispersó.

El Imam sorprendió al Emperador en la Batalla de Amba Sel el 27 de octubre, donde el Emperador casi fue capturado, un cambio, en palabras de RS Whiteway, que dejó a Lebna Dengel "nunca en condiciones de ofrecer una batalla campal a sus enemigos. " [12] Los seguidores del Imam invadieron Bet Amhara, saqueando todas las iglesias que encontraron, incluidas Mekane Selassie, Atronsa Maryam, Debre Nagwadgwad y Ganata Giyorgis. El emperador Dawit retrocedió detrás del río Abay hasta la relativa seguridad de Gojjam . Sólo su fracaso en capturar el complejo real en Amba Geshen frenó a los musulmanes.

En abril de 1533, Ahmad reunió una vez más a sus tropas en Debre Berhan para conquistar (o al menos devastar) las regiones norteñas de Tigray , Begemder y Gojjam .

Tanto Etiopía como Dawit sufrieron gravemente estos ataques. La Iglesia de Nuestra Señora María de Sión fue destruida [13] y los establecimientos en las islas del lago Tana saqueados. [14] El hijo mayor de Dawit, Fiqtor, fue asesinado en Zara en Wag por un lugarteniente de Ahmad el 7 de abril de 1537; otro hijo, Menas , fue capturado el 19 de mayo de 1539 y posteriormente enviado a Yemen .

Vida posterior

Ilustración de Dawit II de Paolo Giovio

Durante los años que vivió como un proscrito en su propio reino, constantemente perseguido por los soldados del Imam Ahmed, los Malassay , [15] Dawit se dio cuenta de la sabiduría de la reina Eleni al pedir ayuda a Europa y envió a João Bermudes, que había llegado a Etiopía. con Dom Rodrigo de Lima, para solicitar asistencia militar. Bermúdez viajó a Lisboa, donde fue recibido honorablemente por Juan III de Portugal . El rey reconoció su título de "Patriarca de Etiopía", que había sido aprobado oficialmente por el Papa. Juan III también le proporcionó cartas dirigidas al virrey portugués en la India, ordenando el envío inmediato de barcos junto con entre cuatrocientos y quinientos soldados para ayudar al rey abisinio en la lucha contra los musulmanes. [dieciséis]

En 1539, Gragn envió una embajada a Dawit y le pidió en matrimonio a su hija, y le señaló que si se negaba a hacerlo, no quedaría nadie con quien refugiarse. El rey respondió: "No te la daré porque eres incrédulo; es mejor caer en el poder del Señor, cuya majestad es tan grande como su misericordia, que en el tuyo". Gragn estaba furioso y comenzó a perseguir al rey, que sufría de hambre, agotamiento y enfermedad. [17]

Cuando Dawit estaba en Dembiya , los Malassay llegaron y capturaron a la mayoría de sus soldados, y se vio obligado a huir con unos pocos seguidores leales a la montaña de Tchelmefra en el país de Simien . Dawit encontró refugio en este lugar, pero una vez más fue perseguido por los Malassay. Al llegar al río Tekezé , lo cruzó con éxito y llegó a Tabr. Allí logró matar a Ahmad al-Din, el gobernador adalita de Tigray, que había estado saqueando iglesias. Poco después, Dawit fue asesinado a puñaladas en su cama por un agresor desconocido en Debre Damo . [18]

Dawit fue sucedido por su hijo Gelawdewos , ya que su hijo Menas había sido capturado por Ahmad un año antes de que Dawit muriera. Su liberación no estuvo asegurada hasta 1543, cuando la reina Seble Wongel lo intercambió por el hijo capturado de Bati del Wambara y Ahmed después de la batalla de Wayna Daga . [19]

Se dice que uno de los hijos menores de Dawit II, Yaqob, se quedó escondido en la provincia de Menz en Shewa . El nieto de Yaqob, Susenyos I, derrotó a sus primos segundos en 1604 para convertirse en emperador y comenzó la línea Gondar de la dinastía salomónica. Otro nieto inició la línea Shewan de la dinastía salomónica.

Referencias

  1. ^ Pankhurst, Richard (2009). "Barara, la ciudad real del siglo XV y principios del XVI (Etiopía). Asentamientos medievales y otros primeros asentamientos entre la cordillera Wechecha y el monte Yerer". Annales d'Éthiopie . 24 (1): 209–249. doi : 10.3406/ethio.2009.1394.
  2. ^ Enciclopedia del cristianismo en el Sur Global. Rowman y Littlefield. Junio ​​de 2018. pág. 266.ISBN _ 9781442271579.
  3. ^ Akyeampong, Emmanuel K .; Gates, Henry Louis Jr. (2012). Diccionario de biografía africana. OUP EE.UU. pag. 482.ISBN _ 978-0-19-538207-5.
  4. ^ Molvaer, Reidulf K. (1998). "La tragedia del emperador Libne-Dingil de Etiopía (1508-1540)". Estudios del noreste de África . 5 (2): 44. doi :10.1353/nas.1998.0011. S2CID  143584847.
  5. ^ Beyene, Salomón Gebreyes (2016). La crónica del rey Gälawdewos (1540-1559): una edición crítica con traducción comentada (Doctor). Universidad de Hamburgo. pag. 184.
  6. ^ Francisco Álvarez, El Preste Juan de las Indias traducido por CF Beckingham y GWB Huntingford (Cambridge: Hakluyt Society , 1961), p. 304.
  7. ^ Ullendorff, Eduardo (1960). Los etíopes; una introducción al país y la gente. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 72.
  8. ^ Paul B. Henze, Layers of Time, A History of Etiopía (Nueva York: Palgrave, 2000), pág. 85.
  9. ^ Presupuesto, EA (1828). Historia de Etiopía Nubia y Abisinia. págs. 327–328.
  10. Según lo descrito por Sihab ad-Din Ahmad bin 'Abd al-Qader, Futuh al-Habasa: The conquest of Etiopía , traducido por Paul Lester Stenhouse con anotaciones de Richard Pankhurst (Hollywood: Tsehai, 2003), págs.
  11. ^ bin 'Abd al-Qader arabfaqīh, Sihab ad-Din (30 de enero de 2005). Futuh al-Habasha: La conquista de Etiopía traducido por Paul Lester Stenhouse . Pub y distribuidores Tsehai. págs. 81–82. ISBN 0972317252.
  12. ^ RS Whiteway, La expedición portuguesa a Abisinia en 1541-1543 , 1902 (Nendeln, Liechtenstein: Kraus Reprint Limited, 1967), p. xxxvi.
  13. ^ Futuh , págs. 186-193.
  14. ^ Futuh , págs. 381–384.
  15. ^ Molvaer, Reidulf (1998). "La tragedia del emperador Libne-Dingil de Etiopía (1508-1540)". Estudios del noreste de África . Prensa de la Universidad Estatal de Michigan. 5 (2): 32. doi :10.1353/nas.1998.0011. JSTOR  41931161. S2CID  143584847.
  16. ^ A. Wallace Budge, E. (1828). Historia de Etiopía Nubia y Abisinia. vol. 1. Methuen y compañía. pag. 334.
  17. ^ A. Wallace Budge, E. (1828). Historia de Etiopía Nubia y Abisinia. vol. 1. Methuen y compañía. pag. 334.
  18. ^ A. Wallace Budge, E. (1828). Historia de Etiopía Nubia y Abisinia. vol. 1. Methuen y compañía. pag. 334.
  19. ^ Castanhoso, Miguel de (1902). Whiteway, RS (ed.). La expedición portuguesa a Abisinia en 1541-1543 narrada por Castanhoso. Londres: Redford Press. pag. xxxiv . Consultado el 11 de junio de 2020 .