Una actitud proposicional es un estado mental que mantiene un agente u organismo hacia una proposición .
En filosofía , las actitudes proposicionales pueden considerarse estados internos que contienen contenido causalmente eficaces y realizados neuronalmente (principios/valores personales). [1]
Lingüísticamente , las actitudes proposicionales se denotan mediante un verbo (por ejemplo, creía ) que rige una cláusula "eso" incorporada, por ejemplo, "Sally creía que había ganado".
A menudo se supone que las actitudes proposicionales son las unidades fundamentales del pensamiento y que sus contenidos, al ser proposiciones, son verdaderos o falsos desde la perspectiva de la persona. Un agente puede tener diferentes actitudes proposicionales hacia la misma proposición (por ejemplo, "S cree que su helado está frío" y "S teme que su helado esté frío").
Las actitudes proposicionales tienen direcciones de ajuste : algunas pretenden reflejar el mundo, otras influir en él.
Un tema de preocupación central es la relación entre las modalidades de afirmación y creencia, tal vez con la intención incluida en buena medida. Pueden ocurrir discrepancias en cuanto a si las afirmaciones de una persona se ajustan o no a sus creencias. Cuando la desviación de una afirmación respecto de una creencia es intencional, se denomina mentira .
Otras comparaciones de modalidades múltiples que surgen con frecuencia son las relaciones entre creencia y conocimiento y las discrepancias que ocurren entre observaciones, expectativas e intenciones. Las desviaciones de las observaciones respecto de las expectativas se perciben comúnmente como sorpresas , fenómenos que requieren explicaciones para reducir el impacto del asombro.
En lógica , las propiedades formales de verbos como afirmar , creer , ordenar , considerar , negar , dudar , imaginar , juzgar , saber , querer , desear y muchos otros que involucran actitudes o intenciones hacia proposiciones son notorias por su reticencia al análisis. . (Quine 1956).
Uno de los principios fundamentales que rigen la identidad es el de sustitutividad [ se necesita aclaración ] , también conocido como fungibilidad o, como bien podría llamarse, el de indiscernibilidad de lo idéntico . Dispone que, dada una afirmación verdadera de identidad, uno de sus dos términos podrá sustituirse por el otro en cualquier afirmación verdadera y el resultado será verdadero . Es fácil encontrar casos contrarios a este principio. Por ejemplo, las declaraciones:
- (1) Giorgione = Barbarelli,
- (2) Giorgione se llamaba así por su tamaño.
son verdaderas; sin embargo, la sustitución del nombre Giorgione por el nombre Barbarelli convierte (2) en falsedad:
- (3) Barbarelli se llamaba así por su tamaño. [2]
El ejemplo de Quine aquí se refiere al sobrenombre de Giorgio Barbarelli "Giorgione", un nombre italiano aproximadamente glosado como "Big George". La base de la paradoja aquí es que, si bien los dos nombres significan el mismo individuo (el significado de la primera afirmación), los nombres no son idénticos en sí mismos; la segunda afirmación se refiere a un atributo (origen) que no comparten. [A]
¿Qué tipo de nombre daremos a verbos como "creer" y "desear", etc.? Me inclinaría por llamarlos "verbos proposicionales". Este es simplemente un nombre sugerido por conveniencia, porque son verbos que tienen la forma de relacionar un objeto con una proposición. Como vengo explicando, eso no es lo que realmente hacen, pero conviene llamarlos verbos proposicionales. Por supuesto, se les podría llamar "actitudes", pero eso no me gustaría porque es un término psicológico, y aunque todos los ejemplos de nuestra experiencia son psicológicos, no hay razón para suponer que todos los verbos de los que hablo sean psicológicos. . Nunca hay ninguna razón para suponer ese tipo de cosas. (Russell 1918, 227).
Lo que uno siente o considera sobre una proposición es diferente de lo que es una proposición: pueden aceptarse, afirmarse, creerse, ordenarse, impugnarse, declararse, negarse, dudarse, imponerse, exclamarse o esperarse, por ejemplo. Las diferentes actitudes hacia las proposiciones se denominan actitudes proposicionales ; también se analizan bajo los títulos de intencionalidad y modalidad lingüística .
Muchas situaciones problemáticas en la vida real surgen de la circunstancia de que muchas proposiciones diferentes en muchas modalidades diferentes están en el aire al mismo tiempo. Para comparar proposiciones de diferentes colores y sabores, por así decirlo, no hay otra base para la comparación que examinar las proposiciones subyacentes mismas, volviendo a cuestiones de lenguaje y lógica. A pesar del nombre, las actitudes proposicionales no se consideran actitudes psicológicas propiamente dichas, ya que las disciplinas formales de la lingüística y la lógica no se ocupan de nada más concreto que lo que se puede decir en general sobre sus propiedades formales y sus patrones de interacción.
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