Enéadas

Las Enéadas ( griego : Ἐννεάδες ), en su totalidad Las Seis Enéadas , es la colección de escritos del filósofo Plotino , editada y compilada por su alumno Porfirio ( c. 270 d.C. ). Plotino fue alumno de Amonio Saccas y juntos fueron fundadores del neoplatonismo . Su obra, a través de Agustín de Hipona , los Padres Capadocios , Pseudo-Dionisio el Areopagita y varios pensadores cristianos y musulmanes posteriores, ha influido mucho en el pensamiento occidental y de Oriente Próximo .

Contenido

Porfirio editó los escritos de Plotino en cincuenta y cuatro tratados , que varían mucho en longitud y número de capítulos, principalmente porque dividió los textos originales y unió otros para igualar este mismo número. Luego, procedió a ordenar los cincuenta y cuatro tratados en grupos de nueve (griego. ennea ) o Enéadas . También recopiló Las Enéadas en tres volúmenes. El primer volumen contenía las tres primeras Enéadas (I, II, III), el segundo volumen tiene las Enéadas Cuarta (IV) y Quinta (V) , y el último volumen estaba dedicado a la Enéada restante . Después de corregir y nombrar cada tratado, Porfirio escribió una biografía de su maestro, Vida de Plotino , que pretendía ser una introducción a las Enéadas .

La edición de Porfirio no sigue el orden cronológico en el que se escribieron las Enéadas (ver lista cronológica a continuación), sino que responde a un plan de estudio que lleva al alumno desde temas relacionados con sus propios asuntos hasta temas relacionados con los principios más extremos del universo .

Aunque no exclusivamente, Porfirio escribe en los capítulos 24-26 de la Vida de Plotino que la Primera Enéada trata temas humanos o éticos, la Segunda y Tercera Enéadas se dedican principalmente a temas cosmológicos o la realidad física . El Cuarto se refiere al Alma , el Quinto al conocimiento y la realidad inteligible, y finalmente el Sexto abarca el ser y lo que está por encima de él, el Uno o primer principio de todo.

Citando las Enéadas

Desde la publicación de una edición crítica moderna del texto griego de Paul Henry y Hans-Rudolf Schwyzer ( Ópera Plotini . 3 volúmenes. París-Bruxelles, 1951–1973; HS ¹ o editio texto mayor) y la revisada ( Ópera Plotini . 3 volúmenes Oxford: Clarendon Press, 1964–1984; denominado HS ² o texto editio menor ) existe una convención académica de citar las Enéadas mencionando primero el número de la Enéada (generalmente en Romanos del I al VI), el número de tratado dentro de cada Enéada (en árabe del 1 al 9), el número de capítulo (también en árabe) y la(s) línea(s) en una de las ediciones mencionadas. Estos números se dividen por puntos, comas o espacios en blanco.

Ej. Para la Cuarta Enéada (IV), tratado número siete (7), capítulo dos (2), líneas uno a cinco (1-5), escribimos:

IV.7.2.1-5

Ej. Los siguientes tres significan Tercera Enéada (III), tratado número cinco (5), capítulo nueve (9), línea ocho (8):

III, 5, 9, 8
3,5,9,8
III 5 9 8

Es importante señalar que algunas traducciones o ediciones no incluyen los números de línea según P. Henry y H.-R. Edición de Schwyzer. Además de esto, el orden cronológico de los tratados está numerado entre corchetes o paréntesis, y se indica a continuación.

Por ejemplo, para lo dado anteriormente:

IV.7 (2).2.1-5 ya que el tratado IV.7 fue el segundo escrito por Plotino.
III, 5 [50], 9, 8 ya que III.5 fue el quincuagésimo escrito por Plotino.

Tabla de contenido

Los nombres de los tratados pueden diferir según la traducción. Los números entre corchetes antes de las obras individuales se refieren al orden cronológico en que fueron escritas según la Vida de Plotino de Porfirio .

Primera Enéada

I.1 [53] - "¿Qué es el Ser Vivo y qué es el Hombre?"
I.2 [19] - "Sobre la virtud"
I.3 [20] - "Sobre la dialéctica [el camino ascendente]".
I.4 [46] - "Sobre la verdadera felicidad (bienestar)"
I.5 [36] - "Sobre si la felicidad (bienestar) aumenta con el tiempo".
I.6 [1] - "Sobre la belleza"
I.7 [54] - "Sobre el bien primordial y las formas secundarias del bien [de lo contrario, 'Sobre la felicidad']"
I.8 [51] - "Sobre la naturaleza y el origen del mal"
I.9 [16] - "Sobre el despido"

Segunda Enéada

II.1 [40] - "En el cielo"
II.2 [14] - "Sobre el movimiento del cielo"
II.3 [52] - "Si las estrellas son causas"
II.4 [12] - "Sobre la materia"
II.5 [25] - "Sobre la potencialidad y la actualidad "
II.6 [17] - "De la calidad o de la sustancia"
II.7 [37] - "Sobre la transfusión completa"
II.8 [35] - "A la vista o sobre cómo los objetos distantes parecen pequeños"
II.9 [33] - "Contra aquellos que afirman que el Creador del Cosmos y el Cosmos mismo son malos" [generalmente citado como "Contra los gnósticos"]

Tercera Enéada

III.1 [3] - "Sobre el destino"
III.2 [47] - "Sobre la Providencia (1)".
III.3 [48] - "Sobre la Providencia (2)".
III.4 [15] - "Sobre nuestro espíritu guardián asignado"
III.5 [50] - "Sobre el amor"
III.6 [26] - "Sobre la impasibilidad de lo incorpóreo"
III.7 [45] - "Sobre la eternidad y el tiempo"
III.8 [30] - “Sobre la Naturaleza, la Contemplación y el Uno”
III.9 [13] - "Consideraciones aparte"

Cuarta Enéada

IV.1 [21] - “Sobre la Esencia del Alma (1)”
IV.2 [4] - “Sobre la Esencia del Alma (2)”
IV.3 [27] - "Sobre los problemas del alma (1)"
IV.4 [28] - "Sobre los problemas del alma (2)"
IV.5 [29] - “Sobre los Problemas del Alma (3)” [También conocido como “A la Vista”].
IV.6 [41] - "Sobre la percepción sensorial y la memoria"
IV.7 [2] - "Sobre la inmortalidad del alma"
IV.8 [6] - "Sobre el descenso del alma al cuerpo"
IV.9 [8] - "Son todas las almas una"

Quinta Enéada

V.1 [10] - "Sobre las tres hipóstasis primarias "
V.2 [11] - “Sobre el Origen y Orden de los Seres posteriores al Primero”
V.3 [49] - "Sobre las hipóstasis del conocimiento y lo que está más allá"
V.4 [7] - “Cómo lo que es después de lo primero, viene de lo primero y sobre lo uno”.
V.5 [32] - “Que los Seres Intelectuales no están Fuera del Intelecto, y sobre el Bien”
V.6 [24] - "Sobre el hecho de que lo que está más allá del ser no piensa, y sobre cuál es el principio de pensamiento primario y secundario"
V.7 [18] - "Sobre si existen ideas de seres particulares"
V.8 [31] - "Sobre la belleza intelectual"
V.9 [5] - "Sobre el intelecto, las formas y el ser"

Sexta Enéada

VI.1 [42] - "Sobre las clases de ser (1)"
VI.2 [43] - "Sobre las clases de ser (2)"
VI.3 [44] - "Sobre las clases de ser (3)"
VI.4 [22] - "Sobre la presencia del ser, uno y el mismo, en todas partes como un todo (1)"
VI.5 [23] - "Sobre la presencia del ser, uno y el mismo, en todas partes como un todo (2)"
VI.6 [34] - "Sobre los números"
VI.7 [38] - "Cómo surgió la multiplicidad de formas y sobre el bien"
VI.8 [39] - "Sobre el libre albedrío y la voluntad del Uno"
VI.9 [9] - "Sobre el Bueno o el Único"

El orden cronológico original de Plotino

La lista cronológica la da Porfirio ( Vida de Plotino 4-6). Los primeros 21 tratados (hasta el IV.1) ya se habían escrito cuando Porfirio conoció a Plotino, por lo que no necesariamente se escribieron en el orden mostrado.

I .6, IV .7, III .1, IV .2, V .9, IV .8, V .4, IV .9, VI .9
V.1 , V.2 , II.4 , III.9 , II.2 , III.4 , I.9 , II.6 , V.7
I .2, I .3, IV .1, VI .4, VI .5, V .6, II .5, III .6, IV .3
IV .4, IV .5, III .8, V .8, V .5, II .9, VI .6, II .8, I .5
II .7, VI .7, VI .8, II .1, IV .6, VI .1, VI .2, VI .3, III .7
I .4, III .2, III .3, V .3, III .5, I .8, II .3, I .1, I .7

En formato de tabla, el orden cronológico de Porfirio correspondiente a cada uno de los tratados de la Enéada es: ^[1]

Nota sobre la Plotiniana Arábica o Plotino árabe

Después de la caída del Imperio Romano Occidental y durante el período del Imperio Bizantino , la autoría de algunos textos de Plotino quedó nublada. Muchos pasajes de las Enéadas IV-VI, ahora conocidas como Plotiniana Arábica , circularon entre los eruditos islámicos (como Al-Kindi , Al-Farabi y Avicena ) bajo el nombre de Teología de Aristóteles o citados como " Dichos de un anciano [sabio] ". . Los escritos tuvieron un efecto significativo en la filosofía islámica , debido al interés islámico en Aristóteles . Una versión latina de la llamada Teología apareció en Europa en 1519. (Cf. O'Meara, An Introduction to the Enneads . Oxford: 1995, 111ff.)

Bibliografía

Ediciones críticas del texto griego.

Bréhier, Émile . Trama: Ennéades (con traducción al francés), Colección Budé , 1924-1938.
Henry, Paul y Hans-Rudolf Schwyzer. Ópera Plotini . ( Editio maior en 3 volúmenes, incluida la traducción al inglés de Plotiniana Arábica o La teología de Aristóteles ) Bruselas y París: Museo Lessianum, 1951-1973.
Henry, Paul y Hans-Rudolf Schwyzer. Ópera Plotini . ( Edición menor en 3 vols.) Oxford: Clarendon Press, 1964–1982.

Traducciones completas al inglés

Taylor, Tomás . Escritos recopilados de Plotino , Frome, Prometheus Trust, 1994. ISBN 1-898910-02-2 (contiene aproximadamente la mitad de las Enéadas)
Guthrie, Kenneth Sylvan . Plotinos, Obras completas en 4 vols., Comparative Literature Press, 1918.
Plotino. Las Enéadas (traducidas por Stephen MacKenna ), Londres, Sociedad Medici, 1917-1930 (una versión en línea está disponible en Textos Sagrados ); 2ª edición, BS Page (ed.), 1956.
Armstrong, AH Plotino. Enéadas (con texto griego), Loeb Classical Library , 7 vol., 1966–1988.
Gerson, Lloyd P. (ed.); George Boys-Stones, John M. Dillon, Lloyd P. Gerson, RA King, Andrew Smith y James Wilberding (trs.). Las Enéadas . Prensa de la Universidad de Cambridge, 2018.

Comentarios

Serie Las Enéadas de Plotino. Editado por John M. Dillon y Andrew Smith. Editorial Parménides. 2012–En curso.
Atkinson, Michael. Enéada V.1 de Plotino: Sobre las tres hipóstasis principales Oxford: OUP, 1983.
Bussanich, Juan. El Uno y su relación con el intelecto (Traducción y comentario de tratados seleccionados). Leiden: Brillante, 1988.
Flota, Barrie. Plotino Enéada III.6 . Oxford: Clarendon Press, 1995.
Kalligas, Pablo. Las Enéadas de Plotino: un comentario (Volumen 1: Enéadas I-III). Prensa de la Universidad de Princeton, 2014.

Léxicos y bibliografías

Sleeman, JH y Pollet, G. Lexikon Plotinianum . Leiden: Brillante, 1980.
Dufour, R. Plotino. Una bibliografía: 1950-2000 . Leiden: Brillante, 2002.
Radice. R. y Bombacigno, R. Lexicon II: Plotino . (Incluye un CD que contiene el texto griego completo) Milán: Biblia, 2004.

Ver también

Referencias

^ Gerson, Lloyd P. , ed. (2018). Las Enéadas . Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-1-107-00177-0. OCLC 993492241.

enlaces externos

Trabajos relacionados con Enéadas en Wikisource
Las Seis Enéadas (traducción completa de Stephen MacKenna y BS Page) en versiones PDF, HTML, Microsoft Word, texto sin formato, lenguaje de marcado teológico (XML) y 'Palm Doc'.
Las Seis Enéadas – Mackenna y la traducción de Page divididas en seis secciones en HTML.
Las Enéadas , escaneos de páginas de texto griego de la edición de Kirchhoff.
La enciclopedia de filosofía de Internet: Plotino
Enciclopedia de Filosofía de Stanford: Plotino
Plotinian Bibliography 2001- de Richard Dufour (versiones francesa e inglesa), continúa su investigación presentada en Plotinus: a Bibliography 1950-2000 , antes citado.
Enlaces a Enéadas, tratados y capítulos en inglés, griego y francés para una referencia rápida.
Ἐννεάδες - Edición de Henry y Schwyzer de 1951 (texto griego) en Bibliotheca Augustiana.
Enéadas audiolibro de dominio público en LibriVox
Enéadas: versión alternativa del audiolibro LibriVox con secciones que siguen la organización cronológica de los libros del traductor Kenneth Sylvan Guthrie.