John Lanigan (1758 - 7 de julio de 1828) fue un historiador irlandés. Nacido en el condado de Tipperary, estudió en el Irish College de Roma. Fue profesor en la Universidad de Pavía, donde obtuvo el título de Doctor en Divinidad. Cuando el ejército de Napoleón tomó la ciudad, perdió la mayoría de sus posesiones y regresó a Irlanda indigente. Lanigan tuvo dificultades para obtener un nombramiento administrativo debido a sospechas de tener simpatías jansenistas. Se convirtió en subbibliotecario de la Royal Dublin Society y participó en la vida literaria de la ciudad.
El Dr. Lanigan (como se le cita con frecuencia) es más conocido por su obra masiva y detallada The Ecclesiastical History of Ireland, publicada en cuatro volúmenes.
John Lanigan nació en 1758 en Cashel, condado de Tipperary , Irlanda, el mayor de dieciséis hijos de Thomas y Mary Anne (Dorkan) Lanigan. Su padre era maestro de escuela. Recibió su formación inicial de su padre y en una escuela clásica protestante privada en Cashel, escuelas católicas similares estaban prohibidas en Irlanda en ese momento por ley. [1]
Decidió convertirse en sacerdote y fue alentado por James Butler. [2] En 1776, a la edad de dieciséis años, por recomendación de James Butler, arzobispo de Cashel, Lanigan recibió una beca para estudiar en el Irish College de Roma . Navegó de Cork a Londres, donde un compañero de viaje le robó el dinero; pero afortunadamente un sacerdote le proporcionó refugio en su casa hasta que una remesa de su casa le permitió continuar su viaje a Roma.
En Italia, encontró inspiración en la erudición y los ideales de Muratori . Junto a su compañero Charles O'Conor (1764-1828), ingresó en la Academia de Cortona , que promovía el estudio y la arqueología de la cultura etrusca . [3] Cortona fue un centro del jasenismo , un controvertido movimiento religioso fundado por el teólogo holandés Cornelius Otto Jansen (1585-1638). Si bien Jansen intentó reformar la Iglesia católica en la dirección de las enseñanzas cristianas originales, el papado lo rechazó. [4]
Lanigan demostró una gran habilidad en sus estudios y, tras un rápido curso, fue ordenado sacerdote. Por consejo de Pietro Tamburini , abiertamente partidario del jasenismo, abandonó Roma y aceptó la cátedra de historia eclesiástica y de hebreo en la Universidad de Pavía , [5] donde trabajó como profesor de 1789 a 1796. [6] En 1786 se negó a participar en el famoso Sínodo diocesano de Pistoia , aunque ofreció el puesto de teólogo al sínodo. [7]
En 1793 publicó su Institutionum biblicarum pars prima (Pavía), una obra erudita sobre la historia de los libros del Antiguo y Nuevo Testamento; las otras dos partes que había planeado no fueron escritas. El 28 de junio de 1794 recibió el título de Doctor en Divinidades por la Universidad de Pavía. [5]
Dos años más tarde, tras la invasión napoleónica , la ciudad fue saqueada y la universidad se dispersó. Lanigan huyó con tanta prisa que dejó atrás la mayor parte de sus propiedades. Regresó a Irlanda y llegó a Cork indigente. Su solicitud de asistencia pecuniaria a Francis Moylan , obispo de Cork , fue desestimada, probablemente porque el obispo sospechaba que era jansenista debido a su asociación con Tamburini y el clero paviano. Por lo tanto, se vio obligado a caminar hasta Cashel, donde fue recibido por sus familiares supervivientes. Después de un intento fallido de conseguir un nombramiento en una parroquia de su diócesis natal, viajó a Dublín, donde el vicario general, el padre Hamil, un compañero de estudios de la antigua Francis Street Chapel, lo aceptó como sacerdote asistente en la antigua capilla de Francis Street. sus días romanos. Poco después fue nombrado profesor de Escritura y Hebreo en Maynooth College por recomendación de los arzobispos de Armagh y Dublín. El Dr. Moylan, sin embargo, planteó dificultades; propuso que Lanigan firmara primero una fórmula utilizada para poner a prueba la catolicidad de los numerosos clérigos franceses que se refugiaban en Irlanda en ese momento. Lanigan, al no ver ninguna justificación para esta propuesta, se negó y dimitió. [5]
Gracias a la influencia de Charles Vallancey , Lanigan encontró trabajo como subeditor en la Royal Dublin Society , traduciendo, catalogando y corrigiendo pruebas. Después de unos años, fue nombrado bibliotecario asistente y comenzó a trabajar en su Historia eclesiástica de Irlanda desde la primera introducción del cristianismo entre los irlandeses hasta principios del siglo XIII , que, sin embargo, no se publicó hasta 1822 (4 vols. , 8vo, Dublín). Este trabajo corrigió imprecisiones de Mervyn Archdall , Edward Ledwich , Giraldus Cambrensis y otros escritores sobre la historia de la iglesia irlandesa. En él, Lanigan apoya la teoría del origen pagano de las torres redondas irlandesas . [7]
En 1807 ayudó a Edward O'Reilly , William Halliday y al padre Paul O'Brien, profesor irlandés del Maynooth College , a fundar la Sociedad Gaélica de Dublín , el esfuerzo inicial para salvar la lengua irlandesa . Lanigan estuvo estrechamente asociado con las empresas literarias de la época en Dublín. Escribió frecuentemente a la prensa a favor de la igualdad religiosa para los católicos y luchó vigorosamente contra la propuesta de Veto Real en relación con las elecciones episcopales irlandesas. [7] Ocasionalmente contribuyó con artículos sobre historia eclesiástica en los periódicos de Dublín bajo el seudónimo de "Ireneaus". [8]
En 1813 su salud comenzó a deteriorarse y se le concedió un permiso para regresar a su casa en Cashel, donde fue atendido por sus hermanas; se recuperó lo suficiente como para reanudar sus funciones en Dublín. [8] Después de una crisis nerviosa, ingresó en el asilo del Dr. Harty en Finglas , Dublín. [2] donde después de un tiempo se convirtió en paciente permanente. Le diagnosticaron un ablandamiento gradual del cerebro. Con el paso de los años en el asilo, su corpulenta figura se fue consumiendo y quedó demacrado. Se le unió en el asilo su amigo y ex compañero de clase, Charles O'Conor .
Lanigan falleció el 7 de julio de 1828, a la edad de unos setenta años, y fue enterrado en el cementerio vecino de la iglesia de Finglas. Treinta y tres años después, en 1861, sus admiradores literarios erigieron una cruz en su memoria con una inscripción tanto en latín como en irlandés. Muchos años después de su muerte, sus investigaciones sobre la Historia finalmente fueron valoradas. [8]
Además de sus escritos mencionados anteriormente, se encuentran:
Preparó para su publicación la primera edición del Breviario impresa en Irlanda y editó Meditations and Discourses de Alban Butler [8] (que apareció en 1845).
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Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Macerlean, AA (1913). "John Lanigan". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.La entrada cita:Sus trabajos
