La Misión San Carlos Borromeo del Río Carmelo , o Misión de San Carlos Borromeo de Carmelo , construida por primera vez en 1797, es una de las iglesias misioneras católicas más auténticamente restauradas de California. Ubicado en la desembocadura del Valle Carmel, California , está en el Registro Nacional de Lugares Históricos y es un Monumento Histórico Nacional .
Desde 1797 hasta 1833, Carmel Mission fue la sede de todas las misiones de Alta California . Estuvo encabezada por San Junípero Serra desde 1770 hasta su muerte en 1784. También fue la sede del segundo presidente de misiones , el padre Fermín Francisco de Lasuén , quien estuvo a cargo de completar nueve iglesias misioneras más.
En 1833 los edificios y terrenos de la misión fueron secularizados por el gobierno mexicano . A mediados del siglo XIX, las estructuras de la Misión Carmelo estaban en mal estado. La capilla se salvó de la destrucción total cuando se reconstruyó el techo en 1884. [13] [14] En 1886, la propiedad de la misión fue transferida de un grupo de franciscanos a la Diócesis de Monterey . Desde entonces, Carmel Mission ha sido una parroquia dentro de esa diócesis.
A partir de 1931, Harry Downie comenzó a restaurar la misión y trabajó continuamente en el proyecto durante los siguientes 50 años. Es la única misión española en California que conserva su campanario y campanario originales. [15] Carmel Mission contiene la primera biblioteca del estado. [dieciséis]
Mission Carmel ( también conocida como The Carmel Mission ) fue la segunda misión construida por misioneros franciscanos en la Alta California. Fue establecida por primera vez como Misión San Carlos Borromeo en Monterey, California, cerca del pueblo natal de Tamo , el 3 de junio de 1770, por el padre Junípero Serra. Lleva el nombre de Carlo Borromeo , arzobispo de Milán , Italia , y fue el lugar de la primera confirmación cristiana en Alta California . [5]
Pedro Fages , quien sirvió como gobernador militar de Alta California de 1770 a 1774, mantuvo su cuartel general en la capital de la entidad política , en el Presidio de Monterey . Fages trabajó muy duramente con sus hombres y fue visto como un tirano. Serra intervino en favor de los soldados de Fages y los dos hombres no se llevaron bien. [17] [18] Fages consideraba las instalaciones españolas en California como instituciones militares en primer lugar y como puestos de avanzada religiosos en segundo lugar. Los soldados violaron a las mujeres indias y las mantuvieron como concubinas. [17] Serra quería poner cierta distancia entre los neófitos de la misión y los soldados de Fages.
Serra descubrió que la tierra en la desembocadura del Valle del Carmel , donde el río Carmel (llamado Río del Carmelo por Vizcaíno en 1603 [19] ) desemboca en la Bahía del Carmel , era más adecuada para la agricultura. [20] En mayo de 1771, el virrey de España aprobó la petición de Serra de reubicar la misión. La misión fue establecida en el nuevo lugar el 1 de agosto de 1771; la primera misa se celebró el 24 de agosto y Serra se instaló oficialmente en los edificios recién construidos el 24 de diciembre .
El nombre de la misión reubicada se extendió a Misión San Carlos Borromeo del Río Carmelo . Estaba a poca distancia de las aldeas Rumsen Ohlone de Tucutnut y Achasta. Es posible que esta última aldea haya sido fundada después de que la Misión San Carlos fuera trasladada a Carmel Valley. La misión estaba a unas 10 millas (16 km) del territorio Esselen más cercano, Excelen. [22] El edificio original en Monterrey continuó funcionando como capilla del Real Presidio y luego se convirtió en la actual Catedral de San Carlos Borromeo .
La "Misión Carmel", como se la conoció, era la favorita de Serra [23] y, por estar cerca de Monterey, capital de Alta California, la eligió como su sede. Cuando murió el 28 de agosto de 1784, fue enterrado debajo del piso de la capilla. Después de la muerte de Serra, el padre Fermín Lasuén reemplazó la estructura de adobe por una construida con piedra extraída de la cercana Sierra de Santa Lucía . [24]
Después de que la misión del Carmelo se trasladó a la desembocadura del Valle del Carmelo, los franciscanos comenzaron a bautizar a algunos nativos. [25] A finales de 1771, la población de la misión era de 15 personas con 22 indios bautizados adicionales, de una población total del norte de California de 60. [20]
La agricultura no era muy productiva y durante varios años la misión dependió de la llegada de barcos de suministros. [20] El historiador Jame Culleton escribió en 1950: "El verano del 73 llegó sin traer el barco de suministros. Ni Carmel ni Monterey eran autosuficientes". [20]
Para mejorar las tasas de bautismo, buscaron convertir a miembros clave de las tribus Esselen y Rumsen , incluidos los jefes. El 9 de mayo de 1775, Junípero Serra bautizó al que parece ser el primer Esselen, Pach-hepas , el jefe de los Excelen, de 40 años. Estuvo al borde de la muerte y fue bautizado en su pueblo natal en Xasáuan, [26] a unas 10 leguas (unas 26 millas (42 km)) al sureste de la misión, en un área ahora llamada Cachagua, una aproximación cercana al nombre Esselen. [22]
Los indios eselen y ohlone que vivían cerca de la misión fueron bautizados y luego reubicados a la fuerza y reclutados como trabajadores forzados. A lo largo de los años, alrededor de 900 Esselen fueron bautizados y llevados a las tres misiones de Carmel Valley, Soledad y San Antonio que rodeaban su tierra natal. [26] Hubo una amplia "mezcla de costanoanos con pueblos de diferentes orígenes lingüísticos y culturales durante el período de la misión". [25] A los neófitos se les enseñó a ser agricultores, pastores, vaqueros, herreros, carpinteros, albañiles, fabricantes de muebles, curtidores, tejedores y fabricantes de velas. Las enfermedades, el hambre, el exceso de trabajo y la tortura diezmaron a estas tribus. [27] [28] : 114 El número de nativos que murieron en las misiones fue alto. Las muertes excedieron los nacimientos y la población de la Misión San Carlos alcanzó su punto máximo en 1795, [26] cuando la población alcanzó un total reportado como 876 o 927, pero en 1823 el total se había reducido a 381. [29] [27]
Al principio, la misión dependía de la carne de oso de la Misión San Antonio de Padua y de suministros traídos por barco desde la Misión San Diego de Alcalá . [20] En 1779, cuatro años después del primer bautismo de Esselen, los nativos americanos de la Misión Carmel cosecharon 1.660 fanegas de trigo, 700 fanegas de cebada, 165 fanegas de frijoles y 85 fanegas de maíz. Cuatro años más tarde, los trabajadores nativos produjeron suficientes cultivos para sustentar a 700 personas. La misión contaba con más de 500 cabezas de ganado vacuno y ovino. [27]
La misión del Carmelo siguió creciendo durante la mayor parte del siglo XVIII. En 1800, la producción agrícola en Carmel Mission estaba cerca de su punto máximo. La Misión informó a México que contaba con 2,180 caballos y ganado vacuno, y 4,160 ganado menor, incluyendo ovinos. El total de cereales cosechados fue de aproximadamente 3.700 fanegas por año, con un máximo de 7.400 en 1797. [27] En diciembre de 1832, la misión informó a México que tenía 2.100 cabezas de ganado vacuno, 3.300 ovejas, 410 caballos y 8 mulas. [30]
Al gobierno mexicano le preocupaba que las misiones permanecieran leales a la Iglesia católica en España . Sólo ocho meses después, en agosto de 1833, el gobierno secularizó todas las misiones y sus valiosas tierras. El gobierno estipuló que la mitad de las tierras de la misión debían entregarse a los nativos, pero este propósito nunca se cumplió. La mayoría de las propiedades de la misión fueron compradas por funcionarios del gobierno o sus amigos ricos. [27] Los sacerdotes no podían mantener las misiones sin el trabajo forzado de los indios y la misión y las tierras pronto fueron abandonadas. Los nuevos terratenientes expulsaron a los indios de la misión. Algunos intentaron regresar a sus costumbres nativas y otros encontraron trabajo como peones o sirvientes en granjas y ranchos. [24]
En 1850, la misión estaba casi en ruinas. El edificio de piedra de la capilla se estaba deteriorando mientras que la mayoría de los edificios de adobe se estaban erosionando. El techo se derrumbó en 1852. [30]
Cuando México cedió California a los Estados Unidos después de la Guerra México-Estadounidense , el Tratado de Guadalupe Hidalgo de 1848 dispuso que las concesiones de tierras serían respetadas, pero requirió que los propietarios proporcionaran prueba legal de su título. Como lo exige la Ley de Tierras de 1851 , el arzobispo Joseph Sadoc Alemany presentó una reclamación el 19 de febrero de 1853, en nombre de la Iglesia Católica Romana . Buscó la devolución de todas las tierras de las antiguas misiones en el estado. El estado acordó devolver a la iglesia los edificios, cementerios y jardines originales de la misión. [31]
Cuando la Iglesia Católica Romana obtuvo el control total de los edificios el 19 de octubre de 1859, la misión estaba en ruinas. [24] En 1884, el padre Ángel Casanova logró reunir suficientes fondos privados para reemplazar el techo de la capilla y conservarlo hasta la década de 1930. En 1931, monseñor Philip Scher contrató al maestro ebanista Henry John ("Harry") Downie, que tenía una excelente reputación en la restauración de antigüedades españolas. Inicialmente, Scher le pidió a Downie que restaurara algunas estatuas en la Misión Carmel, pero su trabajo se expandió rápidamente y lo pusieron a cargo de restaurar toda la misión. [32] [30] Dos años más tarde, la iglesia transfirió la misión de los franciscanos a la diócesis local y se convirtió en una iglesia parroquial regular . Downie vivía cerca en Carmel y trabajó casi a diario durante casi 50 años para restaurar la misión, los edificios auxiliares, los muros y los terrenos. Investigó minuciosamente la arquitectura y el sitio de la iglesia, a menudo basándose en fuentes originales en español, y reunió artefactos genuinos de toda California. [24]
Primero restauró las dependencias de los padres, luego el techo de la capilla en 1936 y, durante los cinco años siguientes, el interior de la basílica. [24] [33] En 1941, supervisó la restauración de los antiguos cuarteles de los soldados en el lado este del cuadrilátero. En 1943 inició la restauración de un edificio que había estado en el lado sur del cuadrilátero, aunque no quedó nada más que los erosionados cimientos de adobe y algunos muros en ruinas. El edificio era originalmente un dormitorio segregado y cerrado para niñas llamado monjero (convento de monjas). Fueron separados de sus familias a los 8 años. Los niños y los hombres solteros también tenían su propio dormitorio, aunque era menos confinado. [34] : 117-119
El edificio fue reconstruido y convertido en aulas para la escuela primaria Junípero Serra. En 1946, se reconstruyeron las ruinas en el lado este del cuadrilátero que había sido la cocina original del padre y una herrería. Actualmente se utiliza como capilla. Downie también consultó sobre la restauración de las misiones que se consideran las más auténticas, incluidas San Luis Obispo , San Juan Bautista y San Buenaventura . También ayudó a las Hijas Nativas del Dorado Oeste a reconstruir la Misión Soledad . [32] Fue nombrado caballero por el Papa Pío y por el rey Juan Carlos de España. [35] [24]
En 1960, la misión fue designada basílica menor por el Papa Juan XXIII . En 1987, el Papa Juan Pablo II visitó la misión como parte de su gira por Estados Unidos. [36] [37]
La campana original, apodada Ave María, se fabricó en la Ciudad de México en 1807. Se colocó en la Misión en 1820. Cuando la misión se secularizó en 1834, los nativos americanos locales quitaron la campana y la conservaron para su custodia. Finalmente se perdió, pero fue reubicado una vez más durante la restauración. Fue reinstalado en el campanario de la misión en 1925. [15] [38]
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Como resultado de los dedicados esfuerzos de Downie para restaurar los edificios, la iglesia de la misión Carmel es una de las iglesias misioneras más auténticamente restauradas de todas las iglesias de California. Mission Carmel ha sido designada Monumento Histórico Nacional por el Servicio de Parques Nacionales. Es una iglesia parroquial activa de la Diócesis Católica Romana de Monterey . [39] [40]
Además de su actividad como lugar de culto, Mission Carmel también alberga conciertos, exhibiciones de arte, conferencias y muchos otros eventos comunitarios. En 1986, el entonces pastor monseñor Eamon MacMahon adquirió un órgano Casavant Frères con trompetas horizontales . Su caja pintada a mano está decorada con elaboradas tallas y estatuas que reflejan el estilo decorativo español que se ve en el altar mayor. [ cita necesaria ]
La misión también sirve como museo, preservando su propia historia y la historia de la zona. Hay cuatro galerías de museos específicas: el Museo Harry Downie, que describe los esfuerzos de restauración; el Museo del Patrimonio de la Familia Munras, que describe la historia de una de las familias más importantes de la zona; la Galería de la Capilla Jo Mora, que alberga exhibiciones de arte rotativas, así como el monumental cenotafio de bronce y travertino (1924) esculpido por Jo Mora ; [41] y el Museo Convento, que alberga la celda en la que vivió y murió Serra, así como exhibiciones interpretativas. En un extremo del museo hay una sala especial de la capilla que contiene algunas de las vestimentas utilizadas por Serra. [42] [29] [43]
Los terrenos de la misión también albergan la escuela Junípero Serra, una escuela católica privada para niños desde jardín de infantes hasta octavo grado. [44] Al final del año académico 2019-2020, se anunció que la escuela estaba cerrada. [45]
Entre 2000 y 2007, fondos privados proporcionaron fondos para contratar Laboratorios de Conservación de Bellas Artes para conservar las principales pinturas al óleo coloniales españolas originales de la nave. Anteriormente, la empresa había sido responsable de la preservación y restauración del arte colonial español de Mission Inn, Riverside, California, la Misión de Santa Bárbara, el Instituto de Arte Ibérico en Santa Fe, Nuevo México y de la Colección Permanente de Arte de Brigham Young. Universidad. La obra de arte más importante conservada durante sus trabajos iniciales fue la Deposición , pintura encargada por el padre Serra antes de su muerte. Ahora cuelga en las cercanías de su tumba en el ábside de la Misión Carmel. [46]
En 2008, se formó la organización sin fines de lucro Friends of Historic Carmel Mission, independiente de la Diócesis de Monterey. El objetivo de la organización era ayudar a la parroquia y la diócesis a restaurar y preservar el monumento histórico. Después de restaurar nueve campanas de la misión y muchos artefactos, la Fundación se convirtió en el único financiador de la restauración y cambió su nombre a Carmel Mission Foundation. [40]
En 2012, la fundación inició un proyecto de capital de 6,2 millones de dólares para restaurar la basílica que no había sido tocada desde 1937 y que la Ley de Albañilería No Reforzada del Estado de California había considerado insegura . El proyecto fue la tercera reconstrucción importante de la Basílica desde su construcción en 1797. Los contratistas instalaron vigas adicionales de madera y acero para reforzar y unir la estructura del techo. Para fortalecer las paredes, perforaron más de 300 orificios verticales y horizontales con núcleo central en las paredes de 1,5 m (5 pies) de espesor, en los que insertaron varillas de acero que fueron inyectadas en su lugar. La cúpula del campanario fue reforzada, limpiada y repavimentada. [40]
El proyecto también actualizó el sistema eléctrico y agregó un sistema de extinción de incendios. Se reemplazó la iluminación interior y se agregaron candelabros hechos a medida. Se solucionaron los problemas de cimientos y se igualaron y restauraron todos los azulejos. El proyecto mejoró el sistema de calefacción radiante e incluyó la construcción de un baño que cumple con la Ley de Estadounidenses con Discapacidades . La restauración de la basílica se completó en 2013. Durante los años siguientes, la fundación financió la restauración de muchos artefactos en el museo y la preservación de estructuras históricas para que no se deterioren más. Esto incluyó la Casa Muchado construida en 1883. [40]
En 2016, la Fundación financió la restauración del patio central a un costo de 2,2 millones de dólares. Se eliminó la superficie de concreto agrietada e insegura y se instalaron nuevas líneas de agua y contra incendios, desagües, alcantarillado, electricidad y comunicaciones antes de verter una superficie de concreto más duradera para que coincida con la del agregado original vertido a fines de la década de 1960. [40]
Se restauró la fuente del patio. Se reforzaron y mejoraron los grandes asadores estilo Santa María que se han utilizado para barbacoas comunitarias desde 1913. Los jardines fueron replantados con plantas nativas y se instaló iluminación exterior y electricidad. La fundación también creó el Círculo Conmemorativo de Serra en el Patio para honrar a los donantes. [47]
La fundación trabajó con la Mission Docent Association para conservar la estatua de Nuestra Señora de Belén, que se cree que es una de las estatuas más antiguas de California. En 2020, el muro perimetral frontal se deterioró. La fundación pagó por la remoción de emergencia del muro perimetral de 30 pies (9,1 m) de largo y la construcción de un muro temporal hasta que se pueda diseñar y construir uno permanente. [48]
A finales de 2020, la Carmel Mission Foundation inició un proyecto de $4 millones para restaurar y fortalecer sísmicamente el centenario Museo Downie a tiempo para conmemorar el 250 aniversario de la fundación de Carmel Mission. La restauración eliminó los baños de la parte trasera del edificio, duplicando el espacio interior del museo. Se eliminó la pintura que cubría la piedra instalada en 1920 que rodeaba la chimenea. [49]
La fundación está buscando fondos adicionales para pagar las modificaciones sísmicas, las mejoras de infraestructura y la restauración del Museo Mora, el Museo Convento, la Capilla del Santísimo Sacramento y la histórica propiedad Orchard House. [40]
Las Minas del Padre Perdido de la Misión Carmel se han entretejido en el tapiz del folclore local, y su legado se cuenta a través de varios relatos, incluidos los de las obras notables de Randall Reinstadt, como Fantasmas, bandidos y leyendas del viejo Monterey, Carmel y sus alrededores y Cuentos y tesoros de las misiones de California. Estas narrativas revelan una historia cautivadora, que sugiere que las comunidades indígenas tenían conocimiento de abundantes depósitos de oro ocultos en el terreno indómito de las montañas de Santa Lucía . A medida que los susurros de estas riquezas resonaban a través del tiempo, las enigmáticas Lost Padre Mines se convirtieron en un testimonio del atractivo de los tesoros escondidos y la mística perdurable de la tierra. Numerosas versiones de estas leyendas parecen haberse originado en antiguos residentes de Carmel Valley. Es posible que este fenómeno pueda atribuirse a algunos de los últimos descendientes de los indios de las misiones que residieron y trabajaron en la zona. [50] [51] [52]
El 27 de septiembre de 2015, en respuesta a la canonización de Serra, la Misión San Carlos Borromeo de Carmelo fue vandalizada. La estatua de Serra fue derribada y salpicada de pintura, al igual que el cementerio, las puertas de la misión, una fuente y un crucifijo. El mensaje "Santo del Genocidio" fue pintado en el suelo, y mensajes similares fueron pintados en otras partes del patio de la misión. [53] [54]
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Varias personas notables están enterradas en la iglesia y el cementerio, en el Cementerio Carmel Mission , también conocido como Cementerio Mission Carmel, y Cementerio Misión San Carlos Borromeo de Carmelo.
