La última tentación de Cristo o La última tentación ( griego : Ο Τελευταίος Πειρασμός , O Teleftéos Pirasmós ) es una novela histórica escrita por Nikos Kazantzakis , publicada por primera vez en su griego original en 1955 antes de ser traducida al inglés en 1960. La novela describe la vida de Jesús y sus luchas con diversas formas de tentación , incluido el miedo, la duda, la depresión, la renuencia y la lujuria.
Tras su publicación, el libro fue condenado por la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa griega ; desde entonces ha sido cuestionado por numerosos grupos cristianos y organizaciones conservadoras. La adaptación cinematográfica de 1988 dirigida por Martin Scorsese fue igualmente controvertida.
La novela comienza con Jesús en el desierto, luchando con su llamado divino y con el conocimiento de su muerte inminente. A lo largo del libro, Jesús lucha con sus deseos humanos y con la tentación de llevar una vida normal, lejos del sufrimiento y el sacrificio que sabe que le aguardan. A pesar de sus reservas, Jesús decide seguir adelante con su misión, lo que finalmente lo lleva a su arresto, juicio y crucifixión.
Sin embargo, el clímax de la novela toma un giro diferente cuando se muestra a Jesús muriendo en la cruz, solo para despertar en una visión de un mundo donde no murió y en cambio vivió una vida larga y normal con María Magdalena como su esposa después de elegir abandonar su llamado. En este mundo, Jesús experimenta amor, dolor y sufrimiento como lo haría cualquier otro ser humano.
Mientras vive su vida en este mundo alternativo, Jesús comienza a preguntarse si su misión divina valió la pena por todo el sufrimiento que atravesó. Finalmente, se da cuenta de que, aunque se hubiera contentado con vivir como un hombre normal, su muerte no tiene sentido y sus enseñanzas se olvidan. Aceptando que su destino es sacrificarse por el bien de la humanidad, Jesús regresa voluntariamente a su destino como hijo de Dios.
La novela concluye con Jesús ascendiendo al cielo, dejando un legado de amor, sacrificio y redención.
Kazantzakis sostiene en el prefacio de la novela que, al enfrentarse a todas las debilidades del hombre y vencerlas, Jesús luchó por hacer la voluntad de Dios sin ceder nunca a las tentaciones de la carne. La novela sostiene que, si Jesús hubiera sucumbido a alguna de esas tentaciones, especialmente a la oportunidad de salvarse de la cruz, su vida no habría tenido más importancia que la de cualquier otro filósofo.
El crítico IA Richards ha afirmado que la novela de Kazantzakis intenta recuperar los valores del cristianismo primitivo, como el amor, la fraternidad, la humildad y la abnegación. [1] Según el traductor inglés del libro, Peter A. Bien, la psicología de La última tentación se basa en la idea de que cada persona, incluido Jesús, es mala por naturaleza y buena, violenta y odiosa, así como amorosa. Un individuo psicológicamente sano no ignora ni entierra el mal que lleva dentro, sino que lo canaliza al servicio del bien. [2]
Martin Scorsese , director de la adaptación cinematográfica de 1988 , formuló que Kazantzakis no dudaba de la naturaleza divina de Jesús, señalando: "La belleza del concepto de Kazantzakis es que Jesús tiene que soportar todo lo que pasamos, todas las dudas, los miedos y la ira. Me hizo sentir como si estuviera pecando, pero no está pecando, es simplemente humano. Además de divino. Y tiene que lidiar con toda esta doble, triple culpa en la cruz". [3]
En febrero de 1955, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Griega en Atenas intentó prohibir todos los libros de Kazantzakis en Grecia, argumentando que La última tentación de Cristo "contiene calumnias malignas contra la persona divina de Jesucristo... derivada de la inspiración de las teorías de Freud y del materialismo histórico, [este libro] pervierte y daña el discernimiento evangélico y la figura de Dios-hombre de nuestro Señor Jesucristo de una manera grosera, vulgar y blasfema". [4] También se inició una campaña en la Iglesia Ortodoxa Griega para excomulgar a Kazantzakis, que finalmente fracasó, pero se le negaron los ritos funerarios normales después de su muerte. [5]
En 1963, un sacerdote católico romano en Ashland, Wisconsin , prohibió a uno de sus feligreses devolver una copia de la biblioteca de La última tentación de Cristo , argumentando "que sería un pecado mortal ponerla a disposición de otros". [6] En 1964, un grupo conservador llamado Citizens Group for Clean Books exigió que la novela fuera retirada de las bibliotecas públicas en Arcadia, California , sobre la base de que era "blasfema, obscena y difamatoria"; como resultado, el libro se puso "disponible de forma limitada para personas mayores de 18 años". [7]
El libro fue prohibido en Singapur en 1988. [8]
El director Sidney Lumet adquirió los derechos cinematográficos de la novela de Kazantzakis, describiéndola como la historia «de cómo un hombre se empuja a sí mismo hasta extremos de los que nunca supo que era capaz», con Judas emergiendo «como un hombre fuerte, una especie de héroe». Lumet encargó un guion escrito por Lazarre Seymour Simckes y anunció sus planes de rodar la película en el otoño de 1971, aunque el proyecto no se concretó. [9] Después de muchos retrasos, se estrenó una versión cinematográfica dirigida por Martin Scorsese en 1988, protagonizada por Willem Dafoe como Jesús, Barbara Hershey como María Magdalena y Harvey Keitel como Judas Iscariote .
En el estado indio de Kerala se representó un drama basado en La última tentación de Cristo , llamado Christuvinte Aaram Thirumurivu ('La sexta llaga sagrada de Cristo'), escrito por el primer ministro Antony y que representa a Jesús como un simple hombre de buen corazón en lugar del Hijo de Dios. [10] [11] El 10 de agosto de 1986, la obra se estrenó en Alappuzha . [12] Se representó unas 42 veces, pero la Iglesia se había ofendido y en cada representación se instigaron manifestaciones que incluían violencia premeditada contra la obra y el dramaturgo. [10] [13] La policía incluso confiscó el guion; el estado prohibió la obra y los tribunales no revocaron la prohibición. Antony publicó la obra impresa en lengua malayalam; finalmente fue arrestado y castigado por cargos no relacionados. [10] [14]
La cantautora estadounidense Judee Sill se refirió a Kazantzakis como su escritor favorito; su canción de 1971 " Jesus Was a Cross Maker " se inspiró en la representación de Jesús en La última tentación de Cristo . [15]
En un concierto privado de 1988 filmado en un Holiday Inn en Houston, el cantautor de música country estadounidense Townes Van Zandt citó La última tentación de Cristo como la inspiración detrás de su canción de 1970 "Nothin"; Van Zandt afirmó haber escrito la letra la misma noche que terminó de leer el libro, reconociendo "la gran controversia que estaba sucediendo" en torno al trabajo de Kazantzakis en ese momento. [16]
Los Simpsons titularon un episodio de la temporada 9 " La última tentación de Krust " como un juego de palabras con el título del libro. [17]
Los episodios 7 y 8 de la sexta temporada de The Flash muestran a Barry Allen tentado a ceder ante el villano, Ramsey Rosso, con la promesa de que Barry no morirá en la inminente "crisis" que destruiría la Tierra. Barry se enfrenta a una serie de tentaciones y escenarios similares a los del libro "La última tentación de Cristo".