En la mitología nórdica , Líf (idéntico al sustantivo nórdico antiguo que significa "vida, la vida del cuerpo") [1] y Lífþrasir (nombre masculino nórdico antiguo de líf y þrasir y definido por Lexicon Poëticum como "Livæ amator, vitæ amans, vitæ cupidus" "Amante de Líf, amante de la vida, entusiasmo por la vida"), [2] a veces anglicanizado como Lif y Lifthrasir , mujer y hombre respectivamente, son dos humanos de quienes se predice que sobrevivirán a los acontecimientos de Ragnarök escondiéndose en un bosque llamado Hoddmímis holt y, una vez que las llamas hayan amainado, repoblar el mundo recién resucitado y fértil. Líf y Lífþrasir se mencionan en la Edda poética , que fue compilada en el siglo XIII a partir de fuentes tradicionales anteriores, y en la Edda en prosa , escrita en el siglo XIII por Snorri Sturluson . Muchos estudiosos han especulado sobre el significado subyacente y los orígenes de ambos nombres.
En el poema Vafþrúðnismál , recogido en la Edda poética , el dios Odín plantea una pregunta al jötunn Vafþrúðnir , preguntando quién entre la humanidad sobrevivirá cuando ocurra Fimbulvetr , el invierno del fin del mundo. Vafþrúðnir responde que serán Líf y Lífþrasir, que los dos se habrán escondido en el bosque de Hoddmímis Holt, consumirán el rocío de la mañana como alimento, y "de ellos brotarán generaciones". [3]
En el capítulo 53 del libro en prosa Gylfaginning , High le dice a Gangleri (el rey Gylfi disfrazado) que dos personas, Líf y Lífþrasir, permanecerán escondidas en Hoddmímis Holt durante el " fuego de Surt ", y que "de estas personas descenderán tales una gran descendencia para que el mundo sea habitado." A continuación se cita la estrofa de Vafþrúðnismál antes mencionada . [4]
Carolyne Larrington señala que en ninguna parte se dice expresamente qué sucederá con el árbol del mundo Yggdrasil en Ragnarök, señala una conexión entre Mímir e Yggdrasil en el poema Völuspá , y teoriza que "es posible que Hoddmimir sea otro nombre de Mimir, y que Los dos supervivientes se esconden en Yggdrasill." [5]
Rudolf Simek teoriza que la supervivencia de Líf y Lífþrasir es "un caso de reduplicación de la antropogenia, comprensible a partir de la naturaleza cíclica de la escatología eddica ". Simek dice que Hoddmímis holt "no debe entenderse literalmente como un bosque o incluso un bosque en el que los dos se mantienen escondidos, sino más bien como un nombre alternativo para el árbol del mundo Yggdrasil . Así, la creación de la humanidad a partir de troncos de árboles (Askr , Embla) se repite también después del Ragnarǫk." Simek afirma que en las regiones germánicas la idea de que el hombre procede de los árboles es antigua. Simek también señala paralelos legendarios en una leyenda bávara de un pastor que vive dentro de un árbol, cuyos descendientes repoblan la tierra después de que la vida haya sido aniquilada por la plaga (citando un recuento de FR Schröder). Además, Simek señala un paralelo en nórdico antiguo en la figura de Örvar-Oddr , "quien rejuvenece después de vivir como un hombre-árbol ( saga de Ǫrvar-Odds 24-27)". [6]