Jim A. Kuypers es un académico y consultor estadounidense especializado en estudios de comunicación . [1] Profesor en Virginia Tech , ha escrito sobre los medios de comunicación , la crítica retórica y la retórica presidencial, y es particularmente conocido por su trabajo en comunicación política que explora los aspectos cualitativos del análisis del encuadre y su relación con la comunicación presidencial y los medios de comunicación. inclinación.
Kuypers se graduó con una Licenciatura en Ciencias y una Maestría en Artes de la Universidad Estatal de Florida . Fue profesor titular de retórica y oratoria , director de oratoria en Dartmouth College , enseñó en la Universidad Estatal de Florida y en la Universidad Atlántica de Florida . Enseñó en la Universidad Estatal de Luisiana , donde obtuvo un doctorado. en estudios de comunicación . Desde 2005, Kuypers enseña en Virginia Tech.
El trabajo de Kuypers se divide en dos categorías: comunicación política y crítica retórica. El primero abarca tanto la comunicación como las ciencias políticas , e implica el estudio de la retórica política de individuos y grupos. Para Kuypers, la política es un proceso que tiene lugar a través de la comunicación, más que el mero ejercicio o intento de poder. [2]
Kuypers busca el sesgo de los medios y cómo los medios de comunicación encuadran las noticias políticas. Desarrolló una versión cualitativa (retórica) del análisis del encuadre [ ¿cómo? ] diseñado para buscar sesgos y comprender cómo la prensa reformula los mensajes originales de los actores políticos antes de transmitirlos al público. [3] Ha investigado cómo las transmisiones de noticias, historias y editoriales dan forma a la comprensión pública de temas y eventos en una dirección particular. Cita: "El encuadre es un proceso mediante el cual los comunicadores, consciente o inconscientemente, actúan para construir un punto de vista que aliente los hechos de una situación dada a ser interpretados por otros de una manera particular. Los encuadres operan de cuatro maneras clave: definen problemas, diagnosticar causas, emitir juicios morales y sugerir soluciones. Los marcos se encuentran a menudo dentro de un relato narrativo de un tema o evento y generalmente son la idea organizativa central. [3]
El primer trabajo importante de Kuypers que examina el encuadre, la política y los medios de comunicación fue el libro de 1997 Presidential Crisis Rhetoric and the Press in the Post-Cold War World . En este trabajo examinó la naturaleza cambiada de la retórica de la crisis presidencial desde el final de la Guerra Fría y propuso por primera vez una versión cualitativa del análisis del marco comparativo. Fue aquí donde utilizó por primera vez el término "extensión de agenda" para describir un proceso en el que los medios de comunicación "más allá de la información estricta de los acontecimientos" y, en cambio, fomentan una comprensión particular de un tema o acontecimiento. [4] En relación con otras teorías de la prensa, Kuypers sostiene que "la extensión de la agenda comienza cuando los guardianes de los medios deciden publicar una historia en particular porque los gerentes, productores o editores de las estaciones a menudo enmarcan los problemas según la forma en que deciden contar una historia en particular". Aunque decidir qué historia contar (vigilancia) es el primer paso en todo reportaje informativo, la prensa da un segundo paso cuando determina cuánta atención prestar a la historia ( establecimiento de la agenda ) y un tercer paso cuando decide qué historia contar (establecimiento de la agenda). determinar cómo contar la historia (agenda-extensión [5] ).
En su libro de 2002 Press Bias and Politics: How the Media Frame Controversial Issues, Kuypers analizó comparativamente los discursos de cinco figuras públicas, desde ministros hasta presidentes de 1995 a 2000. Examinó aproximadamente 700 informes de prensa sobre temas controvertidos que se publicaron en 116 países diferentes. periódicos. Informa haber encontrado un "sesgo de centro izquierda en los informes de la prensa convencional". [ ¿cómo? ] Kuypers propone cuatro prácticas periodísticas distintas que permiten que el sesgo se filtre en los informes. Concluye que la prensa sólo apoyó "una rama limitada del pensamiento liberal", mientras que "todas las demás posiciones fueron excluidas o clausuradas". Kuypers ha declarado en una entrevista con Cybercast News Service que "este sesgo perjudica el proceso democrático en general" y que la prensa estadounidense "es una institución antidemocrática". [6]
El tercer libro de Kuypers fue La guerra de Bush: sesgo de los medios y justificaciones para la guerra en una era terrorista . Según Kuypers, "La idea [en el libro era] buscar temas sobre el 11 de septiembre y la guerra contra el terrorismo que utilizó el presidente, y luego observar qué temas utilizó la prensa al informar sobre lo que dijo el presidente. Después de identificar "Determino cómo se enmarcan esos temas. A través de este análisis comparativo, podemos detectar diferencias en los encuadres presentados al pueblo estadounidense y determinar la naturaleza de cualquier sesgo de la prensa". [3] Kuypers descubrió que los medios de comunicación se hacían eco de los temas del presidente y del encuadre de esos temas inmediatamente después del 11 de septiembre. Pero apenas ocho semanas después, la prensa había cambiado su manera de informar, en realidad estaba presentando a Bush como un enemigo de las libertades civiles y estaba ayudando activamente a los críticos del presidente. [ página necesaria ]
En este trabajo, Kuypers incorpora elementos de la teoría de los fundamentos morales para investigar los fundamentos ideológicos de los informes de prensa. Utilizando una versión retórica del análisis de encuadre, analiza cuatro discursos importantes del presidente Trump y los compara con los informes sobre esos discursos de los principales medios de comunicación. Se examinan los fundamentos morales tanto de Trump como de los medios de comunicación para evaluar sus respectivos fundamentos morales/ideológicos. Los resultados amplían y refutan partes de la teoría del encuadre al demostrar que los encuadres no dan lugar a evaluaciones morales como se pensaba anteriormente, sino que la presencia de fundamentos morales proporciona sustancia moral a los encuadres a medida que se desarrollan y se encuentran a lo largo de la cobertura noticiosa. [7] Estos resultados, los primeros que combinan el análisis del marco y la teoría de los fundamentos morales de esta manera, revelan cómo los periodistas inyectan sesgos consciente e inconscientemente en las noticias duras, y que sus fundamentos morales actúan para privilegiar las preocupaciones liberales y denigrar las preocupaciones conservadoras. Kuypers sostiene en este trabajo que el marco de los medios de comunicación actuó para tratar al presidente Trump no como una fuente de noticias, sino como un oponente político y, al mismo tiempo, ayudó a la oposición política del presidente. Al evaluar las prácticas periodísticas a través de la lente de sus propios estándares éticos publicados, Kuypers sostiene que las prácticas periodísticas contemporáneas están dañando a la República Estadounidense y defiende la incorporación inmediata de la diversidad de puntos de vista dentro de las organizaciones de noticias.
Kuypers editó el libro de 2009 Crítica retórica: perspectivas en acción en el que explica la retórica y la crítica retórica, y presenta 16 perspectivas diferentes sobre cómo realizar la crítica retórica. Kuypers ha escrito sobre la "crítica retórica" y ha tratado de explicar la "crítica basada en la defensa" en su artículo de 2000 "¿Debemos ser todos activistas políticos?" [8] y el artículo de 2001 "Crítica, política y objetividad: Redivivus". [9]
En su último trabajo sobre crítica retórica, "Propósito, práctica y pedagogía en la crítica retórica", Kuypers reúne a 15 críticos retóricos reconocidos a nivel nacional e internacional, cada uno de los cuales contribuye con un capítulo que examina las tres áreas mencionadas en el título del libro. Según Kuypers, los autores del capítulo "entran en la discusión continua sobre el propósito de la crítica, pero van más allá para abordar a nivel personal cómo realizan realmente la crítica y también cómo enseñan la crítica a otros". El libro coincide en la importancia social del conocimiento sobre la creación y crítica de la retórica. Además, los autores proporcionan colectivamente justificaciones sólidas y de amplio alcance para enseñar la crítica retórica. [10]