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Qalunya

Qalunya ( árabe : قالونيا , también transliterado Qaluniya ) era una aldea palestina ubicada a 6 kilómetros (3,7 millas) al oeste de Jerusalén . [5] Antes de la destrucción de la aldea en 1948, con la excepción de 166 dunams , la tierra de Qalunya era de propiedad privada: 3.594 dunams eran propiedad de árabes, mientras que 1.084 dunams eran propiedad de judíos . [2] [3]

Ubicación

Qalunya se encontraba en la ladera de una montaña, mirando al suroeste; Wadi Qalunya atravesaba su borde oriental. El pueblo se encontraba en la carretera Jerusalén- Jaffa y un camino de tierra lo unía con los pueblos vecinos. [6] Qalunya estaba ubicada donde se creía que había estado la ciudad israelita y judía de Motza . La Motza moderna es ahora un barrio periférico de Jerusalén, y cerca de Motza hay ruinas de edificios demolidos de Qalunya, cubiertas de vegetación, justo al lado de la carretera principal entre Jerusalén y Tel Aviv. La ciudad de Mevaseret Zion hoy se está expandiendo sobre parte del territorio de la antigua Qalunya.

Historia

Edad del Bronce al período romano

Períodos romano y bizantino

El pueblo fue destruido en la Primera Guerra Judío-Romana . Después del año 71 d.C., Vespasiano instaló a 800 soldados romanos en la ciudad, que se convirtió en un asentamiento romano conocido como Colonia Amosa o Colonia Emaús . [6]

La palabra colonia produjo el nombre griego del período bizantino , Koloneia, para el sitio. No se ha establecido el estado del sitio en el período islámico temprano, pero el nombre se conservó en la época de los cruzados como Qalonie o Qalunia y en árabe como Qalunya. Mujir al-Din al-Hanbali informó que en 1192 era una aldea cerca de Jerusalén. [7]

Nuevo Testamento

También se ha sugerido que Qalunya era el Emaús del Nuevo Testamento . [8] El sitio está más o menos a la distancia correcta de Jerusalén para coincidir con la historia contada en el Evangelio de Lucas (Lucas 24:13–35). El pueblo donde Vespasiano instaló a los 800 veteranos se conocía en aquella época como Emaús. La nueva colonia militar eclipsó por completo a la ciudad del título y su nombre se perdió en la historia. Durante el período bizantino el nombre Emaús no estaba en uso, por lo que los cristianos bizantinos no lo conocían. La tradición de Emaús se adjuntó en cambio a Emaús-Nicópolis . [9] Las excavaciones realizadas en 2001-2003 dirigidas por el profesor Carsten Peter Thiede le permitieron concluir que Khirbet Mizza/Tel Moza era el único candidato creíble para el Emaús bíblico. [10]

Período otomano

Qalunya anotado en una impresión de 1587 de Jean Zuallart [11]

En los registros fiscales de 1596 , Qalunya era una aldea en el Imperio Otomano , nahiya (subdistrito) de Jerusalén bajo el liwa' (distrito) de Jerusalén , y tenía una población de 19 hogares musulmanes, aproximadamente 110 personas. Los aldeanos pagaban un tipo impositivo fijo del 33,3% sobre varios cultivos, incluidos el trigo , la cebada y las aceitunas , así como sobre las cabras , las colmenas y la melaza ; un total de 6.450 akçe . Todos los ingresos se destinaron al Waqf . [12]

En 1838, Kulonieh era conocida como una aldea musulmana en el distrito de Beni Malik , al oeste de Jerusalén. [13] [14]

En 1863, Victor Guérin descubrió que era una aldea de 500 habitantes, [15] mientras que una lista de aldeas otomanas de aproximadamente 1870 encontró que Kalonije tenía una población de 120 habitantes, en 43 casas, aunque el recuento de población incluía sólo a hombres. [16] [17]

En 1883, el Estudio de Palestina Occidental (SWP) del PEF describió a Qalunya como una aldea de tamaño moderado situada en la ladera de una colina, a 91 m (300 pies) sobre un valle. Los viajeros informaron que tenía un restaurante "moderno". Los aldeanos cuidaban naranjos y limoneros que se plantaban alrededor de un manantial en el valle. [18] Al oeste del restaurante había ruinas, posiblemente de origen bizantino. [19]

En la década de 1890, los judíos compraron algunas de las tierras de cultivo de Qalunya y establecieron la aldea de Motza , el primer asentamiento judío fuera de Jerusalén. [20]

En 1896 se estimaba que la población de Kalonije era de unas 312 personas. [21]

Mandato británico

En el censo de Palestina de 1922 , realizado por las autoridades del Mandato Británico , Qalunieh (Qalonia) tenía una población de 549; 456 musulmanes, 88 judíos y 5 cristianos ortodoxos, [22] [23] aumentando en el censo de 1931 a 632, 632 musulmanes y 10 cristianos; en un total de 156 viviendas. [24]

Durante los disturbios palestinos de 1929 , varios residentes de Qalunya atacaron una casa periférica en Motza perteneciente a la familia Maklef, matando al padre, a la madre, al hijo, a dos hijas y a sus dos invitados. Tres niños sobrevivieron escapando por una ventana del segundo piso; Uno de ellos, Mordejai Maklef , se convirtió más tarde en jefe del Estado Mayor del ejército israelí . Entre los atacantes se encontraba el único agente de policía y un hombre armado que se encontraba en la zona, así como un pastor empleado por la familia Maklef. Posteriormente, los judíos abandonaron el pueblo durante un año. [25]

En las estadísticas de 1945 , Qalunya tenía una población de 900 musulmanes y 10 cristianos, mientras que Motza tenía una población de 350 judíos. [2] La superficie terrestre total era de 4.844 dunams. [3] Un total de 1.224 dunums de tierra fueron regados o utilizados para plantaciones, 955 se utilizaron para cereales ; [26] mientras que 227 dunams fueron clasificados como zonas urbanizadas. [27]

Panorama de Qalunya 10 de abril de 1948

1948 y después

Qalunya estaba situada justo al este del campo de batalla de Castel y formaba parte del asedio árabe a Jerusalén . [28] Como resultado, el 11 de abril de 1948, como parte de la Operación Nachshon , las fuerzas de la Haganá entraron en la aldea y volaron 50 casas [29] - después de que "los habitantes habían sido evacuados". [30] Según Ilan Pappe , Qalunya fue una de las cuatro aldeas que fueron sistemáticamente destruidas por unidades de la Hagana de esta manera inmediatamente después de la masacre de Deir Yassin ; los otros son Beit Surik , Biddu y Saris . [29]

Arqueología

Según la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA), los primeros hallazgos arqueológicos de Qaluniya se remontan a la Edad del Bronce Temprano , la Edad del Bronce Temprano I, la Edad del Hierro II , seguidos por artefactos recuperados de las épocas helenístico - romana , bizantina , islámica temprana y de la Cruzada. período. [31] En el lugar se descubrieron los restos de una iglesia bizantina.

En 2012, arqueólogos israelíes descubrieron el templo de Tel Motza , un edificio de culto israelita que data del período monárquico ( Edad del Hierro IIA ). [32]

Referencias

  1. ^ Palmer, 1881, pág. 321
  2. ^ abcd Departamento de Estadística, 1945, p. 25
  3. ^ abc Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Village Statistics, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, p. 58
  4. ^ Morris, 2004, pág. xx, pueblo #359. También da la causa de la despoblación.
  5. ^ "Qalunya". Palestina recordada . Consultado el 18 de marzo de 2008 .
  6. ^ ab Khalidi, 1992, pág. 309
  7. ^ Al:Khalidi 1968:181, citado en Khalidi, 1992, p.309
  8. ^ Conder y Kitchener, 1883, SWP III, pág. 40
  9. ^ Murphy-O'Connor, 2008, págs. 362-363
  10. ^ Thiede, Carsten Peter (2005). "Die Wiederentdeckung von Emmaus bei Jerusalem" [Redescubriendo Emaús cerca de Jerusalén]. Zeitschrift für antikes Christentum (en alemán). 8 (3). Walter de Gruyter: 593–599. doi : 10.1515/zach.2005.8.3.593 . Consultado el 11 de abril de 2015 .
  11. ^ Zuallart, 1587, pág. 121
  12. ^ Hütteroth y Abdulfattah, 1977, pág. 118. Citado en Khalidi, 1992, p. 309
  13. ^ Robinson y Smith, vol. 3, segundo apéndice, pág. 123
  14. ^ Robinson y Smith, vol. 2, pág. 146
  15. ^ Guérin, 1868, págs. 257-262
  16. ^ Socin, 1879, pág. 155 Se observó que estaba en el distrito de Bene Malik.
  17. ^ Hartmann, 1883, pág. 118, también se observaron 43 casas.
  18. ^ Conder y Kitchener, 1883, SWP III, pág. 17. Citado en Khalidi, 1992, p. 309
  19. ^ Conder y Kitchener, 1883, SWP III, pág. 132
  20. ^ Ochs, Juliana (6 de junio de 2011). Seguridad y sospecha: una etnografía de la vida cotidiana en Israel. Prensa de la Universidad de Pensilvania. pag. 31.ISBN​ 978-0812205688.
  21. ^ Schick, 1896, pág. 126
  22. ^ Barron, 1923, Cuadro VII, Subdistrito de Jerusalén, p. 14
  23. ^ Barron, 1923, Tabla XIV, p. 45
  24. ^ Molinos, 1932, pág. 42
  25. ^ Segev, 2013, pág. 324
  26. ^ Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Village Statistics, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, pág. 103
  27. ^ Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Village Statistics, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, pág. 153
  28. ^ "Cerca de Kolonia, los árabes construyeron cinco barricadas y cavaron tres zanjas a lo largo de las carreteras". ( Levin, Harry (1997). Jerusalén asediada: un diario de la ciudad sitiada, 25 de marzo de 1948 al 18 de julio de 1948. Londres: Cassell. p. 52. ISBN 030433765X.)
    "Qaluniya..., cuyos milicianos habían atacado posiciones repetidamente". ( Morris, Benny (2008). 1948: La historia de la primera guerra árabe-israelí . New Haven: Yale University Press. p. 130. ISBN 0300151128.)
  29. ^ ab Pappe, 2006, pág. 91.
  30. ^ Gilbert, Martín (1994). Jerusalén. Atlas de historia ilustrado . Steimatzky. pag. 93.ISBN​ 0-85303-285-8.
  31. ^ The Archaeological Survey of Israel ( Autoridad de Antigüedades de Israel ), Qaluniya [291], Sitio no. 31
  32. ^ Estructura ritual del período del primer templo descubierta cerca de Jerusalén

Bibliografía

enlaces externos