Kolonai ( griego antiguo : αἱ Κολωναί , romanizado : hai Kolōnai ; latín : Colonae ) fue una antigua ciudad griega en el suroeste de la región de Tróade en Anatolia . Ha estado ubicada en una colina junto a la costa conocida como Beşiktepe ('colina de la cuna'), aproximadamente equidistante entre Larisa al sur y Alexandreia Troas al norte. Está a 3,3 km al este de la moderna aldea de Alemşah en el distrito de Ezine de la provincia de Çanakkale , Turquía . [1] Su nombre en griego antiguo es la forma plural de κολώνη ( kolōnē ), 'colina, montículo', un nombre común para promontorios con colinas sobre ellos en el Mediterráneo oriental. [2] No debe confundirse con Lampsacene Kolonai , un asentamiento situado en las colinas sobre Lampsacus en el noreste de la Tróade. [3]
Los hallazgos de cerámica sugieren que Kolonai estuvo habitada en tiempos prehistóricos, pero se desconoce si hubo alguna continuidad entre este período de su asentamiento y el período griego. [4] El material cerámico griego aparece en el sitio desde el siglo VII a. C., lo que marca su fundación como un asentamiento griego. [5] En el período en el que Daës de Kolonai escribió (probablemente el siglo IV a. C.), los habitantes de Kolonai creían que habían sido fundados por griegos eolios . [6] Dado que Lesbos también era étnicamente eólica y Kolonai era una de las llamadas ciudades acteas que Atenas tomó de Mitilene después del final de la revuelta mitileneana en 427 a. C., es probable que Mitilene fundara Kolonai y posteriormente la controlara. [7] Un pasaje corrupto del geógrafo Estrabón sugiere en cambio que Kolonai pertenecía a la peraia de Ténedos , pero ahora hay un consenso entre los consensuados de que los manuscritos deberían referirse a que pertenecía a la peraia de Lesbos . [8]
Las referencias a Kolonai en fuentes escritas de la Antigüedad Clásica son extremadamente raras. El general espartano Pausanias pudo haber huido de Bizancio a Kolonai en 478 a. C. si es a este Kolonai en lugar de a " Lampsaceno " a lo que se refiere Tucídides . [9] Tras el fin del control de Mitilene en 427 a. C., pasó a formar parte de la Liga de Delos , y en 425/424 a. C. se registra que pagó un tributo de 1.000 dracmas , relativamente pequeño en comparación con los 3 talentos que su vecina Larisa pagó en el mismo año. [10]
En el 399 a. C., Kolonai fue reincorporada por la fuerza al Imperio persa por la dinastía local Mania , pero al año siguiente fue liberada nuevamente por el general espartano Dercyllidas . [11] Durante el siglo IV a. C., la ciudad acuñó monedas que representaban una cabeza de Atenea en el anverso . Su relación con la vecina Larisa no está clara a lo largo del período clásico , pero parece ser de semidependencia. [12] Se cree que en c. 310 a. C. Kolonai formó parte del sinecismo con Antigoneia Troas , momento en el que se presume que el asentamiento fue abandonado. [13]
El oscuro historiador local Daes de Kolonai ( Δάης ὁ Κολωναεύς ) es la única figura literaria de Kolonai que se conoce. Como escritor de historia local no puede datar antes de finales del siglo V a. C., y como ciudadano de Kolonai debe datar antes de c. 310 a. C. cuando Kolonai se sinecizó con Alexandreia Troas ; por lo tanto, es probable que su floruit haya sido en el siglo IV a. C. [14] El geógrafo augusto Estrabón proporciona la única información sobre Daës en una breve cita de su trabajo sobre la historia de Kolonai: "Daës de Kolonai dice que el templo de Apolo Killaios fue fundado por primera vez en Kolonai por los eolios que navegaron desde Grecia". [15] El culto a Apolo Killaios era local en el sur de Tróade y Lesbos y se menciona por primera vez en la Ilíada de Homero . [16] La referencia a la fundación de Kolona por los eolios indica que los habitantes de Kolona en el siglo IV a. C. se consideraban étnicamente eolios y que el trabajo de Daës trataba sobre la historia temprana de su polis . La identidad eólica de Kolona en el siglo IV a. C. está confirmada independientemente por las leyendas en sus monedas que estaban escritas en el dialecto griego eólico . [17]
En la mitología griega , el rey de Kolona durante la guerra de Troya era Cicno . Fue asesinado el primer día de las guerras de Troya por Aquiles . Esta historia no aparece en la Ilíada , pero sí en la Cipria , que se cree que fue compuesta un poco más tarde que la Ilíada en la segunda mitad del siglo VII a. C. [18] Cicno aparece en dos ocasiones distintas en Píndaro , lo que sugiere que a principios del siglo V a. C. el mito tenía cierta vigencia. [19] El historiador de mediados del siglo I a. C. Diodoro Sículo contó una historia sobre Cicno que atribuyó a los habitantes de Ténedos , una isla no muy al norte de Kolona, en la que el hijo de Cicno, Tennes, fundó Ténedos y le dio su nombre. [20] Una conexión similar entre el mítico rey de Kolona y la fundación de Ténedos fue hecha dos siglos después por el escritor de viajes Pausanias . [21]