Desde la antigüedad, la ciudad de Kollam (Quilon) ha desempeñado algunos papeles importantes en la historia comercial, económica, cultural, religiosa y política de Asia y el subcontinente indio . [4] El calendario malayo ( Kollavarsham ) también se conoce así con el nombre de la ciudad de Kollam . La ciudad se menciona en citas históricas que datan de tiempos bíblicos y el reinado del rey Salomón , conectándola con los puertos del Mar Rojo del Mar Arábigo (apoyados por un hallazgo de antiguas monedas romanas). La madera de teca utilizada en la construcción del trono del rey Salomón fue tomada de Quilon . Los comerciantes de Fenicia , China , el estrecho de Malaca , el mundo árabe , Europa y África Oriental solían visitar y comerciar desde Quilon en la antigüedad. [5] [6]
La historia del distrito de Kollam como unidad administrativa se remonta a 1835, cuando el estado de Travancore constaba de dos divisiones de ingresos con sedes en Kollam y Kottayam . Durante la integración de los estados de Travancore y Cochin en Kerala en 1949, Kollam era una de las tres divisiones de ingresos del estado. Más tarde, esas divisiones de ingresos se convirtieron en los primeros distritos del estado. [7]
Se cree que el nombre de la ciudad " Kollam " se deriva de la palabra malayalam Kollam , que significa trabajos en metal . Durante la antigüedad, Kollam era mundialmente famosa por su cultura comercial, especialmente por la disponibilidad y exportación de metales de excelente calidad . El único motivo de todos los portugueses , holandeses y británicos que llegaron al puerto de Kollam en esa época era la pimienta y otras especias disponibles en Kollam [8].
Kollam es el asentamiento más antiguo e histórico de Kerala , probablemente en el sur de la India . Los lingotes excavados en la ciudad de Kollam , el puerto , Umayanallur, Mayyanad , Sasthamcotta , Kulathupuzha y Kadakkal demostraron que todo el distrito y la ciudad fueron asentamientos humanos desde la Edad de Piedra . Equipos de arqueólogos y antropólogos han realizado visitas a la ciudad y al puerto de Kollam muchas veces para realizar búsquedas de tesoros e investigaciones. [9] [10]
El período entre 1000 a. C. y 500 d. C. se conoce como la cultura megalítica en el sur de la India y es similar a la cultura en África y Europa . En enero de 2009, el Departamento de Arqueología descubrió un cementerio de cistas de la era megalítica en Thazhuthala en el área metropolitana de Kollam , que había arrojado luz sobre la gloria pasada y los antiguos asentamientos humanos en el área de Kollam . Cistas similares se habían descubierto anteriormente en el sureste de Kollam . El equipo descubrió tres cámaras funerarias, armas de hierro, vasijas de barro en negro y rojo y restos de hierro fundido después de su primera excavación importante en Kollam. Encontraron un círculo de mojones en 1990 durante su primera excavación importante. En agosto de 2009, un equipo de arqueólogos dirigido por el Dr. P. Rajendran, científico investigador de UGC y arqueólogo del Departamento de Historia de la Universidad de Kerala, había descubierto herramientas del Paleolítico Inferior junto con las monedas y cerámicas chinas del lecho marino de Tangasseri en la ciudad. Esta es la primera vez que se descubren cúpulas prehistóricas y herramientas del Paleolítico Inferior debajo del lecho marino en la India . [11] Estas herramientas prueban que la gente de la Edad de Piedra que vivía en la actual área de Kollam y sus alrededores se había mudado a las áreas costeras durante el período glacial en el Pleistoceno , cuando el nivel del mar estaba casi 300 pies por debajo del nivel actual. [12] Esas herramientas están hechas de rocas de sílex y cuarcita . [13]
La antigua historia política y cultural de Kollam era casi completamente independiente de la del resto de Kerala. La dinastía Chera gobernaba la zona de la costa de Malabar entre Kanyakumari en el sur y Kasaragod en el norte. Esto incluía Palakkad Gap , Coimbatore , Salem y Kolli Hills . La región alrededor de Coimbatore fue gobernada por los Cheras durante el período Sangam entre los siglos I y IV d.C. y sirvió como entrada oriental a Palakkad Gap , la principal ruta comercial entre la costa de Malabar y Tamil Nadu . [14] [15]
Según la leyenda más difundida, la llegada del cristianismo a Kerala comienza con la expedición de Santo Tomás , uno de los 12 discípulos de Jesús en el año 52 d. C. Fundó siete iglesias en Kerala , comenzando por Maliankara y luego Kodungallur , Kollam , Niranam , Nilackal , Kokkamangalam , Kottakkavu y Palayoor . [25] [26] [27]
Kollam también alberga una de las mezquitas más antiguas del subcontinente indio . Según la leyenda de Cheraman Perumals , la primera mezquita india se construyó en 624 d. C. en Kodungallur con el mandato del último gobernante (el Cheraman Perumal) de la dinastía Chera , que partió de Dharmadom hacia La Meca y se convirtió al Islam durante la vida de Mahoma (c. 570-632). [28] [29] [30] [31] Según Qissat Shakarwati Farmad , las mezquitas de Kodungallur , Kollam, Madayi , Barkur , Mangalore , Kasaragod , Kannur , Dharmadam , Panthalayini y Chaliyam se construyeron durante la era de Malik Dinar , y se encuentran entre las mezquitas más antiguas del subcontinente indio . [32] Se cree que Malik Dinar murió en Thalangara en la ciudad de Kasaragod . [33]
En el año 823 d. C., dos obispos persas, Mar Sabor y Mar Proth , se establecieron en Quilon con sus seguidores. Tras el comienzo de la era Kollam (825 d. C.), Quilon se convirtió en la principal ciudad de la región de Malabar, por delante de Travancore y Cochin . [34] El puerto de Kollam fue fundado por Mar Sabore en Thevally en el año 825 como alternativa a la reapertura del puerto interior de Kore-ke-ni Kollam cerca de Backare (Thevalakara), que también era conocido como Nelcynda y Tyndis para los romanos y los griegos y como Thondi para los tamiles . [34]
La migración de los cristianos sirios o nasranies a Kerala comenzó en el siglo IX. Su primera migración se remonta al año 823 d. C. y tuvo como destino la ciudad de Quilon .
La era Kollam (también conocida como Era Malayalam o Kollavarsham o Calendario Malayalam o Era Malabar o Era Nasrani ) es un calendario solar y sideral utilizado en Kerala , India . El origen del calendario se ha datado en el año 825 d. C. (Pothu Varsham) en Kollam (Quilon) . [35] [36] [37] Reemplazó al calendario hindú tradicional utilizado ampliamente en otras partes de la India y ahora se usa de manera destacada en Kerala. Todos los eventos del templo, festivales y eventos agrícolas en el estado todavía se deciden de acuerdo con las fechas del calendario Malayalam. [38]
Existen muchas teorías sobre el origen del calendario malayo, el Kolla Varsham. Una de las teorías principales es:
Según Herman Gundert, Kolla Varsham comenzó como parte de la construcción de una nueva iglesia, la iglesia Tharissappally en Kollam ( Thulasserry es una forma distorsionada de Tharissappally que es utilizada por algunos de los cristianos siríacos que viven en Kollam y sus alrededores) y debido al contexto estrictamente local y religioso, las otras regiones no siguieron este sistema al principio. Luego, una vez que el puerto de Kollam emergió como un importante centro comercial, los otros reinos también comenzaron a seguir el nuevo sistema de calendario. Esta teoría también respalda las observaciones de Ibn Battuta . [39] [40]
Sulaiman al-Tajir , un comerciante persa que visitó Kerala durante el reinado de Sthanu Ravi Varma (siglo IX d. C.), registra que había un amplio comercio entre Kerala y China en ese momento, con base en el puerto de Kollam . [41] Varios relatos extranjeros han mencionado la presencia de una considerable población musulmana en las ciudades costeras. Escritores árabes como Al-Masudi de Bagdad (896-956 d. C.), Muhammad al-Idrisi (1100-1165 d. C.), Abulfeda (1273-1331 d. C.) y Al-Dimashqi (1256-1327 d. C.) mencionan las comunidades musulmanas en Kerala. [42]
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Las placas de cobre de Tharisappalli (849 d. C.) son una concesión de placas de cobre emitida por el rey de Venad (Quilon) , Ayyanadikal Thiruvadikal, a los cristianos sirios o nasranies en la costa de Malabar en el quinto año de reinado del gobernante chera Sthanu Ravi Varma . [43] La inscripción describe el regalo de una parcela de tierra a la Iglesia siria en Thevally cerca de Quilon (ahora conocida como Kollam ), junto con varios derechos y privilegios a los cristianos sirios liderados por Marvan Sapir Iso. [44]
Las placas de cobre de Tharisappalli son una de las inscripciones históricas más importantes de Kerala , cuya fecha se ha determinado con precisión. [45] La concesión se realizó en presencia de importantes funcionarios del estado y representantes de corporaciones comerciales o gremios de comerciantes. También arroja luz sobre el sistema de impuestos que prevalecía en el Venad temprano, ya que se mencionan varios impuestos, como el impuesto a las profesiones, el impuesto a las ventas y el impuesto a los vehículos. También da testimonio de la política ilustrada de tolerancia religiosa seguida por los gobernantes de la antigua Kerala.
Este documento consta de dos juegos de láminas, ambas incompletas. El primer juego documenta la tierra, mientras que el segundo detalla las condiciones adjuntas. Los firmantes firmaron el documento en hebreo , pahlavi y cúfico . [46]
El reino de Quilon o Venad fue uno de los tres reinos feudales hindúes más importantes de finales de la Edad Media en la costa de Malabar, en el sur de la India . Venad gobernó Kollam desde el siglo IX d. C. hasta principios del siglo XVIII, cuando se transformó en el reino de Travancore .
Los gobernantes de Quilon , los Venattadi Kulasekhara , remontan sus relaciones al reino de Ay y a los Cheras posteriores . Sulaiman al-Tajir , un comerciante persa que visitó Kerala durante el reinado de Sthanu Ravi Varma (siglo IX d. C.), registra que había un amplio comercio entre Kerala y China en ese momento, con base en el puerto de Kollam . [47] El último gobernante Chera, Rama Varma Kulashekhara , fue el primer gobernante de un estado independiente de Quilon .
A principios del siglo XIV, el rey Ravi Varma estableció una supremacía de corta duración sobre el sur de la India. Después de su muerte, Quilon solo incluía la mayor parte de los distritos actuales de Kollam y Thiruvananthapuram en Kerala y el distrito de Kanyakumari en Tamil Nadu . Marco Polo afirmó haber visitado su capital en Quilon , un centro de comercio y comercio con China y el Levante . Los europeos se sintieron atraídos por la región a fines del siglo XV, principalmente en busca del producto entonces raro, la pimienta negra . Quilon fue el precursor de Travancore . [48]
En la era Sangam, la mayor parte del actual estado de Kerala estaba gobernada por la dinastía Chera , los gobernantes Ezhimala y los gobernantes Ay . Venad, gobernado por la dinastía del mismo nombre, estaba en el reino Ay. En el siglo IX, Venad pasó a formar parte del Reino Chera Posterior . Se convirtió en un estado semiautónomo dentro del Reino Chera Posterior. En el siglo XI, la región cayó bajo el imperio Chola . [49]
Durante el siglo XII, la dinastía Venad fusionó los restos de la antigua dinastía Ay para formar el Chirava Mooppan (el rey gobernante) y el Thrippappur Mooppan (el príncipe heredero). La capital provincial de la dinastía patriarcal local estaba en el puerto de Kollam . El puerto fue visitado por cristianos sirios , chinos y árabes . En el mismo siglo, la capital del Reino Chera posterior devastado por la guerra se trasladó a Kollam y la dinastía Kulasekhara se fusionó con los gobernantes Venad. El último rey de la dinastía Kulasekhara con sede en Mahodayapuram , Rama Varma Kulashekhara , fue el primer gobernante de un Venad independiente. Los reyes hindúes del imperio Vijayanagar gobernaron Venad brevemente en el siglo XVI. [49]
El puerto de Kozhikode tenía una posición económica y política superior en la costa medieval de Kerala, mientras que Kannur , Kollam y Kochi eran puertos secundarios de importancia comercial, donde se reunían los comerciantes de varias partes del mundo. [50]
Los portugueses llegaron a Kappad Kozhikode en 1498 durante la Era de los Descubrimientos , abriendo así una ruta marítima directa desde Europa a la India . [51] Fueron los primeros europeos que llegaron a la ciudad de Quilon . Llegaron como comerciantes y establecieron un centro comercial en Tangasseri en Quilon durante 1502. La entonces reina de Quilon invitó por primera vez a los portugueses a la ciudad en 1501 para discutir sobre el comercio de especias. Pero se negaron debido a las estrechas relaciones de Vasco da Gama con el Raja de Cochin. Más tarde, la reina negoció con el Raja y le permitió enviar dos barcos portugueses a Quilon para comprar pimienta de buena calidad. En 1503, el general portugués Afonso de Albuquerque fue a Quilon a petición de la reina y recogió las especias necesarias de allí. [52] Se cree que la era colonial en la India comenzó con el establecimiento del centro comercial portugués en Quilon en 1502. [53]
La reanudación del bloqueo de la pimienta parece haber obstaculizado los preparativos de Albuquerque para la flota de regreso, ya que gran parte de ella aún carecía de cargamentos de especias. Albuquerque envió dos barcos a Quilon ( Coulão , Kollam), con el factor António de Sá, para ver si se podían conseguir más allí; Quilon, al estar mejor conectado con Ceilán y los puntos orientales, su suministro de especias no dependía tanto de la influencia del Zamorín y ya había invitado a los portugueses con frecuencia. Pero poco después de su partida, Albuquerque se enteró de que el Zamorín de Calicut estaba preparando una flota de Calicut de unos 30 barcos para Quilon. Afonso de Albuquerque dejó Cochin y se apresuró a bajar a Quilon él mismo.
Albuquerque llegó a Quilon y ordenó al factor portugués que apurara sus asuntos y solicitó una audiencia con la reina regente de Quilon. [54] Todavía estaban atracados cuando llegó la flota de Calicut, que llevaba una embajada del Zamorín con la misión de persuadir (o intimidar) a Quilon para que no abandonara a los portugueses. La reina regente de Quilon rechazó la solicitud del Zamorín, pero también prohibió a Albuquerque participar en hostilidades en el puerto. Albuquerque, al darse cuenta de que Quilon era el único suministro de especias al que tenía acceso, accedió a su solicitud. Albuquerque se resignó a negociar un tratado comercial y establecer una fábrica portuguesa permanente en Quilon (la tercera en la India), poniéndola bajo el mando del factor António de Sá, con dos asistentes y veinte hombres armados para proteger la fábrica. [55] Una vez resuelto esto, Albuquerque regresó a Cochin el 12 de enero de 1504 para hacer los preparativos finales para su partida. Albuquerque firmó un tratado de amistad con la familia real de Quilon y estableció allí una fábrica en 1503. Ese viaje fue el comienzo de las relaciones comerciales entre Portugal y la ciudad de Quilon , que se convirtió en el centro de su comercio de pimienta. [56]
Las relaciones comerciales entre Quilon y los portugueses se vieron perjudicadas debido a una insurrección que se produjo en el puerto de Quilon entre los árabes y los portugueses . El capitán de una de las flotas portuguesas vio que un barco árabe estaba cargando pimienta desde el puerto y estalló una pelea entre ellos. Después, comenzó la batalla entre ellos. Murieron 13 portugueses , incluido António de Sá, y la iglesia de Santo Tomás fue incendiada. Para evitar una mayor devastación, la reina de Quilon firmó un tratado con los portugueses y, como resultado, obtuvieron la exención de impuestos aduaneros y el monopolio sobre el tráfico de especias y pimienta con Quilon. La familia real de Quilon acordó reconstruir la iglesia destruida. [57] [58]
Los portugueses conquistaron Quilon hasta 1661. Lucharon contra los comerciantes árabes y capturaron una gran cantidad de oro después de matar a más de 2000 comerciantes árabes. Con la llegada de los holandeses y la firma de un tratado de paz con Quilon, los portugueses comenzaron a perder su autoridad sobre Quilon y, más tarde, Quilon se convirtió oficialmente en un protectorado holandés. [59]
Los holandeses comenzaron a expandir su imperio a la India en 1602 con el inicio de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales. Llegaron a Quilon en el año 1658 y firmaron un tratado de paz en 1659. De este modo, Quilon se convirtió en el protectorado oficial de los holandeses y su oficial a cargo, Rijcklof van Goens , colocó una tropa militar en la ciudad para protegerla de posibles invasiones de portugueses y británicos. La región occidental de Quilon, incluida Tangasseri, se denominaba entonces "Quilon holandés". Pero la Compañía Inglesa de las Indias Orientales comenzó a seguir el método holandés de "comercio triangular" a principios del siglo XVII. Los ingleses firmaron un tratado comercial con los portugueses y obtuvieron el derecho a comerciar en las posesiones portuguesas en Asia.
He aquí la descripción que Johan Nieuhof hace de Kollam y Tangasseri en la época de la ocupación holandesa: [60]
La ciudad está fortificada con una muralla de piedra de 18 a 20 pies de altura y ocho bastiones; sus suburbios, que son muy grandes y majestuosos, son llamados por los portugueses Colang-China. Porque Koulang está dividido en dos cuerpos, uno de los cuales se llama el Koulang superior o Malabar, el otro el Koulang inferior; en el primero, el rey y la reina tenían sus residencias habituales; el último estaba anteriormente en posesión de los portugueses.
Los frailes de San Pablo y los franciscanos tenían cada uno un monasterio, adornado con majestuosas capillas y campanarios. Además de esto, había otras cuatro iglesias portuguesas aquí, dedicadas a otros tantos santos romanos; tenían no menos de siete iglesias hermosas, entre las cuales estaba la famosa iglesia construida hace muchos años por los cristianos de Santo Tomás, que quedó en pie después de que redujimos el lugar a un espacio reducido; en esta iglesia está la tumba de cierto gran capitán portugués, que fue gobernador de Koulang durante 60 años. Las casas de los habitantes eran majestuosas y altas, construidas con piedra lisa.
El castillo, residencia del gobernador portugués (Casa del Obispo), superaba a todos los demás en magnificencia; se encuentra muy cerca del mar, en un extremo de la ciudad, y está cubierto en la parte superior con hojas de coco, al igual que dos de sus torretas, estando la tercera revestida con tejas.
Justo a la orilla del mar hay otra torre cuadrada donde coloqué la bandera de la Compañía en lo alto de un mástil. En medio de ella hay un edificio muy alto que los portugueses usaron como capilla y que ordené que se adecuara para el uso de los oficiales de la Compañía...
Como ya se ha dicho, esta ciudad fue atraída hacia un perímetro más reducido por los holandeses, que la fortificaron por el lado de tierra con dos medios bastiones y uno entero. La mayoría de las iglesias y otros edificios públicos fueron derribados, excepto el castillo, la iglesia de Santo Tomás y algunos monasterios que permanecieron en pie en dicho recinto.
A principios del siglo XVIII, la familia real de Travancore adoptó a algunos miembros de la familia real de Kolathunadu con sede en Kannur y Parappanad con sede en el actual distrito de Malappuram . [61] Travancore se convirtió en el estado más dominante de Kerala al derrotar al poderoso Zamorin de Kozhikode en la batalla de Purakkad en 1755. [62] A mediados del siglo XVIII, el rajá de Travancore , Marthanda Varma , decidió consolidar varios reinos independientes, incluidos Quilon, Kayamkulam y Elayadath Swaroopam (Kottarakkara) , con el Reino de Travancore . El plan fue rechazado debido a la presencia de los holandeses, que fortificaron su ciudad base de Quilon contra tales invasiones. Los holandeses y sus aliados conquistaron Paravur y marcharon a Attingal y enviaron otra expedición a Kottarakkara también. Pero ignorando la dura resistencia, el ejército de Marthanda Varma atacó y derrotó a los holandeses en Colachel en 1741 y marchó a Quilon y atacó la ciudad como parte de la Guerra Travancore-Holandesa . Después de firmar el Tratado de Mannar , varios territorios bajo la familia real alrededor de Quilon se agregaron al Reino de Travancore. [63]
El 17 de octubre de 1795, los holandeses entregaron Tangasseri a la Compañía Británica de las Indias Orientales, tras su derrota en Cochin. El mayor Petrie y el señor Stevenson desempeñaron papeles clave en la derrota holandesa. Los territorios holandeses fueron finalmente transferidos al gobierno británico mediante la Convención de París de 1841.
La toma de Tangasseri en ese momento fue relativamente pacífica en comparación con su turbulento pasado. Su importancia como puesto militar había disminuido.
Permaneció bajo Travancore hasta el 15 de agosto de 1947, cuando la Ley de Independencia de la India de 1947 entró en vigor en la región en virtud del Instrumento de Adhesión firmado entre el Gobernador General de la India y el Maharajá en 1947. [64] [65]
Más tarde, en 1795, los británicos ganaron influencia en Quilon a través de un tratado de protectorado con el Reino de Travancore. [66] En 1811, John Munro estableció la Residencia Británica en Kollam . En 1856, con 8 taluks bajo su mando, la División Central (Quilon) (Travancore) se convirtió en una de las tres divisiones administrativas del estado principesco de Travancore . [67] En 1904, los británicos construyeron la línea de cuerda Kollam-Sengottai como la primera línea ferroviaria en Travancore . La línea ferroviaria conectaba el estado principesco con la Presidencia de Madrás . [68] En la década de 1920, los británicos establecieron una pista de aterrizaje en Kollam llamada Aeródromo de Quilon cerca de la residencia. [69] Fue la primera instalación de aviación que se creó en la región que comprendía Travancore , el Reino de Cochin y el Distrito de Malabar . En 1936 se estableció un ayuntamiento llamado Palacio Sri Moolam Thirunal en Quilon . [70]
Hubo numerosas luchas sociales y políticas que tuvieron lugar en la era anterior a la independencia de Kollam, como la revuelta de Kadakkal contra la administración del CP Ramaswami Iyer y el Kallumala Samaram contra la opresión de castas.
En el período comprendido entre el 15 de agosto de 1947 y el 1 de julio de 1949, Kollam permaneció en el estado de Travancore del Dominio de la India . El 1 de julio de 1949, Quilon se convirtió en uno de los cuatro distritos del recién formado estado de Travancore-Cochin . El 1 de noviembre de 1956, tras la formación del Estado de Kerala mediante la Ley de Reorganización de los Estados de 1956, el distrito de Quilon, que comprendía partes del actual distrito de Pathanamthitta , pasó a formar parte de Kerala. El 1 de noviembre de 1982, se añadieron algunos taluks y aldeas de Kollam al recién formado distrito de Pathanamthitta .
A lo largo de la historia, los viajeros han llamado a Kollam con distintos nombres. Algunos de los nombres históricos de Kollam son:
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