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Kochchenganan

Kochchenganan ( Kōccengaṇān [1] ) Kochengat Cholan o Śengaṇān [1] (también escrito Senganan [2] ) ( tamil : சோழன் செங்கணான் ) fue uno de los reyes tamiles de los primeros Cholas mencionados en la literatura Sangam . Los únicos detalles que se conservan sobre su reinado provienen de los poemas fragmentarios de Sangam en los poemas de Purananuru . Hoy en día, los relatos históricos de la vida de Kochchenganan a menudo se confunden con relatos más contemporáneos. Se cree que los lugares actuales Chengannur , que significa ciudad de Senganan, y Changanassery , que significa camino de Senganan, llevan su nombre.

Es conocido por construir el templo Jambukeshwarar en la actual Trichy .

Fuentes

La única fuente contemporánea de que disponemos sobre Kochchenganan son las menciones en la poesía Sangam. Hay una canción en Purananuru y los cuarenta versos de Kalavazhi Narpathu del poeta Poygaiyar forman la evidencia más antigua de la vida del rey. Las referencias a él en los himnos de Thirugnana Sambanthar y Thirumangai Aazhvaar y Sundaramoorthy Nayanar son de un período posterior que enfatiza el lado religioso de Kochchenganan.

Kochchenganan también figura en la genealogía legendaria de las inscripciones en placas de cobre Chola de los siglos X y XI. La leyenda de una araña que se convierte en monarca Chola es la versión que se encuentra en textos posteriores, así como en el Periyapuranam , el gran compendio de los santos Shaiva .

literatura sangam

Desafortunadamente, el período cubierto por la literatura existente sobre Sangam no es fácil de determinar con certeza. Excepto las epopeyas más largas Silappatikaram y Manimekalai , que de común acuerdo pertenecen a una época posterior a la época Sangam, los poemas han llegado hasta nosotros en forma de antologías sistemáticas. Cada poema individual generalmente tiene adjunto un colofón sobre la autoría y el tema del poema, también se encuentran el nombre del rey o cacique con quien se relaciona el poema y la ocasión que provocó el elogio.

Es de estos colofones y rara vez de los textos de los propios poemas que recopilamos los nombres de muchos reyes y jefes y de los poetas patrocinados por ellos. La tarea de reducir estos nombres a un esquema ordenado en el que las diferentes generaciones de contemporáneos puedan diferenciarse entre sí no ha sido fácil. Para aumentar las confusiones, algunos historiadores incluso han denunciado estos colofones como adiciones posteriores y poco confiables como documentos históricos.

Cualquier intento de extraer una cronología y datos sistemáticos de estos poemas debe tener en cuenta la naturaleza casual de estos poemas y la amplia diferencia entre los propósitos del antólogo que recopiló estos poemas y los intentos del historiador de llegar a una historia continua.

Batalla de Kalumalam

Kalavazhi Narpathu es un poema que describe la batalla de Kalumalam, cerca de Karuvur en el país de Chera , en la que Kochchenganan derrotó y hizo cautivo al rey Chera Kanaikkal Irumporai. El poeta Poygaiyar, amigo del rey Chera, aplacó a Kochchenganan cantando en su poema su valor en el campo de batalla y consiguió la liberación de su amigo.

El rey Chera sufría de sed después de que Kochchenganan lo privara de agua y el poeta Poigayar le suplicó al rey que le permitiera a su amigo un trago de agua. El Chera se sintió deshonrado por el rey Chola y rechazó el agua que le ofrecieron tardíamente.

El poema solitario de Purananuru supuestamente compuesto por el rey Chera mientras aún estaba en cautiverio, y constituye una triste confesión de su cobardía al sobrevivir a la desgracia que le había sucedido ( Purananuru – 74).

Persuasión religiosa

Aunque no hay evidencia contemporánea que apoye la persuasión religiosa de Kochchenganan, parece haber pocas razones para sospechar que el quid de las leyendas posteriores está relacionado con su devoción hacia Siva . Estas leyendas sostienen que el rey Chola construyó 70 templos de Siva en su reino.

Como un santo Saiva

El Periyapuranam que detalla las historias de los 63 Nayanmars del Shaivismo, ofrece la siguiente historia sobre Kochchenganan:

En un huerto frutal en el país Chola, había un Siva Lingam debajo de un árbol Jambul . Un elefante blanco solía llegar allí a diario y adorar el Lingam. Una araña, que también era devota de Siva, notó que hojas secas caían sobre el Dios y para evitarlo tejió una red sobre el Lingam.
Al día siguiente, cuando el elefante vino a adorar, encontró la red y, pensando que alguien había contaminado el lugar, rasgó la red, ofreció su adoración y se fue. La araña entró en escena, se arrepintió de que su tela hubiera sido destruida, tejió otra tela y se fue. Al día siguiente, mientras el elefante estaba arrancando la tela, la araña que estaba allí le picó: el elefante murió en el acto a causa del veneno. La araña también quedó atrapada en la trompa del elefante y murió.
Suba Devan, el rey Chola y su esposa Kamalavati fueron a Chidambaram y oraron ansiosamente al Señor Nataraja por un hijo. El Señor concedió su deseo e hizo que la araña naciera como hija del rey Chola. Pronto Kamalavati concibió al niño. Llegó el día de la entrega. Los astrólogos predijeron que si el niño pudiera nacer unos minutos más tarde, ¡gobernaría los tres mundos! La reina pidió que la ataran al techo de la habitación boca abajo, con una venda apretada alrededor de su cintura. Cuando llegó el momento propicio, fue liberada y nació el niño. ¡Esta era la araña renacida! El niño tenía los ojos rojos porque había permanecido un poco más en el vientre de su madre. La madre, mirándolo a los ojos, dijo: 'Kochekannano' (el niño de ojos rojos), y expiró. De ahí que lo llamaran Kochengat Cholan. Cuando alcanzó la edad adecuada, su padre lo entronizó rey.
Kochengannan solía darshan (adorar) a Ayyaarappan (Pancha nadheeshwar-Thiruvaiyaaru) todos los días por la mañana. Pero una vez, debido al mayor caudal de agua en el río Kaviri, no pudo cruzar el río. Entonces estaba triste. En ese momento, el pulikaal munivar (Viyaakra paathar) apareció allí y le pidió que construyera un templo para Ayyaarappan. El templo fue construido en la pequeña ciudad de Kurumbalur (en Perambalur taluk). El nombre de Shiva en el templo es el mismo: 'Pancha nadheeswar' significa ayyaarappan en tamil.

Templo Thiruvanaikaval

Thiruvanaikaval (también Thiruvanaikal) es un famoso templo de Shiva en Tiruchirapalli (Trichy). El templo fue construido por Kochchenganan. [ cita necesaria ] También construyó el templo Kailayanathar en Nagapattinam.

Ver también

Notas

  1. ^ ab Sastri 1955, pág. 51.
  2. ^ Singh 2008, pág. 387.

Referencias