La kobza ( en ucraniano : кобза ), también llamada bandura ( en ucraniano : бандура ), es un instrumento de música folclórica ucraniana [1] de la familia del laúd (número de clasificación de Hornbostel-Sachs 321.321-5+6), pariente de la mandora centroeuropea . Sin embargo, el término kobza también se ha aplicado a otros instrumentos de Europa del Este distintos de la kobza ucraniana. [2]
El kobza ucraniano era un instrumento musical de cuerdas tradicionalmente parecido al laúd, con cuerdas de tripa y un cuerpo tallado a partir de un único bloque de madera. También existen instrumentos con un ensamblaje de duelas. [3] El kobza tiene un mástil de longitud media que puede tener o no trastes atados, que generalmente estaban hechos de tripa. Era de una sola cuerda (a veces también de doble cuerda) y las cuerdas se tocaban con las yemas de los dedos o, en ocasiones, con una púa enhebrada a través de un anillo colocado en el dedo medio.
El término kobza es de origen turco y está relacionado con los términos kobyz y komuz , que se cree que se introdujeron en el idioma ucraniano en el siglo XIII con la migración de un grupo considerable de personas turcas de Abjasia que se establecieron en la región de Poltava . Por lo general, lo tocaba un bardo o trovador conocido como kobzar (ocasionalmente en épocas anteriores un kobeznik ), que acompañaba su recitación de poesía épica llamada duma en ucraniano. [4]
La kobza adquirió una gran popularidad en el siglo XVI, con la llegada del Hetmanato ( estado cosaco ). A partir del siglo XVII, el término bandura se utilizó a menudo como sinónimo de kobza. El término bandura tiene un pedigrí latino y refleja los crecientes contactos que el pueblo ucraniano tenía con Europa occidental, particularmente en las cortes de la nobleza polaca. Los músicos ucranianos que encontraron empleo en varias cortes alemanas en el siglo XVIII fueron llamados "pandoristen". [5] Uno de estos músicos, Timofiy Bilohradsky , fue estudiante de laúd de Sylvius Leopold Weiss y más tarde se convirtió en un destacado virtuoso del laúd, un laudista de la corte, activo en Königsberg y San Petersburgo .
En el siglo XVIII, el registro superior de la kobza se amplió con la adición de varias cuerdas agudas sin tapa, conocidas como " prystrunky ", es decir, cuerdas a los lados, en una disposición similar a la de un salterio. A principios del siglo XX, la kobza cayó en desuso. Actualmente, hay un renacimiento de la interpretación auténtica de la kobza folclórica en Ucrania, debido a los esfuerzos del "Gremio Kobzar" en Kiev [6] y Járkov . Sin embargo, el renacimiento de la kobza se ve impedido por la ausencia de ejemplares de museo: con las excepciones de una kobza única sobreviviente del siglo XVII en el Muzeum Narodowe en Cracovia [7] y una kobza del siglo XIX, que ha sido restaurada como bandura, en el Museo de Teatro y Cinematografía, en Kiev; casi toda la evidencia es completamente iconográfica y algunas fotos del siglo XIX.
El término kobza apareció por primera vez en las crónicas polacas que datan del año 1331 d. C. En el lenguaje popular, el término kobza se aplicaba a cualquier instrumento regional parecido al laúd utilizado por los músicos de la corte en Europa central y oriental. El término se utilizaba ocasionalmente para otros instrumentos musicales de varios tipos no relacionados. El término kobza también se utilizaba en fuentes históricas y canciones populares como sinónimo de bandura en el siglo XIX y principios del XX en Ucrania . El término se utilizaba ocasionalmente para las gaitas y, en ocasiones, para la zanfona en el este de Polonia , Bielorrusia y la región de Volyn en Ucrania.
La bandura "starosvitska" sin trastes (una variante del gusli , desarrollada alrededor de 1700) adoptó el nombre de bandura , pero comúnmente se la conocía como kobza, debido al prestigio histórico del nombre, mientras que la kobza o cobza rumana es un tipo diferente de laúd pulsado. [2]
El término kobza también se utilizó como sinónimo de bandura en las fuentes históricas del siglo XIX y principios del XX en Ucrania e incluso se utilizó para las gaitas y, ocasionalmente, para la zanfona en el este de Polonia, Bielorrusia y la región de Volyn en Ucrania. Finalmente, la bandura "starosvitska" sin trastes (una variante de gusli , desarrollada alrededor de 1800) adoptó el nombre de bandura , pero se la conocía comúnmente como kobza, debido al prestigio histórico del nombre. La kobza o cobza rumana es un tipo diferente de laúd pulsado. [2]
En la actualidad, existen dos enfoques diferentes para la construcción de kobzas: reconstrucciones auténticas sin trastes, realizadas por adeptos para recrear tradiciones populares auténticas, e instrumentos modernos con trastes estilizados basados en un diseño de domra modificado . Hasta la fecha, no ha habido intentos de reconstruir kobzas con trastes anteriores del siglo XVIII.
El término kobza se utilizaba a menudo como sinónimo de bandura y ambos términos se utilizaban indistintamente hasta mediados del siglo XX. El uso del término kobza es anterior al primer uso conocido del término bandura.
De manera similar, un "kobzar" es un cantante y músico folclórico ucraniano que puede tocar la kobza, pero que también puede tocar otros instrumentos, incluida la bandura. El kobzar internacionalmente conocido Ostap Veresay (1803-1890), es considerado hoy en día el principal intérprete de kobza del siglo XIX, a pesar de que se refería a su instrumento como bandura .
Fue un representante de la tradición de tocar con cuerdas detenidas a lo largo del mástil pero sin trastes. El instrumento de Veresay tenía seis cuerdas simples sin tapones montadas a lo largo del lado de los agudos del instrumento y seis cuerdas detenibles a lo largo del mástil. Las cuerdas a lo largo del mástil y el costado se pulsan con la mano derecha y la mano izquierda detiene las cuerdas en el diapasón.
Después de la muerte de O. Veresay en 1890, el instrumento cayó en desuso hasta su resurgimiento en la década de 1980 por Mykola Budnyk y ejemplificado por intérpretes como Volodymyr Kushpet , Taras Kompanichenko , Eduard Drach y Jurij Fedynskyj .
Una versión con trastes de la kobza fue utilizada por Paul Konoplenko-Zaporozhetz , quien grabó un disco de música de kobza para Folkways . Konoplenko aprendió por primera vez la kobza con trastes antes de la Revolución en 1917 en Kiev de Vasyl' Potapenko y tocó en este instrumento después de emigrar a Winnipeg, Manitoba , Canadá. El instrumento de Konoplenko tenía ocho cuerdas ensartadas a lo largo del mástil y cuatro cuerdas agudas ensartadas en la caja de resonancia. La afinación utilizada recordaba a la afinación de la guitarra rusa de siete cuerdas (afinación en sol abierto).
Mykola Prokopenko también desarrolló la kobza con trastes, y en 1976 escribió una tesis doctoral sobre sus esfuerzos por reconstruir y resucitar la kobza con trastes. Prokopenko sugirió que la domra de cuatro cuerdas , un instrumento que se enseñaba mucho en las escuelas de música de Ucrania pero que se consideraba un instrumento folclórico ruso aunque en realidad no se utilizaba en Rusia, fuera reemplazada por la kobza con trastes. Aunque la sugerencia de Prokopenko no recibió apoyo en 1976, actualmente está siendo resucitada por músicos de Ucrania en el movimiento de instrumentos folclóricos académicos, particularmente en el Conservatorio de Kiev.
