Kirya Ne'emana ( en hebreo : קִרְיָה נֶאֱמָנָה , "Ciudad Fiel"), conocida comúnmente como Batei Nissan Bak ( en hebreo : בתי ניסן בק , "Casas Nissan Beck") [1] fue un barrio judío jasídico histórico establecido frente a la Puerta de Damasco en la Ciudad Nueva de Jerusalén en 1875. [2] En las décadas de 1880 y 1890 se le unieron viviendas adicionales para judíos sirios , iraquíes , persas , georgianos y caucásicos . La mayoría de los residentes huyeron de la zona durante los disturbios palestinos de 1929 y sus casas fueron ocupadas por cristianos y musulmanes. En la década de 2000, un puñado de familias judías recuperaron casas en el vecindario.
El nombre Kirya Ne'emana proviene de Isaías 1:26: [3]
Kirya Ne'emana fue uno de los primeros nueve barrios judíos establecidos fuera de los Muros de Jerusalén , y uno de los seis barrios judíos fundados en la década de 1870. [4] Kirya Ne'emana estaba ubicado frente a la Puerta de Damasco a lo largo del camino a Damasco . [2] El gobierno del Mandato Británico renombró esta calle como Calle de los Profetas a principios de la década de 1920. [5] El barrio se estableció en 1875, el mismo año que el barrio de Beit Ya'akov en la calle Jaffa . [2] El terreno fue comprado por Nissan Beck , líder de la comunidad jasídica en Jerusalén, y el rabino Shmuel Mordechai Warshavsky, bajo los auspicios de Kollel Volhin. [2] [6] Los desarrolladores deseaban honrar al filántropo Moses Montefiore y su esposa Judith llamando al barrio Ohalei Moshe VeYehudit (Tiendas de Moisés y Judith) y su calle principal, Calle Montefiore. [2] [7] Durante un tiempo, el barrio se llamó Ir Tzedek ( en hebreo : עיר צדק , "Ciudad de la Justicia", también del versículo de Isaías 1:26 [8] ). Sin embargo, todos estos nombres cayeron en desuso y el barrio fue conocido popularmente como Batei Nissan Bak ("Casas Nissan Beck"). [2]
Las casas de Kirya Ne'emana se construyeron entre 1878 y 1893. [9] Aunque los promotores habían conseguido un terreno considerable, sólo se construyeron 30 de las 60 casas previstas debido a la falta de financiación. [10] [2] El resto del terreno se repartió entre varios otros grupos: judíos sirios, judíos iraquíes y judíos persas. [9] Los judíos persas, que trabajaban en el sector de la construcción, construyeron sus propias casas, que generalmente eran pequeñas y destartaladas. [8] En la década de 1890 se erigió otro barrio, Eshel Avraham, junto a Kirya Ne'emana para judíos georgianos y caucasianos. [8] Inicialmente se construyeron cien casas y una sinagoga en Eshel Avraham, [11] [7] que creció hasta incluir cinco sinagogas. [9] La proximidad de estos barrios judíos a los Muros de Jerusalén daba una sensación de seguridad a los judíos que caminaban desde Mea Shearim hasta el Muro Occidental . [6]
En 1884 se colocó la piedra angular de la única sinagoga jasídica de Kirya Ne'emana, Ohalei Yaakov, donada por un rico judío de Londres. [8]
Kirya Ne'emana atrajo a muchos jasidim prominentes como residentes, incluido el propio Nissan Beck. Sin embargo, Beck se vio obligado a vender su casa para pagar deudas y regresó a la Ciudad Vieja para vivir en un apartamento alquilado, donde murió en 1890. [12]
En 1897, Kirya Ne'emana y sus barrios adyacentes contaban con 120 viviendas. [13] Una encuesta de 1916 informó un total de 297 viviendas y 812 residentes. [14]
Kirya Ne'emana fue duramente golpeada durante los disturbios árabes de 1929. Diecinueve residentes fueron asesinados y enterrados en una fosa común en el Monte de los Olivos. [7] Los robos eran moneda corriente, las casas fueron destruidas y tres de las sinagogas de la zona fueron quemadas. [8] Prácticamente todos los residentes judíos huyeron de la zona, salvo un puñado de judíos sefardíes, y sus casas fueron ocupadas por cristianos y musulmanes. [8] [12]
Durante la guerra de 1948, los judíos que quedaban abandonaron la zona. [12] Como resultado del Acuerdo de Armisticio de 1949 , la frontera entre Jerusalén Oeste y Jerusalén Este dividió las casas judías de Musrara de las ahora casas árabes de Kirya Ne'emana. [15] La zona cayó bajo control israelí en la Guerra de los Seis Días , pero las casas siguieron siendo propiedad de los árabes. Algunos de los edificios originales, y otros que fueron construidos por árabes, se encuentran entre los números 2 y 20 de la Calle de los Profetas . [5] Estos edificios albergan talleres, panaderías y dos albergues de peregrinos. [5]
En 2001, una organización llamada Hachomot Hashalem ( en hebreo : החומות השלם , "Los Muros Completos") comenzó a negociar discretamente la readquisición judía de residencias en los antiguos barrios de Kirya Ne'emana y Eshel Avraham. [16] En 2004, cuatro familias de colonos judíos habían llegado a la zona. [17] En 2009, Arutz 7 informó que seis familias judías habían recuperado sus hogares en Kirya Ne'emana. [15]