Kim Stanley Robinson (nacido el 23 de marzo de 1952) es un escritor de ciencia ficción estadounidense, más conocido por su trilogía de Marte . Muchas de sus novelas e historias tienen temas ecológicos, culturales y políticos y presentan a científicos como héroes. Robinson ha ganado numerosos premios, incluido el Premio Hugo a la mejor novela , el Premio Nebula a la mejor novela y el Premio Mundial de Fantasía . The Atlantic ha calificado la obra de Robinson como "el estándar de oro de la escritura de ciencia ficción realista y altamente literaria". [1] Según un artículo en The New Yorker , Robinson es "generalmente reconocido como uno de los más grandes escritores de ciencia ficción vivos". [2]
Robinson nació en Waukegan, Illinois . Se mudó al sur de California cuando era niño. [3]
En 1974, obtuvo una licenciatura en literatura de la Universidad de California en San Diego . [4] En 1975, obtuvo una maestría en inglés de la Universidad de Boston . En 1978, Robinson se mudó a Davis, California , para tomar un descanso de sus estudios de posgrado en la Universidad de California en San Diego (UC San Diego). Durante este tiempo, trabajó como librero para Orpheus Books. También enseñó composición de primer año y otros cursos en la Universidad de California en Davis . [5]
En 1982, Robinson obtuvo un doctorado en inglés en la Universidad de California en San Diego. [4] Su asesor original de doctorado fue el crítico literario y erudito marxista Fredric Jameson , [6] quien le había indicado a Robinson las obras de Philip K. Dick . Jameson describió a Dick a su estudiante como "el más grande escritor estadounidense vivo". [4] Jameson se mudó a la Universidad de California en Santa Cruz y Robinson terminó su tesis doctoral con Donald Wesling. [7] [8] La disertación, titulada The Novels of Philip K. Dick , fue publicada en 1984 por UMI Research Press.
En 2009, Robinson fue instructor en el Clarion Workshop . [9] En 2010, fue el invitado de honor en la 68.ª Convención Mundial de Ciencia Ficción , celebrada en Melbourne . [10] En abril de 2011, Robinson realizó una presentación en la segunda conferencia anual Rethinking Capitalism, celebrada en la Universidad de California, Santa Cruz . [11] Entre otros puntos tratados, su charla abordó la naturaleza cíclica del capitalismo . [12]
Robinson fue designado como Muir Environmental Fellow en 2011 por el John Muir College de la UC San Diego. [13]
Sheldon Brown describió las novelas de Robinson como formas de explorar cómo la naturaleza y la cultura se reformulan continuamente entre sí; la Trilogía de las Tres Californias como California en el futuro; Washington DC sufriendo el impacto del cambio climático en la serie Ciencia en la Capital ; o Marte como un sustituto de la Tierra en la trilogía de Marte para pensar en la reingeniería a escala global, tanto de las condiciones sociales como naturales. [14]
Prácticamente todas las novelas de Robinson tienen un componente ecológico; la sostenibilidad es uno de sus temas principales (un fuerte candidato para el tema principal sería la naturaleza de una utopía plausible). La trilogía del Condado de Orange trata sobre la forma en que lo tecnológico se cruza con lo natural, destacando la importancia de mantener ambos en equilibrio. En la trilogía de Marte , una de las principales divisiones entre la población de Marte se basa en opiniones discrepantes sobre la terraformación . Los colonos debaten si el estéril paisaje marciano tiene o no un valor ecológico o espiritual similar en comparación con una ecosfera viva como la de la Tierra. Forty Signs of Rain tiene un enfoque enteramente ecológico, tomando el calentamiento global como su tema principal.
El trabajo de Robinson a menudo explora alternativas al capitalismo moderno . [15] En la trilogía de Marte , se argumenta que el capitalismo es una consecuencia del feudalismo , que podría ser reemplazado en el futuro por un sistema económico más democrático . La propiedad de los trabajadores y las cooperativas ocupan un lugar destacado en Green Mars y Blue Mars como reemplazos de las corporaciones tradicionales. La trilogía del Condado de Orange explora acuerdos similares; Pacific Edge incluye la idea de atacar el marco legal detrás de la dominación corporativa para promover el igualitarismo social . Tim Kreider escribe en The New Yorker que Robinson puede ser nuestro mayor novelista político y describe cómo Robinson usa la trilogía de Marte como plantilla para una utopía creíble. [2] Sus obras han hecho referencia a ejemplos del mundo real de organización económica que se han citado como ejemplos de alternativas a las estructuras capitalistas convencionales, como la Corporación Mondragon y el modelo de Kerala . [16]
Los escritos de Robinson también reflejan un interés en los modelos económicos que rechazan la base orientada al crecimiento del capitalismo : Robert Markley ha identificado el trabajo de Murray Bookchin como una influencia en su pensamiento, así como en la economía del estado estacionario . [16]
La obra de Robinson a menudo retrata personajes que luchan por preservar y mejorar el mundo que los rodea en un entorno caracterizado por el individualismo y el espíritu emprendedor , a menudo enfrentándose al autoritarismo político y económico del poder corporativo que actúa en este entorno. Robinson ha sido descrito como anticapitalista, y su obra a menudo retrata una forma de capitalismo fronterizo que promueve ideales igualitarios que se asemejan mucho a los sistemas socialistas , pero enfrentados a un capitalismo que es mantenido por corporaciones hegemónicas arraigadas. En particular, su Constitución marciana se basa en ideales socialdemócratas que enfatizan explícitamente un elemento de participación comunitaria en la vida política y económica. [17]
Las obras de Robinson suelen retratar el mundo del mañana de una manera similar a la mitificada frontera del Oeste americano , mostrando un afecto sentimental por la libertad y la naturaleza salvaje de la frontera. Esta estética incluye una preocupación por modelos competitivos de organización política y económica.
Los temas ambientales, económicos y sociales en la obra de Robinson contrastan marcadamente con la ciencia ficción libertaria de derechas que prevalece en gran parte del género ( Robert A. Heinlein , Poul Anderson , Larry Niven y Jerry Pournelle son ejemplos destacados). Se lo ha descrito como "uno de los novelistas de izquierdas más vendidos de Estados Unidos" y su obra ha sido llamada "probablemente el intento más exitoso de llegar a una audiencia masiva con una visión utópica anticapitalista desde la novela de Ursula K. Le Guin de 1974, Los desposeídos ". [18]
En la obra de Robinson, los científicos suelen ser representados como héroes, de una forma mundana en comparación con la mayoría de las obras que presentan a científicos: en lugar de ser aventureros o héroes de acción, los científicos de Robinson adquieren una importancia crítica debido a los descubrimientos de sus investigaciones, la creación de redes y la colaboración con otros científicos, el cabildeo político o el hecho de convertirse en figuras públicas. Robinson capta la alegría de los científicos mientras trabajan en algo que les importa. [19] Robert Markley ha argumentado que Robinson "considera la ciencia como el modelo para una política utópica... Incluso en las novelas de Robinson que no parecen ser de ciencia ficción, como Shaman , el método inductivo, la búsqueda colectiva de un mayor conocimiento sobre el mundo que pueda utilizarse para el bien de todos, está al frente y en el centro". [16] La trilogía de Marte y Los años de arroz y sal se basan en gran medida en la idea de que los científicos deben asumir la responsabilidad de garantizar la comprensión pública y el uso responsable de sus descubrimientos. Los científicos de Robinson a menudo surgen como las mejores personas para dirigir las políticas públicas sobre importantes cuestiones ambientales y tecnológicas, de las que los políticos a menudo son ignorantes.
En relación con el enfoque de Robinson sobre el medio ambiente están sus temas de la inminente catástrofe del calentamiento global y la necesidad de limitar las emisiones de gases de efecto invernadero en la actualidad. Su novela de 2012 2312 explora los efectos perjudiciales a largo plazo del cambio climático , que incluyen escasez de alimentos, inestabilidad global, extinción masiva y un aumento de 7 metros (23 pies) del nivel del mar que ha ahogado muchas ciudades costeras importantes. [1] La novela condena a la gente del período que llama "la vacilación", de 2005 a 2060, por no abordar el cambio climático y, por lo tanto, causar sufrimiento y muerte masiva en el futuro. [1] Robinson y su obra acusan al capitalismo global por no abordar el cambio climático. [1] En su novela de 2017 Nueva York 2140, Robinson explora los temas del cambio climático y el calentamiento global, ambientando la novela en el año 2140, cuando la ciudad de Nueva York que imagina se ve acosada por un aumento del nivel del mar de 50 pies (15 m) que sumerge la mitad de la ciudad. [20] El cambio climático también es el foco de su serie Ciencia en la Capital [1] y su novela de 2020 El Ministerio del Futuro .
El asteroide 72432 Kimrobinson, descubierto por el astrónomo Donald P. Pray en 2001, recibió su nombre en su honor. [21] La cita oficial del nombre fue publicada por el Minor Planet Center el 22 de abril de 2016 ( MPC 99892 ). [22]
En 2008, la revista Time nombró a Robinson "Héroe del Medio Ambiente" por su enfoque optimista sobre el futuro. [19]
Robinson y su esposa tienen dos hijos. Robinson ha vivido en Washington, DC, California, y durante parte de la década de 1980, en Suiza. En ocasiones, Robinson era un padre que se quedaba en casa. [6] Más tarde se mudó a Davis, California , en una comunidad de covivienda . [6]
Robinson se ha descrito a sí mismo como un ávido mochilero que tiene la Sierra Nevada como su hogar y como una gran influencia en su forma de ver el mundo. [5]
Políticamente, Robinson se identifica como un socialista democrático y en una entrevista de febrero de 2019 mencionó que es un miembro que paga cuotas de los Socialistas Demócratas de América . [26] También ha comentado que el libertarismo nunca "ha tenido ningún sentido para mí, ni suena atractivo como principio". [27]
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