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Khuda

Khuda ( persa : خُدا , romanizadoxodâ , pronunciación persa: [xoˈdɒː] ) es la palabra persa para Dios . Originalmente, se usaba en referencia a Ahura Mazda (el nombre del Dios en el zoroastrismo ), aunque ahora se usa principalmente para referirse al Dios en un contexto islámico . Las lenguas iraníes , las lenguas turcas y muchas lenguas indoarias emplean la palabra. [1] Hoy en día, es una palabra que se utiliza ampliamente en el mundo islámico no árabe , con un amplio uso en su país natal, Irán, junto con Turquía, Afganistán, Azerbaiyán, Bangladesh, Kazajstán, Pakistán, Tayikistán, Turkmenistán, Uzbekistán, Kirguistán y algunas zonas de mayoría musulmana de la India, así como el sur y suroeste de Rusia. [2] [3]

Etimología

La palabra Khoda en escritura Nastaʿlīq

El término deriva de los términos iraníes medios xvatay, xwadag que significa "señor", "gobernante", "maestro", y aparece en forma escrita en parto kwdy , en persa medio kwdy y en sogdiano kwdy . Es el reflejo persa medio de formas iraníes más antiguas como el avéstico x v a-dhata- "autodefinido; autócrata ", un epíteto de Ahura Mazda . El término pastún Xdāi (خدۍ) es una variante de esto.

El uso prosaico se encuentra, por ejemplo, en el título sasánida katak-xvatay para denotar al jefe de un clan o familia extendida o en el título del Khwaday-Namag "Libro de los Señores" del siglo VI, del cual provienen los cuentos de la dinastía Kayanian como se encuentran en la deriva Shahnameh .

Uso zoroástrico

El uso semirreligioso aparece, por ejemplo, en el epíteto zaman-i derang xvatay " tiempo del largo dominio", como se encuentra en Menog-i Khrad . Las entradas cuarta y octogésimo sexta de la oración de Pazend tituladas 101 nombres de Dios , Harvesp-Khoda "Señor de todo" y Khudawand "Señor del universo", respectivamente, son compuestos que involucran a Khuda . [4] La aplicación de khoda como " el Señor" ( Ahura Mazda ) está representada en la primera entrada del Frahang-i Pahlavig medieval .

uso islámico

En la época islámica, el término llegó a usarse para Dios en el Islam , en paralelo al nombre árabe del dios Al-Malik "Dueño, Rey, Señor, Maestro".

La frase Khoda Hafez (que significa que Dios sea tu guardián ) es una frase de despedida comúnmente utilizada en toda la región del Gran Irán , en idiomas como el persa , el pastún , el azerí y el kurdo . Además, el término también se emplea como frase de despedida en muchos idiomas del subcontinente indio , incluidos el urdu , punjabi , deccani , sindhi , bengalí y cachemir . [5] [2]

También existe como un préstamo popular , usado para Dios en turco ( Hüdâ ), [6] bengalí (খোদা), [7] hindi-urdu (ख़ुदा, خُدا), [1] kazajo ( Xuda/Quda/Qudaı ), uzbeko. ( Xudo ), tártaro ( Ходай ), chino ( chino :胡达 o 胡達; pinyin : húdá [8] junto con chino :胡大; pinyin : húdà , [9] ), y otras lenguas indo-arias y lenguas turcas .

uso cristiano

En el subcontinente indio , los cristianos que hablan hindi-urdu traducen la palabra "Dios" como "Khuda" (ख़ुदा, خُدا), aunque su nombre personal se traduce como " Yahovah " (यहोवा, یہوّاہ) o " Yahvah " (यहवा, یہو). ہ ). Las traducciones de la Biblia al hindi y al urdu utilizan estos términos. [10] [11]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Wagenaar, Henk W.; Parikh, SS (1993). Allied Chambers transcribió el diccionario hindi-hindi-inglés . Editores aliados. pag. 314.ISBN​ 978-81-86062-10-4.
  2. ^ ab Shamim, Almas Kiran (7 de junio de 2011). "Allah Hafiz contra Khuda Hafiz". Dos Círculos . Consultado el 5 de marzo de 2019 .
  3. ^ Ali, Syed Hamad (17 de abril de 2012). "En Pakistán, decir adiós puede ser una declaración religiosa". El guardián . Archivado desde el original el 2 de junio de 2023. Fuera de Pakistán, también se sabe que "Khuda hafiz" se utiliza en Irán, Afganistán, Tayikistán y entre los musulmanes de la India.
  4. ^ Edalji Kersâspji Antiâ, textos de Pazend , Bombay 1909, págs.
  5. ^ Chishti, Seema (5 de septiembre de 2006). "Allah Hafiz en lugar de Khuda Hafiz, ese es el nuevo mantra preocupante". Expreso indio . Archivado desde el original el 31 de marzo de 2007 . Consultado el 8 de marzo de 2007 .
  6. ^ Zorlu, Tuncay (2008). Innovación e imperio en Turquía: el sultán Selim III y la modernización de la armada otomana . IBTauris. pag. 116.ISBN 978-0857713599.
  7. ^ "খোদা ১ bengalí al inglés", Diccionario accesible , Academia Bangla , consultado el 24 de febrero de 2022
  8. ^ Gladney, Dru C. (1996). Chino musulmán: nacionalismo étnico en la República Popular. Consejo de Estudios de Asia Oriental, Universidad de Harvard. pag. 403.ISBN 978-0674594975.
  9. ^ Shi, Youwei (30 de diciembre de 2020). Préstamos en idioma chino. Parque Milton : Taylor y Francis . pag. 81.ISBN 978-1000293517.
  10. ^ Alférez . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . 1997. pág. 22.
  11. ^ Masih, M El (6 de diciembre de 2017). De la persecución a la tierra prometida . Prensa WestBow. ISBN 978-1-9736-0772-4.

Notas