Khepri ( egipcio : ḫprj, también transliterado Khepera , Kheper , Khepra , Chepri ) es un dios con cara de escarabajo en la religión del antiguo Egipto que representa el sol naciente o de la mañana. Por extensión, también puede representar la creación y la renovación de la vida. [2]
El nombre "Khepri" apareció en los textos de las Pirámides y generalmente incluía el jeroglífico del escarabajo como determinante o el ideograma como medio potencial para aclarar cualquier alusión al dios. [3] Khepri también se menciona en el Amduat , ya que el dios está intrínsecamente vinculado al ciclo del sol y al viaje nocturno de Ra a través del Duat , el inframundo egipcio. [4] [5]
Khepri ( ḫprj ) se deriva del verbo egipcio ḫpr, que significa "desarrollar" o "crear". [6] Khepri ( ḫprj ) también se puede escribir " Kheper ", que es el término egipcio utilizado para denotar al dios sol, el escarabajo y los verbos " venir a existir " o " nacer". [7]
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El dios estaba conectado y a menudo representado como un escarabajo ( ḫprr en egipcio). Los escarabajos ponen sus huevos dentro de bolas de estiércol y, como resultado, los escarabajos jóvenes emergen de las bolas completamente formados, habiendo salido de los montículos comiendo. [7] Esto hizo que los antiguos egipcios creyeran que estos insectos fueron creados de la nada. [8] También creían que cada día el sol renacía o se creaba de la nada, explicando así la conexión establecida entre el Sol y el escarabajo. [7]
En la hora doce del Amduat, una Khepri recién renacida dirige la barca solar que empuja el sol, moviendo el sol de la mañana a través del cielo del amanecer. [9] Esto refleja la manera en que un escarabajo empuja grandes bolas de estiércol por el suelo, destacando la relación establecida entre Khepri y los insectos. [8]
Los accesorios con forma de escarabajo eran comunes en el antiguo Egipto, ya que los anillos o amuletos destinados a ser unidos a collares a menudo tenían la forma de estos insectos. [7] Estos objetos que representaban escarabajos a menudo se entregaban al pueblo egipcio durante los festivales públicos, y los llevaban los amuletos para traer buena fortuna, para expresar su devoción al rey o a los dioses, o para que los escarabajos actuaran como amuletos protectores. . [7] Estos ídolos de escarabajo, ya estuvieran hechos de loza, un material amalgamado compuesto de minerales comunes como el cuarzo y sales alcalinas que era barato de producir, o de turquesa, una piedra rara y muy buscada, a menudo eran de color azul, lo que significa que el color podría haber sido significativo en su relación con los dioses. [10] [7]
El color tenía diversos significados para los antiguos egipcios. El azul podría haber representado el cielo o los cielos, el diluvio primordial, lo que también sugiere que el color simbolizaba un ciclo de vida, muerte y renacimiento. [11] La fertilidad era otra característica potencialmente representada por el color azul, ya que el río Nilo a menudo se destacaba por el color. [11] Si bien es imposible suponer que los escarabajos azules representados en el arte egipcio estuvieran destinados a representar tanto a Khepri como los rasgos del color, es poco probable que la correlación entre el simbolismo divino del escarabajo y el significado del color azul sea una mera coincidencia.
Khepri era una deidad solar y por lo tanto estaba conectada con el sol naciente y la creación mítica del mundo . [3] El dios y el escarabajo representaban la creación y el renacimiento. [3] [12] No había ningún culto dedicado a Khepri, ya que era visto como una manifestación de la deidad solar más prominente Ra . Sin embargo, el dios escarabajo fue incluido en la teoría creacionista de Heliópolis y más tarde de Tebas . [13] A menudo, Khepri y otra deidad solar, Atum , eran vistos como aspectos de Ra: Khepri representaba el sol de la mañana, Ra era el sol del mediodía y Atum representaba el sol de la tarde. [6] Como deidad, las cuatro funciones principales de Khepri eran creador, protector, dios del sol y dios de la resurrección. [13] La creencia central que rodeaba a Khepri era la capacidad del dios para renovar la vida, de la misma manera que restauraba la existencia del sol cada mañana. [13] Se han encontrado escarabajos momificados y amuletos de escarabajos en tumbas predinásticas , lo que sugiere que Khepri fue respetado desde las primeras etapas de la historia del Antiguo Egipto. [13]
El papel más importante de Khepri en la religión del antiguo Egipto es el papel integral que desempeña en el ciclo de vida y muerte del sol. Hay tres textos funerarios principales en los que aparece Khepri; el Amduat, el Libro de las Cavernas y el Libro de las Puertas .
Cada texto es similar en el sentido de que el cadáver sin vida de Khepri se une al alma de Ra en algún momento durante el viaje del dios a través del inframundo. [14] [15] De hecho, se ha observado que el Libro de las Puertas y el Amduat son muy similares, siendo la única diferencia significativa entre los dos textos funerarios que el Amduat se centra más en el viaje que Ra realiza a través del inframundo, mientras que El Libro de las Puertas se centra más en el viaje que realiza un alma humana para seguir al dios solar. [16] En ambos textos se llega al cadáver de Khepri en la sexta hora de la noche, y él también conduce la barca solar fuera del inframundo en ambas historias. [14] [17] [18]
El Libro de las Cavernas es único entre estos textos funerarios en el sentido de que no está dividido en horas como los otros dos, sino que está dividido en cuadros. [15] Independientemente de esta diferencia, el cadáver de Khepri todavía se representa en el inframundo, apareciendo en el tercer cuadro en lugar de en la sexta hora. [15]
El Amduat es el viaje nocturno que Ra, y en representación del sol, realiza a través del inframundo, mientras está exhausto y envejecido por el trabajo diario de mover la barca solar a través del cielo. [19] A través de este viaje a través del inframundo, tanto Ra como el sol renacen, ya que el dios toma la forma de Khepri, quien guía al sol a través del cielo durante la mañana. [19]
Hay dos horas del Amduat en las que Khepri está involucrado. En la sexta hora, la barca solar de Ra llega a las aguas primordiales de Nun, en las que reposa el cadáver de Khepri rodeado por una enorme serpiente de múltiples cabezas. [17] [20] No está claro cómo murió Khepri y cómo una serpiente con cinco cabezas vino a proteger su cadáver. Sin embargo, el ba , o alma, de Ra se combina con el cuerpo de Khepri, resucitando así al dios solar. [17]
Khepri no se vuelve a mencionar explícitamente en el Amduat hasta las doce horas, la última hora en que el sol comienza su ascenso de regreso al cielo. En esta hora, Khepri está al timón de la barca solar, conduciendo el barco fuera del inframundo y, con la ayuda de Shu, el dios del aire y los vientos, de regreso al cielo, para que el sol pueda bañar una vez más el mundo. en su luz. [18] Khepri juega un papel vital en este viaje, ya que es quien guía al sol en el último tramo de su viaje a través del inframundo y marca el comienzo del amanecer de un nuevo día como el dios del sol de la mañana.
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Khepri fue representado como un escarabajo sosteniendo en alto el disco solar o como un hombre humano con un escarabajo por cabeza. Los amuletos de escarabajo que los egipcios usaban como joyería y como sellos aluden a Khepri y al sol recién nacido. [21] Las tallas de escarabajos se volvieron tan comunes que los excavadores las han encontrado en todo el Mediterráneo. [7]
Medios relacionados con Khepri en Wikimedia Commons
![En este panel en relieve, Khepri se representa únicamente como un escarabajo. Sobre su cabeza, el dios del sol sostiene la Duat, símbolo del más allá. El escarabajo se encuentra sobre un disco solar con rayos solares que se extienden hacia abajo.[22]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c8/Relief_panel_showing_two_baboons_offering_the_wedjat_eye_to_the_sun_god_Khepri,_who_holds_the_Underworld_sign_MET_DP241031.jpg/1280px-Relief_panel_showing_two_baboons_offering_the_wedjat_eye_to_the_sun_god_Khepri,_who_holds_the_Underworld_sign_MET_DP241031.jpg)
![Los escarabajos eran uno de los objetos materiales más comunes fabricados por los antiguos egipcios. Estos escarabajos, del Reino Medio, probablemente se utilizaban como joyería, concretamente como amuletos. El escarabajo es un símbolo de Khepri, la deidad solar egipcia que representa la creación y el renacimiento[9].](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/Ancient_Egyptian_Scarabs.jpg/1280px-Ancient_Egyptian_Scarabs.jpg)