Khem Singh Bedi KCIE (21 de febrero de 1832 - 10 de abril de 1905) fue un supuesto descendiente directo de Guru Nanak , un líder y fundador de Amritsar Singh Sabha en 1873. [1] [2] Instituyó muchas causas caritativas para los sijs, fue terrateniente y político en el Punjab durante el Raj británico .
Bedi nació en Kallar Syedan en el distrito de Rawalpindi en 1832. Afirmó ser el decimotercer descendiente directo de Guru Nanak Dev , el fundador del sijismo . [3] Su padre Baba Attar Singh fue asesinado en una disputa familiar el 25 de noviembre de 1839 y Bedi y su hermano mayor Sampuran Singh heredaron jagirs en la región de Doaba junto con 41 aldeas en Depalpur Tehsil . Bedi tenía sus jagirs en 4 aldeas de Dipalpur tehsil , mientras que a su hermano mayor se le dieron jagirs en 22 aldeas del mismo tahsil. [4] Después de la anexión del Punjab por la Compañía de las Indias Orientales en 1849, 14 de esas aldeas fueron apropiadas por la nueva administración. [5]
En 1855, la administración del Punjab creó el Departamento de Instrucción Pública con el objetivo de abrir 30 escuelas primarias de un solo maestro en todo el Punjab. Bedi prestó todo su apoyo al plan y además abrió sus propias escuelas en Rawalpindi. Con su ayuda se abrieron al menos cincuenta escuelas para niños y niñas en el Punjab. [5]
Durante el motín indio de 1857 , Bedi ayudó a las tropas británicas a sofocar un levantamiento en Gugera . [4] [5] Se distinguió en una carga de caballería el 21 de septiembre de 1857 y al día siguiente escapó por poco de una emboscada que mató al Comisionado Asistente Extra de Gogera, Leopold Fitzhardinge Berkeley. Después de la rebelión, se le concedió una túnica de honor y un rifle de dos cañones. [5]
El 1 de octubre de 1873 cofundó la Singh Sabha de Amritsar , la primera de muchas Singh Sabhas rivales durante el Movimiento Singh Sabha , creada en respuesta al creciente proselitismo cristiano , musulmán , Arya Samaj y Brahmo Samaj en la región de Punjab. Hicieron campaña por una interpretación inclusiva que aceptara una amplia gama de creencias extraídas del hinduismo y el islam . [1]
Bedi era un Sanatan Sikh (lit. "Sikh tradicional"), [6] que sostenía que "no había diferencias esenciales entre sikhs e hindúes". En lugar de tratar al Guru Granth Sahib como el único gurú, Bedi hizo campaña por la aceptación de gurús humanos para guiar a los sikhs, lo que dio lugar a que Khem Singh Bedi se considerara a sí mismo el gurú. [7] El texto principal del Sanatan Sikh fue el Dasam Granth creado en el siglo XIX. [8] La disputa se intensificó y en las primeras décadas del siglo XX, la influencia del panth pasó a manos del Tat Khalsa ("Khalsa puro y verdadero") [9], lo que resultó en la decadencia de los Sanatan Sikhs. [1] [7] [10]
Khem Singh Bedi guardaba rencor contra los pioneros irreconciliables del movimiento Singh Sabha, una de las razones de esto es que quitaron su gaddi (asiento alto) del interior del Templo Dorado en Amritsar, lo que Bedi percibió como un insulto. [11]
[Le quitaron] sus cojines gaddī en el parkarmā del Templo Dorado de debajo de él para mostrar que el uso de un masnad , un asiento alto, no podía permitirse en los recintos del sagrado Darbar Sahib, como los sikhs llaman al Templo Dorado, a ninguna persona, por muy alta que fuera su posición, y que no lo reconocían como Gurú de los sikhs.
— Lakhshman Singh, Autobiografía, págs. 39, 58-9, 89-91
Fue nombrado magistrado en 1877 y Compañero del Imperio Indio en 1879. Con motivo del matrimonio de su hija en 1893, donó 300.000 rupias para fines religiosos y caritativos. Fue nominado al Consejo Legislativo Imperial en 1893 y se convirtió en Caballero Comendador del Imperio Indio en 1898. [3] A lo largo de su vida, aumentó las tierras que heredó hasta convertirse en un importante terrateniente en el Punjab. Hacia el final de su vida, sus posesiones de tierras solo en el Distrito de Montgomery ascendían a 28.272 acres. [5] Murió en Montgomery el 10 de abril de 1905.
Khem Singh Bedi construyó una haveli (casa tradicional india) en Kallar Syedan (ubicada en el actual distrito de Rawalpindi , Pakistán). [12] Contiene numerosos frescos que representan diversos temas religiosos y seculares. [12]