Allama Khalid Masud (16 de diciembre de 1935 – 1 de octubre de 2003) fue un erudito musulmán de Pakistán. Pasó la mayor parte de su vida con Moulana Amin Ahsan Islahi. Transmitió las ideas y pensamientos de su maestro e imán Farhi al público en general. Escribió numerosos libros y artículos y dio conferencias sobre el Islam, la ciencia y otros temas.
De profesión era ingeniero químico , pero dedicó su vida a servir a la escuela de pensamiento de Farahi. Trabajó como responsable de Idara Taddabur e Qur'an o Hadith.
Allama Khalid Masud nació en Lilla Town, distrito de Jhelum , Pakistán. Pertenecía a una familia religiosa asociada con la escuela de pensamiento sufí Naqshbandi Mujaddadi . Pero él y su padre Saif U Rehman no estaban bajo la influencia del sufismo y se concentraron principalmente en el Corán y la Sharia . Su padre Saif U Rehman completó su educación en 1926 en el Oriental College Lahore, donde aprendió árabe como materia principal. Era una persona erudita. Mantuvo a su hijo mayor con él durante sus servicios de enseñanza en escuelas de diferentes ciudades. Jugó un papel importante en la crianza de su amado hijo. Khalid Masud aprendió los conceptos básicos de árabe y persa de su padre Saif U Rehman, quien era profesor de árabe en su época.
Obtuvo su maestría en química en la Universidad de Punjab , Lahore , en 1958. [1] En 1964 fue a Londres para realizar estudios superiores. Obtuvo el diploma de ingeniería química en el King's College en 1965. [ cita requerida ] Siguió siendo presidente de la Misión Islámica del Reino Unido allí. También obtuvo su maestría en estudios islámicos en la Universidad de Punjab en 1975. [ cita requerida ]
Se incorporó al Departamento de Industrias del Gobierno de Punjab en 1958, donde trabajó durante 27 años. En 1985 se le ofreció el puesto de investigador en la biblioteca Quaid e Azam, Bagh e Jinnah Lahore. [2] Trabajó allí hasta su jubilación en 1996, donde encontró todas las oportunidades para realizar su trabajo de investigación.
Durante su vida estudiantil (de 1956 a 1958), permaneció como responsable/Nazam de Islami Jamiat-e-Talaba Lahore. Pero después de completar sus estudios no se unió al partido matriz de Jamiat, Jamat-e-Islami , y prefirió aprender el Corán y los hadices con Maulana Amin Ahsan Islahi.
En 1958, Maulana Amin Ahsan Islahi se separó de la política y de la Jamat-e-Islami y creó una Halqa Taddabur Qur'an O Hadith. Khalid Masud fue uno de sus primeros alumnos que se unió a su Halqa. Fue su único alumno con el que pasó tanto tiempo desde 1958 hasta su muerte. Se asoció con Maulana Amin Ahsan Islahi y permaneció con él hasta su muerte. Khalid Masud desempeñó un papel importante en la conversión del conocimiento de su maestro a partir de sus conferencias en texto para el beneficio del público. También lo ayudó a escribir su famoso tafsir Taddabur e Qur'an. Maulana Islahi había admirado varias veces sus esfuerzos por difundir las escuelas de pensamiento de Farahi e Islahi. Maulana Islahi lo nombró Nazam de su Idara Taddabur Qur'an o Hadith y editor jefe de su revista trimestral Taddabur en 1981. Sirvió a su maestro e Idara durante veintidós años hasta su muerte en 2003. [3]
Tras la muerte de Maulana Islahi, la dirección de Madras Ul Islah, Siray Mir Azam Garh UP India organizó un seminario sobre el Imam Farahi en enero de 1999 e invitó especialmente a Allama Khalid Masud en sustitución de Maulana Islahi. Presentó dos ponencias allí. Le ofrecieron la cátedra del Imam Farahi para presidir el seminario.
Escribió numerosos libros sobre el Corán, el Hadith, la gramática, el Islam y la ciencia para todas las edades.
Versión abreviada del Tadabbur-i-Qur'an de Maulana Islahi en un solo volumen. [4]
Basado en los libros árabes de Allama Hamiduddin Farahi. [4] Lo convirtió al idioma urdu para beneficio del público en general.
Convirtió las conferencias de audio de su maestro Maulana Islahi en libros editando y agregando y eliminando partes necesarias/innecesarias.
En este libro intentó discutir y aclarar algunas cuestiones relacionadas con la vida de Mahoma a la luz del Corán con un enfoque diferente y no tradicional.
En este libro, adoptó un enfoque diferente y no tradicional. Puso el Corán como primera fuente de la historia y luego aceptó aquellas narraciones que coincidían con lo que decía el Corán. No aceptó ninguna narración que estuviera en contradicción con el Corán.
Además, ordenó las diferentes narraciones de una manera muy lógica.
"La mayor parte de la obra de Farahi fue en árabe. El principal interés académico de Farahi era el Corán, el punto central de todos sus escritos. La mayor parte de sus obras publicadas están en forma de notas que luego fueron compiladas por sus seguidores, como Maulana Amin Ahsan Islahi y Allama Khalid Masud. [7]
A continuación se muestran algunos de los libros que fueron compilados por ambas personalidades:
Este libro es una reproducción del trabajo original de Maulana Hamiduddin Farahi . Añadió más ejercicios y amplió sus capítulos para adaptarlo a los estudiantes en un lenguaje sencillo. Su esfuerzo hizo que fuera más fácil para los estudiantes aprender la gramática árabe.
Escribió varios libros para niños sobre temas científicos, entre ellos:
Los libros mencionados anteriormente fueron publicados por la Biblioteca Quaid e Azam de Lahore para niños sobre ciencia. [8]
Tradujo los siguientes grandes libros al idioma urdu para facilitar su lectura a los estudiantes de ciencia y filosofía.
Describe la creencia de Bacon de que el nuevo sistema de lógica es superior a las antiguas formas de silogismo .
Sobre todo, los grandes libros que fueron traducidos por Khalid Masud a un muy buen idioma urdu son publicados por la Autoridad Nacional del Idioma de Pakistán. [9]
Desempeñó trabajos editoriales en varias revistas en las siguientes funciones:
Taddabur es una revista trimestral de Idara Taddabur i Qur'an o Hadith. Publica artículos sobre la escuela de pensamiento de Farahi Islahi. Fue su primer editor y trabajó para ella hasta su muerte.
Cuando se incorporó a la Biblioteca Quaid e Azam en 1985, se le asignó la responsabilidad editorial de su revista trimestral, donde trabajó hasta su jubilación en 1995.
Además de lo mencionado anteriormente, escribió para otras revistas como Meesaq y Shams ul Islam .
Escribió varios artículos durante su servicio en el Departamento de Industrias de Punjab en Lahore. Entre ellos se incluyen:
Había padecido hepatitis C durante varios años. Murió el 1 de octubre de 2003 a las 14:20 horas en el Hospital Jinnah de Lahore. El famoso erudito y compañero de la escuela de pensamiento islahi, Allama Javed Ahmed Ghamidi, ofreció su oración fúnebre en Dongi Ground Samanabad Lahore. Fue enterrado en su pueblo natal, Lilla District Jehlum, con sus antepasados.