Kafr Yasif ( árabe : كفر ياسيف , Kufr Yaseef ; hebreo : כַּפְר יָסִיף ) es una ciudad árabe en el distrito norte de Israel . Se encuentra a 11 kilómetros (6,8 millas) al noreste de la ciudad de Acre y adyacente a Abu Sinan y Yarka . La población de Kafr Yasif es mitad cristiana (52,1%), el resto musulmana (44,9%) y una pequeña comunidad drusa . [3]
En Kafr Yasif se han excavado muchos restos antiguos, incluidos suelos de mosaico , columnas corintias y cisternas excavadas en la roca. [4]
Aquí se han encontrado restos que datan de los períodos persa [5], helenístico ( siglos IV-III a. C.) [5] [6] y romano [5] [7] . Según una tradición de Kafr Yasif, citada por FM Abel , el pueblo se llamó Kefar Akko , literalmente ' pueblo de Akko ', hasta que Josefo lo fortificó y le puso su nombre. [8]
Aquí se han encontrado restos que datan de los períodos bizantino [5] [9] [10] e islámico temprano ( omeya [9] / abasí [7] ). [5] Aquí se han encontrado hornos utilizados en la fabricación de vidrio ; comenzando en el período bizantino (o posiblemente romano) y continuando hasta la era omeya / abasí (siglos V-VII d.C.) [11]
En Kafr Yasif se han encontrado restos que datan de los periodos cruzado [5] [11] [12] y mameluco [5] [7] [11] .
Durante el periodo de las Cruzadas, era conocido como Cafresi , Cafriasif, [13] o Cafriasim . [14] En 1193, la reina Isabel I y su cónyuge Enrique II de Champaña concedieron el casale de Kafr Yasif al prior Heinrich de los Caballeros Teutónicos . [15] En el siglo XIII estaba habitado por cristianos y pagaba diezmos al obispo de Acre . [16] En 1257 Kafr Yasif aparece en un documento relacionado con un desacuerdo entre el obispo de Acre y los Caballeros Teutónicos sobre sus ingresos. [17] En un momento dado fue un casale de los Caballeros Hospitalarios . [14] Fue parte del dominio de los cruzados durante la hudna (tregua) entre los cruzados con base en Acre y el sultán mameluco Qalawun en 1283. [18]
Durante el régimen otomano , Kafr Yasif cultivaba principalmente olivos y algodón. [19] Los registros fiscales otomanos de 1596 mostraban que Kafr Yasif, parte del Sanjak de Safed , tenía una población de 58 hogares musulmanes, siete solteros musulmanes y 19 hogares judíos. Los aldeanos pagaban una tasa impositiva fija del 25% sobre varios productos agrícolas, incluidos trigo, cebada, árboles frutales, algodón, cabras y colmenas, pastos de invierno, jizya (impuesto de capitación), además de "ingresos ocasionales"; un total de 12.877 akçe . Todos los ingresos se destinaban a un waqf . [20] [21] En 1618, el hombre fuerte druso y gobernador de Safed Fakhr al-Din Ma'n destruyó la casa del notable musulmán chiíta Ahmad Quraytim en Kafr Yasif porque Quraytim había huido al rival de Fakhr al-Din, el gobernador de Lajjun Sanjak , Ahmad Turabay . [22]
En la década de 1740, diez familias judías bajo el liderazgo espiritual del rabino Soloman Abadi se establecieron en Kafr Yasif y se les unieron varios otros judíos, abandonando Safad a principios de la década de 1760 como resultado de los terremotos de 1759. Según los viajeros judíos, los judíos de Kafr Yasif vivieron bien bajo los auspicios de Zahir al-Umar , el hombre fuerte árabe de Galilea (1730-1775), cuya tolerancia había permitido el establecimiento inicial de la comunidad judía de la aldea. [23] Un mapa de Pierre Jacotin de la invasión de Napoleón de 1799 mostraba el lugar, llamado Koufour Youcef . [24]
En 1838, Kafr Yasif tenía una mayoría cristiana ortodoxa griega con minorías musulmanas y drusas. [25] En 1880, el pueblo tenía una población de aproximadamente 600 habitantes, de los cuales 500 eran cristianos ortodoxos griegos y 100 eran musulmanes. En el pueblo había una iglesia, datada por Guèrin en torno a 1740 y su iconostasio contenía varios iconos proporcionados por Rusia . También se podían ver un pozo tallado en piedra , depósitos y abrevaderos de piedra y una torre de piedra decorada con una cruz tallada, que quedaba de una fortificación más grande. [26] [27] [28] [29] Según el Estudio de Palestina Occidental del Palestine Exploration Fund , Kafr Yasif era un pueblo construido en piedra rodeado de olivares y tierras cultivables, y provisto de agua de cisternas. La población estaba formada por 300 cristianos, que rezaban en la capilla ortodoxa griega, y 50 drusos. [28] Una lista de población de alrededor de 1887 mostró que Kafr Yasif tenía alrededor de 910 habitantes; tres cuartas partes eran cristianos católicos griegos y una cuarta parte musulmanes. [30]
En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Kafr Yasif aparece con una población de 870 residentes; 665 cristianos, 172 musulmanes y 33 drusos. [31] El 1 de diciembre de 1925, Kafr Yasif se convirtió en una de las pocas aldeas árabes en Galilea en recibir el estatus de consejo local durante el período del Mandato Británico . Yani Kustandi Yani sirvió como alcalde de 1933 a 1948. [32] El censo de Palestina de 1931 registró la población de Kafr Yasif como 1.057. [33]
Entre el 14 y el 17 de febrero de 1939, durante la revuelta árabe en Palestina , un grupo de rebeldes árabes palestinos colocó una mina en la carretera cerca de Kafr Yasif que hizo estallar un vehículo británico, matando a nueve soldados (según los árabes) o a un soldado e hiriendo a otros dos (según los británicos). El ejército británico procedió a incendiar casas en Kafr Yasif como castigo, quemando entre 68 y 72 casas antes de ser informado por los residentes locales de que los habitantes de Kuwaykat eran responsables del ataque. Las tropas británicas dispararon fatalmente a nueve árabes desde la dirección de Kuwaykat cuando se acercaban al pueblo. [ 34] En compensación, los británicos reconstruyeron la ciudad con una escuela y un ayuntamiento que todavía están en uso hoy en día. [3] [35] Según un capellán británico, "la gente de Kafr Yasif estaba muy ansiosa por señalar que las tropas que destruyeron sus casas no eran inglesas sino irlandesas ". [35]
En las estadísticas de 1945 , un estudio oficial de tierras y población, Kafr Yasif tenía una población de 1.400 habitantes: [36] 350 eran musulmanes, 1.105 cristianos y 40 figuraban como "otros" (drusos). [37] [38] La aldea poseía 6.763 dunams de tierra, [36] de los cuales 3.234 eran plantaciones y tierras de regadío, en 3.310 cultivaban cereales, [39] mientras que 75 dunams eran tierras urbanizadas. [40]
Del 8 al 14 de julio de 1948, durante la Guerra árabe-israelí de 1948 , la Brigada Carmeli y la 7.ª Brigada Blindada ocuparon Kafr Yasif como parte de la primera etapa de la Operación Dekel . [41] El alcalde, Yani Yani, aprovechó sus contactos con la familia drusa Ma'di de la vecina Yirka , que mantenía lazos amistosos con los israelíes, para firmar un acuerdo de rendición mediado por el oficial israelí Haim Orbach el 10 de julio que impedía la expulsión de los residentes de la aldea. [42] A diferencia de muchas otras ciudades árabes capturadas, la mayoría de la población permaneció allí, y unos 700 habitantes de las aldeas cercanas, especialmente al-Birwa , al-Manshiyya y Kuwaykat , se refugiaron allí. El 28 de febrero de 1949, la mayoría de ellos fueron subidos a camiones y conducidos al frente, donde se vieron obligados a cruzar la frontera hacia el Líbano . [43] [44] El 1 de marzo, otros 250 refugiados fueron deportados. [45] El miembro del Knesset Tawfik Toubi protestó enérgicamente por estas expulsiones. [46]
Kafr Yasif es una de las pocas ciudades árabes de Galilea que conservó la mayor parte de las tierras que poseía antes de 1948. [47] De las 673 hectáreas que poseía en 1945, 458 hectáreas permanecieron en 1962, y 76 hectáreas fueron expropiadas entre 1952 y 1953. [48] El 5 de junio de 1951, el gobierno israelí reactivó el consejo local en el único ejemplo de un consejo local árabe que existió de forma continua después de 1948. [32] En las primeras elecciones, celebradas en 1954, el ex alcalde Yani Yani fue reelegido alcalde como jefe de una coalición del Partido Comunista y el Grupo Nacionalista (Lista Kafr Yassif), derrotando al candidato del Mapai . [49] Yani permaneció en el cargo hasta su muerte en 1962. [32] Se convirtió en líder del Frente Popular Árabe, que evolucionó hasta convertirse en el movimiento Al Ard . El APF hizo campaña por la protección de las propiedades del waqf en Israel. [50] En 1972-1973, Violet Khoury fue elegida alcaldesa de Kafr Yasif, convirtiéndose en la primera mujer árabe en encabezar un consejo local en Israel. [51] La población permaneció bajo la ley marcial hasta 1966.
El primer encuentro del Congreso de Intelectuales Drusos se celebró en Kafr Yasif el 26 de agosto de 1966. La iniciativa para la formación del congreso surgió de los jóvenes de los pueblos drusos de Galilea, encabezados por Salman Faraj. Cuando los dirigentes drusos del Departamento de Asuntos de las Minorías se enteraron de la reunión prevista para el congreso y no lograron persuadir a Faraj de que la pospusiera, el jefe espiritual de la comunidad drusa, el jeque Amin Tarif, cerró las puertas del santuario de al-Khadr , donde se iba a celebrar la reunión. El congreso se celebró en una casa cercana de la ciudad y una de las cláusulas de la cumbre expresaba la solidaridad drusa con las demás comunidades árabes de Israel. [52]
El 11 de abril de 1981, Kafr Yasif fue el escenario del primer incidente violento importante entre cristianos y drusos en Israel. El enfrentamiento comenzó durante un partido de fútbol entre los aficionados del equipo local de la ciudad y el del cercano pueblo druso de Julis ; un joven de Julis fue apuñalado mortalmente por un cristiano de Kafr Yasif. Aunque se organizaron inmediatamente conversaciones de reconciliación [¿ por quién? ] para evitar más violencia, el consejo local de Kafr Yasif se negó a revelar el nombre del presunto asesino. Posteriormente, cientos de jóvenes drusos de Julis entraron en Kafr Yasif, lo que llevó al alcalde a pedir refuerzos de emergencia a la policía regional , una solicitud que fue denegada. El 13 de abril, unos 60 agentes de policía armados se posicionaron en el campo entre las dos aldeas, y mientras se negociaba una sulha (acuerdo de paz árabe tradicional), [53] [54] un grupo de residentes de Julis fuertemente armados irrumpieron en la ciudad, quemando 85 casas, 17 tiendas, algunos talleres y 31 automóviles. Una iglesia también resultó dañada. [53] Al final del ataque, tres residentes de Kafr Yasif habían sido asesinados a tiros y otros resultaron heridos. La policía no intervino, y algunos oficiales afirmaron que no estaban suficientemente armados. Ninguno de los atacantes, que según testigos incluían algunos soldados drusos fuera de servicio del ejército israelí , fue arrestado. [55] La mayor parte de la compensación por los daños provino del waqf musulmán de Israel y una porción más pequeña del Consejo Mundial de Iglesias . [56]
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La población de Kafr Yasif era de 1.730 habitantes en 1950, de los cuales 300 eran palestinos desplazados internamente y 60 drusos . [57] En 1951, el 27% de los 1.930 habitantes de Kafr Yasif eran desplazados internos. [58] En el censo de 1961 había 2.975 habitantes (1.747 cristianos, 1.138 musulmanes y 90 drusos). [26] En 1995 la población fue registrada como 6.700. [57]
En el censo de 2009, Kafr Yasif tenía una población de 8.700 habitantes, [59] de los cuales los cristianos representaban el 56%, los musulmanes el 40% y los drusos el 4%. [60]
La familia más numerosa de Kafr Yasif es la Safiah. [61]
Es creencia popular que la tumba del santo monoteísta, al-Khadr, se encuentra en Kafr Yasif. El sitio es especialmente venerado por los drusos, algunos de los cuales hacen peregrinaciones anuales a la tumba el 25 de enero. La estructura se compone de un gran salón de convenciones adyacente a la tumba, junto con habitaciones y patios que sirven tanto a los peregrinos como a otros visitantes. [62] Al-Khadr es el nombre árabe de San Jorge en el cristianismo . Hay cuatro iglesias y dos mezquitas en la ciudad. El obispo principal de la comunidad cristiana ortodoxa de la ciudad es Atallah Makhouli.
Según el historiador Atallah Mansour, Kafr Yasif es la "ciudad árabe más académica de Israel", [63] mientras que la periodista Sylvia Smith la llama "la ciudad cultural [árabe] preeminente". [61] Con la despoblación casi total de los árabes palestinos en las principales ciudades de Haifa y Jaffa como resultado de la guerra de 1948, Kafr Yasif se convirtió en una de las pocas aldeas en el recién establecido estado de Israel que emergió como un espacio central para la cultura y la política árabes. [64] Sus escuelas, la proximidad y ubicación entre las principales ciudades y otras aldeas árabes, la distribución relativamente igualitaria de la propiedad de la tierra entre sus hogares y la diversidad provocada por la afluencia de palestinos desplazados internamente contribuyeron a su importancia local. [64] En 1948 era la única localidad árabe en Galilea que contenía una escuela secundaria fuera de las ciudades de Nazaret, Shefa-Amr y Haifa. [64] Después de la guerra, la escuela secundaria inscribió a estudiantes de más de cincuenta aldeas árabes. [64] Varios estudiantes, incluido Mahmoud Darwish , se convirtieron en poetas conocidos y el pueblo organizaba recitales de poesía semanales. [64]
El estudio de danza Rabeah Murkus, el primer estudio de danza árabe de Israel, está ubicado en Kafr Yasif. Rabeah Murkus, hija del ex alcalde de Kafr Yasif Nimr Murkus, también abrió un programa de estudio de danza para estudiantes de secundaria árabes autorizado por el Ministerio de Educación israelí . El programa atiende a estudiantes de 10.º a 12.º grado en varias comunidades árabes del norte de Israel . [65] Un estudiante del estudio de danza, Ayman Safiah, nacido y criado en Kafr Yasif, se convirtió en el primer bailarín de ballet palestino y, [61] según la periodista israelí Esti Ahronovitz, fue "considerado el primer bailarín clásico-moderno árabe". [66] Varios miles de dolientes asistieron a su funeral en Kafr Yasif el 28 de mayo de 2020. [67]
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