Kenana ibn al-Rabi' ( árabe : كِنَانَة ٱبْن ٱلرَّبِيع ), también conocido como Kenana ibn al-Rabi'a y Kenana ibn al-Rabi ibn Abu al-Huqayq , fue un líder tribal árabe judío de la Arabia del siglo VII y un oponente de Mahoma . Era de la tribu árabe Banu Nadir. Era hijo del poeta al-Rabi ibn Abu al-Huqayq . Ibn al-Rabi' fue asesinado durante los primeros enfrentamientos musulmanes con los Banu Nadir .
Tenía dos hermanos: al-Rabi ibn al-Rabi y Sallam.
Se dice que Kenana instó a Mahoma a abandonar la costumbre durante la oración de volver el rostro hacia La Meca (" Qiblah ") en favor de Jerusalén , como había sido la costumbre en el Islam al principio.
Después de la expulsión de los Banu al-Nadir , él y su familia se retiraron a Khaybar , donde poseían un castillo llamado Qamus . [1]
Después de que los musulmanes ganaran la batalla de Khaybar , Kenana ibn al-Rabi fue ejecutado y Mahoma tomó a su viuda, Safiyya , como concubina. Más tarde, Mahoma se casó con Safiyya, a quien por tanto se consideraba la "Madre de los creyentes". Las circunstancias que rodearon la ejecución de Kenana son controvertidas.
Según un relato, Kenana ibn al-Rabi tenía la custodia del tesoro de Banu al-Nadir. Cuando le preguntaron al respecto negó conocer su paradero. Un hombre judío informó a Mahoma, afirmando haber visto a Kinana frecuentando cierta ruina todas las mañanas temprano. En consecuencia, Mahoma ordenó que se excavaran las ruinas y se encontró parte del tesoro. Cuando se le preguntó a Kinana sobre el resto, se negó a revelar su ubicación. Como resultado, Mahoma ordenó a Zubayr ibn al-Awwam que lo torturara para extraer el tesoro que le había sido confiado. Zubayr "encendió un fuego con pedernal y acero en su pecho hasta que estuvo casi muerto". Posteriormente, Kenana fue entregada a Muhammad ibn Maslama, quien mató a Kenana en venganza por el asesinato por parte de Kenana del hermano de ibn Maslama, Mahmud. [2]
La historia anterior se encuentra en Tabari e Ibn Hisham , quienes dicen que la obtuvieron de Ibn Ishaq ; Ibn Ishaq no menciona su fuente. [3] Ninguno de los seis libros canónicos de hadices menciona esta historia, excepto una única narración en Sunan Abi Dawud , que menciona que Kenana fue ejecutado pero no menciona ninguna tortura. [4] Ibn Sa'd menciona la ejecución de Kenana pero tampoco dice nada sobre su supuesta tortura. [4] Algunos musulmanes consideran que la fuente de esta historia es "no verificable". [5] Shibli Nomani duda de la mayor parte de la historia y sostiene que Kenana fue ejecutado por el asesinato de Mahmud, no por ocultar el tesoro. [3] Cheragh Ali también ha calificado este relato de "espurio" y sostiene que Kenana fue ejecutado por "matar a traición a Mahmud". [6] [3]
Otros eruditos sostienen que Kenana fue efectivamente ejecutado por ocultar el tesoro. Al-Mubarakpuri sostiene que Kenana ibn al-Rabi estaba obligado por acuerdos entre Mahoma y Khaybar a no ocultar nada a los musulmanes. Fue ejecutado, concluye al-Mubarakpuri, por violar el acuerdo. [7] Montgomery Watt apoya la opinión de que fue ejecutado por ocultar el tesoro. [8] El profesor iraní Mohsen Razmi afirma que Kenana fue torturado como castigo por haber violado su promesa, señalando que cuando inicialmente Kenana negó conocer el paradero del tesoro, no fue torturado, sino sólo una vez que se descubrió que había violado sus obligaciones. promesa. [9]
En "75. Tortura de Kinana.": La historia de Kinana siendo sometido a extorsión y ejecutado por esconder un tesoro, por el cual había violado su contrato, es completamente espuria. Kinana fue ejecutado en represalia por matar a traición a Mahmud, el hermano de Mohammad-bin-Moslama, a quien fue entregado para su ejecución. Hay una tradición, sin ninguna autoridad, según la cual Zobeir estaba produciendo fuego en el pecho de Kinana mediante la fricción del pedernal y el acero. Esto, si es un hecho, no demuestra que fue hecho bajo la dirección y aprobación de Mahoma. Por el contrario, hay varias tradiciones del propio Profeta en las que ha prohibido castigar a nadie con fuego.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901-1906). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk y Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )