Lajos Kassák (21 de marzo de 1887 - 22 de julio de 1967) fue un poeta, novelista, pintor, ensayista, editor, teórico de las vanguardias y traductor ocasional húngaro . Fue uno de los primeros escritores genuinos de la clase trabajadora en la literatura húngara .
Autodidacta, se convirtió en escritor dentro del movimiento socialista y publicó revistas importantes para la cultura intelectual radical de Budapest a principios del siglo XX. Aunque no puede identificarse plenamente con ningún movimiento de vanguardia, adoptó elementos del expresionismo , el futurismo y el dadaísmo . Ha sido descrito como un virtuoso artístico muy aclamado cuyos grandes logros y actividades socialmente comprometidas se entrelazaron con una vitalidad artística constante. Marcó el ritmo para el desarrollo del ala artística de vanguardia en Hungría. Kassák también es considerado un pionero de una serie de nuevos desarrollos en la escena artística modernista y de vanguardia húngara.
Se ha dicho que el legado de Kassák quedó atrofiado y no fue reconocido durante mucho tiempo porque sus actividades políticas y artísticas estuvieron encubiertas por el gobierno del Telón de Acero y por las actividades de otros. Comenzó no como artista sino como cerrajero y luego se convirtió en activista político, escritor, editor y pintor. La participación artística y política de Kassák comenzó activamente en la década de 1910, después de que dejó de trabajar como cerrajero. En 1920, debido al ataque del gobierno húngaro contra intelectuales como Lajos Kassák, que se intensificó tras el colapso de la República de los Consejos en Hungría, se exilió en Viena. Paradójicamente, este ataque al activismo intelectual de Kassák condujo a un floreciente estilo de vida literario que incluía exposiciones, lecturas, eventos de espíritu cultural y empresas de edición de revistas que pronto serían transportadas de regreso a Hungría, donde estaba naciendo una tendencia clandestina de campaña social. Después de pasar seis años en el exilio, Kassák regresó a Hungría y se dedicó a más actividades literarias, incluida la fundación del Círculo Munka y la revista que duró casi diez años seguidos y que también impulsó el resurgimiento de un movimiento artístico colectivizado de vanguardia que estaban unidos. por prácticas artísticas de orientación sociopolítica.
El gobierno de la época se opuso fuertemente a la mayoría de los movimientos y publicaciones creados por Kassák a su regreso a Hungría, pero la mayoría de ellos lograron prosperar a pesar de esto. Por un lado, aunque el grupo Munka fue prohibido, sólo cedió ante una eventual disolución debido a luchas y conflictos internos. Decir que Kassák era extremadamente antipolítico no sería del todo correcto, ya que Kassák, durante su vida, actuó como presidente del Consejo de las Artes, tiempo durante el cual editó varias revistas progresistas como Alkotás y posteriormente se convirtió en miembro del Parlamento de el Partido Socialdemócrata en relación con el cual editó una revista literaria. Su participación en estas esferas políticas afectó su recepción y tratamiento como escritor después de que las revistas fueran discontinuadas tras la instalación del régimen comunista después de la Segunda Guerra Mundial. Por segunda vez, Kassák se vio obligado a retirarse a una vivienda solitaria en su casa de Bekásmegyer. No fue hasta 1956 que la reputación de Kassák como escritor se estableció, aunque se puede decir que, en ese momento, todavía no había una consideración holística por su legado intelectual y artístico.
Kassák se dedicó principalmente a la multimodalidad utilizando diferentes medios de comunicación que eran recursos textuales, auditivos, lingüísticos, espaciales y visuales para articular sus mensajes de orientación social. Escribió novelas, pintó extensamente, apoyó la incipiente forma de arte sociofotográfico en Hungría y trabajó con la música de una manera definitoria con su compañero Jolán Simon al frente de un coro orador que actuaba regularmente en las reuniones del Círculo Munka. Aún más, Kassák profundizó tanto en la producción cinematográfica como en la danza. Se le atribuye la integración del arte ruso en el entorno artístico bastante exclusivo de Hungría. La recepción de las obras de Kassák ha cambiado en la época contemporánea con varias reimpresiones de sus libros y un reconocimiento de otras facetas que lo convierten en el artista que fue durante su vida. En reconocimiento a todos sus esfuerzos políticamente entusiastas y artísticamente significativos, Kassák recibió una medalla estatal en su 80 cumpleaños en 1967. Murió el 22 de julio del mismo año y fue un homenaje tributario por parte de sus colegas, amigos y seguidores.
Kassák nació en Érsekújvár, Austria-Hungría (actual Nové Zámky , Eslovaquia ). Su padre era asistente de boticario y su madre lavandera. Aunque sus padres querían que él asistiera a la educación superior, Kassák decidió dejar sus estudios y comenzó a trabajar como asistente de cerrajero, obteniendo una carta de contrato como aprendiz . Su hermana era Erzsi Újvári , quien se casó con Sándor Barta . Después de dejar la escuela primaria en 1900, Kassák participó en un aprendizaje durante cuatro años y luego se mudó a Budapest para trabajar como obrero en una fábrica. Mientras trabajaba en Angyalföld y Újpest, participó en luchas políticas relacionadas con los sindicatos de 1904 a 1908. Después de participar activamente en la organización de huelgas, mítines, protestas e incluso unirse al Partido Socialdemócrata Húngaro, Kassák fue despedido de su trabajo y totalmente en la lista negra. Antes de eso, uno de sus poemas ya había sido publicado en el Semanario Újpest y había conocido a Jolán Simon, quien más tarde sería su esposa. A través de la autoeducación sobre las anomalías sociopolíticas predominantes en su tiempo, Kassák se volvió aún más decidido a participar en un activismo vibrante. Debido a la situación hostil en la que se encontraba, Kassák viajó a París a pie y entró ilícitamente en el país tras ser expulsado de Bélgica y Alemania. En París, Kassák visitó varios museos, escribió tranquilamente y vivió la vida de un vagabundo. Al regresar a Budapest en 1910, Kassák comenzó a participar en causas político-literarias y también a publicar sus poemas y cuentos en periódicos, prensa literaria modernista y publicaciones socialistas. A partir de 1915, Kassák comenzó a publicar la revista A Tett reuniendo a escritores y artistas con pasiones afines como él. Estos intelectuales pasaron de ser meros comentaristas de la guerra a críticos con perspectivas pacifistas.
En 1904 Kassák se trasladó a Budapest , donde trabajó en una fábrica en las afueras de la ciudad. Participó en el movimiento sindical y organizó varias huelgas. En 1905 fue despedido varias veces por organizar huelgas.
En 1907 partió hacia París , a pie y sin dinero; la ciudad atraía a artistas e intelectuales de toda Europa del Este. Fue expulsado a Hungría en 1910. Las experiencias de este viaje fueron recogidas más tarde en su autobiografía titulada Egy ember élete (La vida de un hombre) .
A pesar de su falta de educación formal y sus inadecuadas habilidades de escritura, Kassák luchó ferozmente para publicar sus obras. Su primer poema se publicó en 1908, y sus primeras colecciones de cuentos en 1912, tituladas Életsiratás . En 1915 publicó su primera colección de poemas, Éposz Wagner maszkjában (Epopeya en la máscara de Wagner). Ese mismo año lanzó su primera revista, titulada A Tett (La acción) , que pronto fue censurada y prohibida por ser "pacifista". Formó parte del movimiento intelectual que incluía al grupo de pintores conocido como Los Ocho cuyo trabajo apoyó en sus diarios. Empezó Ma (Hoy) en Budapest y luego lo publicó desde Viena.
Durante la República Soviética de Hungría en 1919, se convirtió en miembro de la Dirección especial de Escritores. Después de intensos debates con el líder de la república, Béla Kun , se distanció del bolchevismo aunque siempre fue de izquierda. Nunca distinguió entre ser un individuo socialmente responsable y un artista: su arte era parte de su autodefinición como "hombre socialista". György Lukács criticó a Kassák por querer ser el "poeta oficial de la corte del comunismo" y al mismo tiempo negar cualquier afiliación a los comunistas durante el inicio del Terror Blanco . [1] Después de la caída de la República Soviética de Hungría, Kassák emigró a Viena. Allí continuó publicando su segunda revista, MA ("Hoy" pero también "Magyar Aktivizmus"= Activismo húngaro] [2] . También publicó una antología, Buch neuer Künstler , un proyecto en el que László Moholy-Nagy le ayudó reuniendo material para él en Berlín .
Sin embargo, en mayo de 1922 Béla Uitz y Aladár Komját publicaron el primer número de Egység , una revista rival, crítica con Kassak. [3]
En 1926, Kassák regresó a Hungría. Continuó editando y publicando revistas como Munka (Trabajo) (1927-1938) y Dokumentum (Documento) (1927), ambas revistas independientes de izquierda de vanguardia.
Su autobiografía, Egy ember élete (La vida de un hombre), se publicó periódicamente en secciones de la revista literaria húngara Nyugat , entre 1923 y 1937. Después de publicarla como libro, fue procesado por sus capítulos relacionados con la República Soviética de Hungría.
Publicó regularmente en periódicos de izquierda. De 1945 a 1947 dirigió la revista Kortárs (Contemporáneo), que cerró al ser prohibida. En 1947 volvió a sus deberes políticos, ya que los comunistas se habían hecho cargo del gobierno húngaro. Fue nombrado jefe de la Comisión de Arte del Partido Socialdemócrata. En 1948 se convirtió en diputado. Un año después tuvo que cambiar de escaño en el Parlamento, luego tuvo que dimitir y finalmente retirarse debido al cambio de clima político.
En 1953, Kassák criticó la política cultural del partido y fue expulsado del partido. Debido a esto, no se le permitió publicar durante años, hasta 1956, cuando fue elegido presidente de la Asociación de Escritores, una organización influyente de la época. A partir de 1957 quedó prácticamente silenciado por la censura cultural del Partido, y durante el resto de su vida no se le permitió viajar, exponer ni publicar. Sin embargo, incluso en su silencio, influyó en un gran número de artistas tanto en Hungría como a nivel internacional. Murió en Budapest el 22 de julio de 1967.
Kassák es considerado la principal figura paterna de la vanguardia literaria húngara y uno de los primeros poetas, escritores y artistas de origen obrero. [ cita necesaria ] Sus puntos de vista sobre los movimientos históricos de vanguardia influyeron en la percepción y la producción artística de la región. Sus diarios Ma ("Today") y Tett ("The Deed") fueron ampliamente seguidos. Estuvo fuertemente influenciado por el movimiento constructivista internacional y publicó varios manifiestos: Képarchitektúra ("Arquitectura de imagen", 1922), Vissza a kaptafához ("Regreso a lo básico", 1923) y A konstruktivizmusról ("Sobre el constructivismo", 1922).
Como está asociado con más de un estilo o movimiento, la mayoría de los historiadores del arte se refieren a él como "activista", una etiqueta especial emitida para expresar el estilo socialmente comprometido de su producción artística. La funcionalidad y la efectividad social fueron las principales características de sus obras, que deben ser implementadas por el ser moderno para crear un mundo de igualdad social.
Sus obras incluyen poesía concreta , vallas publicitarias, diseño, novelas y pinturas, y estuvieron influenciadas por el expresionismo , el dadaísmo , el futurismo , el surrealismo y las tendencias constructivistas .
En noviembre de 1915-1916, durante la Primera Guerra Mundial, Kassák fundó su primera revista A Tett (La acción), que lanzó una reacción de orientación artística contra los tratos políticos belicistas de su época, especialmente en Europa central y oriental. Es revelador que el periódico A Tett haya sido nombrado en referencia a una revista alemana contra la guerra cuyo título era Die Aktion . [4] Kassák siempre había expresado antipatía por la guerra a través de sus poemas publicados en los periódicos; entre otros el periódico Új Nemzedék. [5] Entonces, para A Tett , se unió a activistas artísticos de países en plena Primera Guerra Mundial cuyo objetivo era atacar el militarismo que estaba vigente en Hungría, Francia, Alemania y toda Europa en ese momento. Como se ha dicho a menudo, sus puntos de vista y sus ideologías proyectadas sobre la guerra y el ejército eran antimilitaristas y ambivalentes; de hecho, era un "intelectual pacifista" y sus perspectivas antagónicas sobre la guerra se expresaban mejor en las páginas de A Tett . [6] Por lo tanto, se consideró que la revista tenía la misión de criticar política y artísticamente la "cultura de guerra", especialmente el carácter que la acompaña a la estigmatización del campo enemigo. La revista pacifista tuvo en cuenta las opiniones políticamente exuberantes de los escritores internacionales y los incorporó a su cultura periodística no sólo como meros observadores sino como participantes activos para consternación y enojo de los críticos locales. Algunos de los temas más explorados en la revista supuestamente literaria y artística incluyen la crítica a los ideólogos pro-guerra y los eventos culturales que apoyan los esfuerzos bélicos, la desmitificación de los supuestos héroes de guerra y la denuncia del antagonismo dirigido contra supuestos enemigos. A Tett también apuntó a la mutilación o asesinato del cuerpo humano, especialmente la mutilación de hombres durante la guerra, y los efectos adversos que esto tiene en las mujeres, tanto psicológica como sexualmente. [7] Aunque la revista estaba destinada a participar en el antimilitarismo en contraposición a las presentaciones estetizadas de la guerra que prevalecían entre los intelectuales y la prensa popular de la época. El periódico sobrevivió durante casi un año, pero el gobierno lo interrumpió el 2 de octubre de 1916 debido a ciertos artículos del segundo número que fueron considerados propaganda blasfema y contra la guerra. El hecho de que, en el segundo número de A Tett , varios colaboradores y reproducciones de obras de arte provinieran de "campos enemigos" como Rusia, Bélgica, Gran Bretaña, Alemania, etc., se consideró un peligro para los esfuerzos bélicos del país. De todos modos, se ha argumentado que, durante el tiempo que existió, A Tetta través de sus operaciones nacionales e internacionales constituyó una señal para el mundo en un momento en que realmente se necesitaba intervención de cualquier tipo. [8]
Esta es la segunda revista que iniciaron Kassák y su cohorte de activistas artísticos. Según Kassák, la revista se fundó especialmente para evitar el control represivo del gobierno al centrarse en las bellas artes, la música y otras formas de arte en lugar de solo en la literatura. [9] El periódico que significa Today se canalizó hacia un fuerte activismo que se construyó alrededor del fuerte de los comentarios artísticos y visuales y se canalizó hacia la crítica de todo tipo de anomalías de orientación política, especialmente la infracción de la libertad artística por parte del estado en la década de 1910. Para encarnar este objetivo, la revista sufrió constantemente muchos cambios durante el período comprendido entre noviembre de 1916 y julio de 1919, tiempo en el que se publicaron 35 números antes de que las autoridades la prohibieran; por un lado, tenía una cantidad variada de subtítulos. De ser un periódico de literatura y artes, pasó a ser un periódico activista; luego, fue etiquetado como un periódico de arte y sociedad activista. La revista incluso se asoció con teatros y una editorial popular, ampliando así su alcance y dándole esa perspectiva artística tan deseada.
De hecho, MA extendió sus tentáculos para publicar importantes libros y series de postales que constituyen reproducciones de los principales artistas húngaros como Nemes-Lampérth József, Lajos Tihanyi y el propio cuñado de Kassák, Béla Uitz . Además, a través del personal que participaba activamente en actividades relacionadas con la maestría , se empezaron a organizar habitualmente programas literarios y expositivos que tenían un propósito culturalmente conciliador a la luz de la población de vanguardia altamente dispersa en varias partes de Europa del Este. En cierto sentido, el círculo MA se convirtió en un movimiento en sí mismo en cuya plataforma varios artistas saltaron a la fama, uno de los cuales es János Mattis-Teutsch, cuyas obras se exhiben en el Museo Kassák desde principios de 2020. Todos los esfuerzos volcados en MA culminaron en el reconocimiento de Kassák como un ejemplo notable de vanguardia europea.
A pesar de que la revista se presentó con una orientación artística, MA se utilizó como piedra de toque para abordar acontecimientos políticos específicos de actualidad histórica. Hubo peticiones abiertas por la independencia y autonomía artística dentro del ámbito de la revista. Se publicaron cuatro números especiales para reflexionar sobre la revolución democrático-burguesa de 1918 y la posterior erupción de la República Soviética Comunista de Hungría de 1919.
Además, justo antes de ser prohibido, Kassák tuvo un enfrentamiento público con Béla Kun, el comisario de la comuna húngara. En aquel momento, Kassák era miembro del Directorio de Escritores, pero pronto se retiró tras su enfrentamiento con Béla Kun. Las polémicas que planteó en este primer debate público se publicaron en una de las ediciones de MA con el título “Carta a Béla Kun, en nombre del arte”. [10] Después del colapso de la República de los Consejos, para evitar una reacción contrarrevolucionaria y escapar de una orden de arresto emitida en su contra, Kassák emigró a Viena en 1920.
Durante su estadía en Viena, Kassák se embarcó en un giro evolutivo de la maestría , revitalizó la revista en términos de diseño, contenido, recursos humanos y la imbuyó de una orientación nueva y renovada que abrazaba el aura internacionalista que dominaba la época. La concepción consciente de Kassák de la revista con inclinación internacional le permitió presentar a un número significativo de artistas de otros países europeos y también colaborar con otras publicaciones internacionales en términos de intercambio intelectual, distribución y comercialización. [11]
A la luz de esto, el constructivismo como perspectiva artística moderna ganó fuerza en la presentación del nuevo modelo MA , lo que hizo que ganara fuerza entre muchos artistas modernos como Tristan Tzara , Kurt Schwitters , El Lissitzky y Hans Jean Arp , muchos de los cuales Kassák forjó. relaciones duraderas con. El nuevo marco incorporado por MA hizo que durara más que durante su presencia nacional en Hungría. La revista MA fue una publicación de vanguardia húngara que hizo época y que literalizó el activismo revolucionario en la Hungría del siglo XX. Las actividades de la revista sólo fueron igualadas por la revista húngara Nyugat , que la precedió, y otras revistas de vanguardia como Zenit , que compartían aspiraciones creativas similares con MA pero se publicaron en otros países de Europa del Este como Croacia y Serbia. Después de estar de moda durante varios años, la publicación de MA decayó y se detuvo por completo con el regreso de Kassák a Hungría.
Otra revista fundada por Kassák fue el Dokumentum , que se lanzó tras el regreso de Kassák a Hungría en el otoño de 1926. A pesar de la corta duración de la revista, realmente se destacó y ganó atractivo internacional. Lo que realmente hizo que esta revista se destacara fue su naturaleza multilingüe. Con artículos húngaros, franceses y alemanes, tenía la ambición de captar la atención mundial. Sin embargo, la novedad de los enfoques vanguardistas utilizados en Dokumentum hizo que fuera impopular entre muchos, lo que provocó que se desvaneciera en el transcurso de medio año.
Esta revista fundada por Kassák tomó una forma diferente a las revistas anteriores creadas por él. Tenía una perspectiva más social y se interpretó como una plataforma educativa para los trabajadores de la época a quienes Kassák hizo compartir su visión transformadora del futuro político como debería ser. La revista Munka en sí misma significa Trabajo. Munka pasó de ser el nombre de una revista con conciencia social y orientación proletaria a ser un movimiento que atraía a diferentes trabajadores y estudiantes a un Círculo que fomentaba un vínculo entre sus miembros. El Kultúrstúdió (Estudio Cultural) se convirtió al mismo tiempo en un espacio espacial de activismo y arte con varios eventos organizados que desempeñaban simultáneamente funciones de entretenimiento, proyección de obras artísticas experimentales y una reorientación consciente de la actitud política de los asistentes y miembros que aumentó en número debido al estatus de Munka como grupo abierto. Dentro de este círculo tan amplio se encontraban varios tipos de coros: el coro de habla dirigido por el compañero de Kassák, Simon Jolán, un coro de cámara de música moderna y un coro de canciones folclóricas. También existía un grupo de pintura formado en su mayoría por estudiantes de la Academia de Bellas Artes. Es más, normalmente se organizaban programas de senderismo, así como baños de verano en la playa, viajes de acampada de aventura a lugares como Horány, cerca de Szentendre; la mayoría de los participantes eran trabajadores de todo tipo, incluidos funcionarios públicos, trabajadores de empresas, artesanos y propietarios únicos. [12] Dado que la revista (un derivado del movimiento) se construyó en torno a temas culturales y socialmente relevantes que afectaban a Hungría en ese momento y se hizo deliberadamente asequible, ganó inmensa popularidad y aumentó a pasos agigantados hasta tal punto que duró entre los años 1928 a 1939 hasta que enfrentó oposición y quedó sujeto a la censura del gobierno. Finalmente se disolvió tras un decreto hostil del Ministerio del Interior y una tensión inevitable que surgió dentro del propio grupo. Además de su participación en sus propios proyectos prósperos, Kassák también se dedicó a utilizar el medio de otros artículos y revistas como Népszava y Szocializmus .
Kassák tuvo éxito como escritor, con varias décadas de escritura, publicaciones y reconocimiento literario productivos. Una de sus producciones literarias más destacadas es su obra autobiográfica titulada Vida de un hombre , que comenzó a escribir cuando tenía 36 años. Kassák escribió varios poemas de textura vanguardista y también novelas. Sus novelas de conciencia social ayudaron a propagar el propósito del movimiento.
En sus primeros años, durante el período de exilio y aislamiento, Kassák experimentó con su estilo poético, escribiendo poemas libres y que reflejaban la multiplicidad temática. Durante sus últimos años, Kassák escribió y publicó una espectacular variedad de poemas que poetizaron sus luchas personales y reflexionaron sobre su entorno inmediato, su vida pasada y sus introspecciones psicológicas. Además de sus obras de ficción, Kassák escribió varios artículos políticamente comprometidos, denunciando cualquier acto de injusticia política o incluso racial, como los artículos que publicó contra las “ordenanzas de la tercera ley antisemita” dictadas durante la Segunda Guerra Mundial. [13] Dados sus logros literarios, Kassák ocupó puestos vitales en varias publicaciones de orientación literaria. Después de la Segunda Guerra Mundial, fue editor de Új Idők (Nuevo Tiempo) y vicepresidente del Consejo de las Artes, una entidad paraestatal que dependía del Ministerio de Religión y Educación. Durante este tiempo, editó el periódico Alkotás y también fue editor de un periódico llamado Kortárs durante su época como miembro del Partido Socialdemócrata Húngaro. Además, fue un líder clave en la Asociación de Periodistas, la Asociación de Escritores Húngaros y copresidente del PEN Club. En 1948, Alkotás y Kortárs se detuvieron debido a la creciente opresión política y Kassák fue marginado dentro de la Asociación de Escritores Húngaros en 1953 después de chocar con sus miembros por las políticas culturales del Partido Demócrata Húngaro. [14]
Esto le dificultó encontrar editores y sus obras creativas quedaron reprimidas durante mucho tiempo. Sin embargo, pudo seguir publicando y comercializando sus poemas y pinturas posteriores en plataformas internacionales como galerías y museos de París, Viena, Israel, así como los museos de Locarno y Zurich en Suiza. A pesar de la inhibición de sus obras orquestada por el Estado, Kassák fue más reconocido a nivel nacional como escritor y poeta en Hungría y, en 1965, incluso recibió el Premio Kossuth en reconocimiento a su poesía. [15]
Durante su juventud, Kassák rara vez fue reconocido como un artista de vanguardia, a pesar de que fue bien valorado y honrado como escritor. No fue hasta sus últimos años durante el reconocimiento internacional del mérito del arte de vanguardia de Europa del Este que las obras artísticas de Kassák comenzaron a exhibirse en espacios de Europa Occidental e incluso algunas de sus piezas ganaron fuerza entre el público artístico de esos territorios. Aunque la mayoría de la gente conoce a Kassák como un virtuoso literario cuya participación en la fundación de varias revistas sociales y críticamente entusiastas llamó la atención del público, también es un pintor con algunas obras de arte interesantes en su haber. Las exploraciones visuales de Kassák nacieron de la necesidad de comunicar su(s) mensaje(s) a través de cualquier medio de comunicación disponible; sabiendo que el lenguaje visual tiene ventajas por derecho propio para dar a conocer temas de conciencia social, profundizó de manera exploratoria en el arte visual en todas sus ramificaciones. Se adhirió a la estética constructivista; pintar la geometría para darle significado y tallar un manifiesto a partir de líneas y formas hechas de colores. Una de las obras de arte por las que llegó a ser conocido se titula Construcción dinámica , que fue creada entre 1922 y 1924. Aparte de la pintura constructivista, Kassák estaba muy inmerso en trabajos fotográficos, especialmente en el tipo de fotografía con conciencia social y fue con esta ayuda que Se realizó una monumental exposición sociofotográfica a la que siguió la publicación de un libro titulado From Our Lives . Su interés por la fotografía lo llevó a crear fotomontajes en los que combina varias imágenes extraídas de un tema para estetizar visualmente las causas socioculturales que defendían principalmente los trabajadores del Círculo Munka.
Kassák fue pionero en distintas tendencias de producciones artísticas que son de naturaleza transmedia. Por un lado, era conocido por sus poemas-imagen que escribió en el período 1920-1929. [16] Kassák no solo diseñó las portadas de sus numerosos libros, sino que también trabajó mano a mano con otros colaboradores para diseñar y producir las obras de arte en las portadas de sus revistas editadas, la mayoría de las cuales fueron cuidadosamente creadas para reflejar el estado de ánimo. de las cuestiones. Él y otros colaboradores diseñaron minuciosamente estas portadas de una manera que proyectara el tema del número o volumen y esta es una tarea digna de mención que enuncia la cualidad distintiva de alinear intrincadamente palabras e imágenes de manera interdependiente.
Además de dedicarse activamente a la pintura, también formó conceptos teóricos sobre el arte contemporáneo y el constructivismo. El núcleo en torno al cual se construyó el constructivismo fue que la pintura de formas y colores debería crear un "espacio construido". Para lograrlo, durante el proceso de creación de arte se tienen en cuenta el dinamismo (las fuerzas de acción y movimiento) y la atracción contra la gravedad. Debido a este aporte a las teorías constructivistas de su época, Kassák se declaró teórico, participando en discursos sobre el arte contemporáneo nacional e internacional. Hace bastante honor a este título, ya que experimenta teórica y prácticamente con la transferencia de patrones y planos constructivistas de objetos materiales como el vidrio a imágenes y desarrolla por sí mismo grabados ilustrativos con linograbados (un concepto también practicado por László Moholy-Nagy que incluyó en su libro sobre arquitectura de imágenes Para comunicar públicamente su visión constructivista, Kassák publicó una versión alemana más breve de un manifiesto más largo en la edición del Volumen 1 de 1922 de la revista MA bajo el título "Bildarchitectur". figura a tener en cuenta incluso durante su época.
Incluso en sus actividades literarias, Kassák estuvo muy influenciado por la tradición dadaísta. Se decía que la revista MA fundada por Kassák “exhibe rasgos dadaístas... lo que le da gran fuerza y un poder afirmativo... [y ayudó] a establecer una nueva atmósfera”. Entre los años 1920 y 1929, Kassák escribió una colección de poemas numerados numerados 100, la mayoría de los cuales, como el Poema 8 y el Poema 32, se consideraban infundidos con una “exhibición gráfica de letras y líneas”, así como un “juego libre”. con palabras" y un carácter absurdo. [17] Incluso se dijo que, en una edad posterior, el activismo de vanguardia de Kassák comenzó a metamorfosearse en un tipo distintivo de dadaísmo. [18]
Képarchitektúra, o Arquitectura de la Imagen, fue definida por primera vez en un folleto de Kassák a finales de 1921. El manifiesto fue reimpreso en MA 7, no. 4 (marzo de 1922), págs. 52–54. [19]
Aunque integrado en la noción colectiva de cultura nacional, el vanguardismo se desarrolló como una afirmación independiente de una expresión artística políticamente entusiasta en el calor del internacionalismo que fue reforzado por el surgimiento del modernismo durante el siglo XX. Dentro de la esfera del entorno artístico altamente significativo y de tendencia internacionalista, Kassák demuestra ser una figura bastante memorable cuya vibrante participación en la práctica de vanguardia ha despertado considerable atención en los últimos tiempos. De hecho, la escena de vanguardia húngara se centró principalmente en él; El escritor Bosko Tokin lo consideraba “la expresión más fuerte del movimiento [ya que su] poesía llevaba el sello de una experiencia revolucionaria y de esperanza en la raza humana, en el ideal de la comunidad humana”. [20] Aparte de su poesía, la participación vanguardista de Kassák quedó en primer plano con la fundación de la “principal revista activista húngara Ma [que] duró varios años y fue muy productiva”. [21] En esencia, se considera un hecho que la trayectoria histórica de la vanguardia húngara y sus desarrollos artísticos visuales está ligada a “las cuatro revistas de vanguardia editadas por Kassák entre 1915 y 1927 – A Tett (The Acción), Ma (Hoy), 2×2 , Dokumentum (Documento).” [22] La importancia de estas revistas en la configuración del vanguardismo húngaro se materializa en cómo sirvieron como medios para investigar, presentar, interpretar y debatir sobre los temas de la época a través de un modelo teórico de presentación llamado Estudios Periódicos, un enfoque distinto. para investigar escritura, imágenes y edición. [23] En una evaluación del papel de Kassák como “corazón y alma” del movimiento de vanguardia en Hungría, se expusieron las actividades que lo calificaban como tal. Fue considerado “un poeta, novelista, pintor, autor de poemas-imagen de inusitada intensidad y decisión. Su pensamiento es siempre moderno. Su espíritu, pensamiento, impulsividad y estilo poseen los “tournures” (contornos) inusualmente atrevidos. [24]
Es más, Kassák colaboró con otros escritores y artistas en Europa para crear una sinergia de compromisos de vanguardia que giraban en torno a varias facetas del arte: poesía, crítica literaria, pintura, música, etc. Al igual que en los países de la antigua Yugoslavia y otros ex -En los estados socialistas, el vanguardismo estaba ligado a esfuerzos culturales individuales más que a tendencias nacionalistas. En medio de la oleada de producciones artísticas individualizadas, el vanguardismo practicado por Kassák y otros se definió claramente por una fuerte necesidad de "encontrar medios [humanistas] adecuados para expresar el mundo interior de uno". [25]
Rara vez se habla de la primera esposa de Kassak o se le presta atención por derecho propio, pero es tan importante como Kassak, ya que contribuyó inmensamente a su éxito como artista y activista política. Casada una vez a los 17 años con János Pál Nagy, ayudante de carpintero, con quien tuvo tres hijos, Jolan conoció a Kassak después de romper su matrimonio durante un evento organizado por el Hogar de Trabajadores de Ujpest. En ese momento, trabajaba como obrera en United Bulb, una empresa eléctrica austrohúngara. Más tarde asistió a la escuela de actuación y comenzó a actuar como carrera profesional. Simon Jolan fue un fuerte pilar de apoyo para Kassak durante el tiempo en que aún no era reconocido como escritor y artista; ella apoyó sus escritos y publicaciones incluso mientras trabajaba como actriz. Ella emigró con él a Viena en 1920 y ayudó administrativamente con la publicación de A Tett y MA. Al regresar a Budapest desde Viena con Kassak, encabezó el coro de oradores que actuaba frecuentemente durante las reuniones de los miembros del movimiento Munka (Ciclo de Trabajo). Otras personas estrechamente relacionadas que contribuyeron a su éxito como artista de vanguardia, activista sociopolítico y editor de varias revistas son su hermana y su cuñado. Se suicidó el 24 de septiembre de 1938 y, como homenaje, Kassak escribió el poema Réquiem a una mujer 25 años después de su muerte. En 1940, Kassak conoció y se involucró con Klára Kárpáti, con quien más tarde se casó.
Lista de artistas de vanguardia
Jolan (actor)
- Trabajo (diario)
