Los Kaska (también Kaška , más tarde Tabalian Kasku [1] y Gasga [2] ) eran un pueblo tribal no indoeuropeo [3] poco afiliado de la Edad del Bronce , que hablaban la lengua kaskiana no clasificada y vivían en la montañosa Anatolia Póntica Oriental , conocida de fuentes hititas . [4] Vivían en la región montañosa entre la región central hitita en el este de Anatolia y el Mar Negro , y se citan como la razón por la que el posterior Imperio hitita nunca se extendió hacia el norte hasta esa zona. A veces se les identifica con los Caucones conocidos por los registros griegos.
Los Kaska, probablemente originarios de la costa oriental del Propontis , [5] pueden haber desplazado a los hablantes de la lengua palaica de su hogar en Pala . [ cita necesaria ]
El Kaska aparece por primera vez en las inscripciones de oración hititas que datan del reinado de Hantili II , c. 1450 a. C., y hacen referencias a su traslado a las ruinas de la ciudad santa de Nerik . [6] Durante el reinado del hijo de Hantili, Tudhaliya II (c. 1430 a. C.), " la tercera campaña de Tudhaliya fue contra los Kaskas". [7] Su sucesor Arnuwanda compuse una oración para que los dioses devolvieran a Nerik al imperio; también mencionó a Kammama y Zalpuwa como ciudades que, según él, habían sido hititas pero que ahora estaban bajo el dominio de los Kaskas. Arnuwanda intentó apaciguar a algunas de las tribus Kaska mediante tributos.
En algún momento entre los reinados de Arnuwanda y Suppiluliuma I (alrededor de 1330 a. C.), las cartas encontradas en Maşat Höyük señalan que las langostas se comían el grano de los Kaskas. Los hambrientos Kaska pudieron unirse a Hayasa-Azzi e Isuwa al este, así como a otros enemigos de los hititas, y quemar Hattusa , la capital hitita, hasta los cimientos. Probablemente también quemaron la capital secundaria de los hititas, Sapinuwa . El nieto de Suppiluliuma, Hattusili III , a mediados del siglo XIII a. C. escribió sobre la época anterior a Tudhaliya. Dijo que en aquellos días los Kaska habían "hecho de Nenassa su frontera" y que sus aliados en Azzi-Hayasa habían hecho lo mismo con Samuha .
En las cartas de Amarna , Amenhotep III escribió al rey de Arzawan , Tarhunta-Radu, que el "país Hattusa" había sido destruido, y además pidió a Arzawa que le enviara algunos de estos Kaska de quienes había oído hablar. [8] Los hititas también reclutaron al súbdito Kaska para sus ejércitos. Cuando los Kaska no hacían incursiones ni servían como mercenarios, criaban cerdos y tejían lino, [9] sin dejar apenas huella en el paisaje permanente. [10]
Tudhaliya III y Suppiluliuma I (c. 1375-1350 a. C.) establecieron su corte en Samuha e invadieron Azzi-Hayasa desde allí. Los Kaska intervinieron, pero Suppiluliuma los derrotó; Después de que Suppiluliuma hubo pacificado completamente la región, Tudhaliya y Suppiluliuma pudieron avanzar hacia Hayasa y derrotarla también, a pesar de algunas tácticas guerrilleras devastadoras en su retaguardia. Unas doce tribus de Kaska se unieron entonces bajo un líder llamado Piyapili, pero Piyapili no era rival para Suppiluliuma. Finalmente, Tudhaliya y Suppiluliuma devolvieron Hattusa a los hititas. Pero Kaska siguió siendo una amenaza tanto por dentro como por fuera y una amenaza militar constante. Se dice que desplegaron hasta 9.000 guerreros y 800 carros. [11]
En la época del enfermo Arnuwanda II (alrededor de 1323 a. C.), a los hititas les preocupaba que los Kaskas desde Ishupitta dentro del reino hasta Kammama fuera pudieran aprovechar la plaga en Hatti. El veterano comandante Hannutti se mudó a Ishupitta, pero murió allí. Luego, Ishupitta se separó de Hatti y Arnuwanda también murió. El hermano y sucesor de Arnuwanda, Mursili II , registró en sus anales que derrotó esta rebelión. Durante las décadas siguientes, los kaskanos también estuvieron activos en Durmitta y Tipiya, en el monte Tarikarimu en la tierra de Ziharriya y en el monte Asharpaya en la ruta a Pala; se rebelaron y/o realizaron bandidaje atroz en cada lugar. Al principio, Mursili derrotó poco a poco cada levantamiento de Kaska.
Los Kaska se unieron por primera vez bajo Pihhuniya de Tipiya, quien "gobernó como un rey", según registraron los hititas. Pihhuniya conquistó Istitina y avanzó hasta Zazzisa. Pero Mursili derrotó a esta fuerza y trajo a Pihhuniya como prisionera a Hattusas. Luego, Mursili adoptó una estrategia defensiva, con una cadena de fortalezas fronterizas al norte de Devrez. [12] Aun así, a principios del siglo XIII, cuando el hijo de Mursili, Muwatalli II, era rey en Hatti, los Kaskas saquearon Hattusa. Muwatalli dejó de alistar a Kaska como tropas; trasladó su capital a Tarhuntassa , al sur; y nombró a su hermano, el futuro Hattusili III , gobernador de las marcas del norte . Hattusili derrotó a los Kaska hasta el punto de recuperar Nerik, y cuando se apoderó del reino devolvió la capital a Hattusa.
Los Kaska pueden haber contribuido a la caída del imperio hitita en el colapso de la Edad del Bronce , c. 1200 a.C. [13] Luego penetraron en el este de Anatolia y continuaron su avance hacia el sur, donde se encontraron con los asirios . El rey asirio Tiglat-Pileser I registró a finales del siglo XII a. C. que los Kaska (a quienes se refería como "Apishlu") y sus aliados Mushki y Urumu (urumeos) estaban activos en lo que había sido el corazón de Hatti. Tiglat-Pileser los derrotó y los Kaska desaparecieron de todos los registros históricos. [ cita necesaria ]
Rechazada por los asirios, una subdivisión de los Kaska podría haber pasado hacia el noreste hasta el Cáucaso , donde probablemente se mezclaron con los autóctonos protocolchianos o zan , formando una entidad política que los urartianos conocían como Kolkha y más tarde como Colchis. a los griegos . Otra rama podría haberse establecido en Capadocia , que en el siglo VIII a. C. se convirtió en vasallo de Asiria y gobernó algunas zonas de Anatolia. [5]
Según I. Singer , los kaskianos y los hatianos son ramas diferentes de un mismo pueblo. Sin embargo, si los hititas asimilaron a los hattianos, los kaskianos fueron empujados a la periferia de su antiguo territorio. [14]
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