La Kasbah de Moulay Ismail es un vasto complejo palaciego y kasbah ( ciudadela ) real construida por el sultán marroquí Moulay Isma'il ibn Sharif (también escrito "Ismail") en Meknes , Marruecos . También es conocida, entre otros nombres, como Ciudad Imperial ( en francés : Ville Impériale ) o Palacio de Moulay Ismail , o Kasbah de Meknes . [1] [2] [3] Fue construido por Moulay Isma'il durante las muchas décadas de su reinado entre 1672 y 1727, cuando hizo de Meknes la capital de Marruecos, y recibió adiciones ocasionales bajo sultanes posteriores.
Además de la importancia de Moulay Isma'il en la historia de Marruecos , su palacio imperial en Meknes se destacó por su gran escala y su compleja infraestructura. El área cubierta por la kasbah era significativamente más grande que la propia ciudad antigua de Meknes y funcionaba como su propia ciudad con sus propias fortificaciones, suministro de agua, reservas de alimentos y tropas. Más tarde, los historiadores lo apodaron el " Versalles marroquí ". [4] [3] [5] Hoy en día, muchos de los edificios de la era de Moulay Isma'il han desaparecido o han caído en ruinas, pero algunas estructuras monumentales notables permanecen. Una parte del área, Dar al-Makhzen , todavía está en uso como residencia real ocasional del rey de Marruecos , mientras que otras secciones del complejo han sido convertidas para otras funciones o reemplazadas por vecindarios residenciales generales. [4]
La kasbah de Meknes fue creada por primera vez en este sitio por el sultán mariní Abu Yusuf Ya'qub en 1276 d.C.; el mismo año en que se construyó la ciudadela de Fez el-Jdid en la cercana Fez como nueva capital del imperio meriní. [6] [7] (Aunque algunas fuentes también citan una kasbah que existe cerca o en el sitio de Place el-Hedim desde el período almorávide. [8] ) Durante este período, Meknes fue frecuentemente la residencia de los príncipes meriníes (nombrados allí como gobernadores) y especialmente de visires . [8] [9] : 55 La Mezquita de la Kasbah (la posterior Mezquita de Lalla Aouda ) también fue fundada y construida por primera vez en 1276. [6] [10] Sin embargo, después del final del período meriní, Meknes sufrió abandono. cuando la nueva dinastía saadí (siglo XVI y principios del XVII) centró su atención en su capital en Marrakech . [9]
No fue hasta la dinastía alauita en la segunda mitad del siglo XVII que Meknes recibió una atención renovada. Bajo Moulay Rashid (gobernó entre 1666 y 1672), el primer sultán alauita que unió Marruecos bajo su gobierno, Fez volvió a ser la capital y su hermano, Moulay Isma'il ibn Sharif , gobernó Meknes. [9] [11] Tras la muerte de Rashid en 1672, Moulay Isma'il se convirtió en sultán y eligió Meknes como su capital. Como sultán, el reinado de 55 años de Isma'il fue uno de los más largos en la historia de Marruecos. [12] [13] Se distinguió como un gobernante que deseaba establecer un estado marroquí unificado como autoridad absoluta en la tierra, independiente de cualquier grupo particular dentro de Marruecos, en contraste con dinastías anteriores que dependían de ciertas tribus o regiones como base de su poder. [14] : 230 Tuvo éxito en parte al crear un nuevo ejército compuesto por esclavos negros (los 'Abid al-Bukhari ) del África subsahariana (o descendientes de esclavos previamente importados), muchos de ellos musulmanes, cuya lealtad era hacia él. solo. El propio Isma'il era mitad negro, ya que su madre había sido una esclava negra. [15] [14] : 231 También dirigió continuamente campañas militares contra rebeldes, rivales y posiciones europeas a lo largo de la costa marroquí. En la práctica, todavía tenía que depender de varios grupos para controlar las áreas periféricas, pero aun así logró retomar muchas ciudades costeras ocupadas por Inglaterra y España y logró imponer el orden y fuertes impuestos en todos sus territorios. Puso fin definitivamente a los intentos otomanos de ganar influencia en Marruecos y estableció a Marruecos en una posición diplomática más igualitaria con las potencias europeas, en parte obligándolas a rescatar a los cristianos cautivos en su corte. Estos cristianos fueron en su mayoría capturados por flotas piratas marroquíes que él patrocinó en gran medida como medio tanto para obtener ingresos como para hacer la guerra. Mientras estaban en cautiverio, los prisioneros a menudo eran obligados a trabajar en sus proyectos de construcción. Todas estas actividades y políticas le dieron una reputación de crueldad y crueldad entre los escritores europeos y también una reputación mixta entre los historiadores marroquíes, aunque se le atribuye la unificación de Marruecos bajo un liderazgo fuerte (pero brutal). [14] : 230–237 [13] : 225–230 [12]
Además de cualquier apego a la ciudad que había adquirido previamente como gobernador, una serie de razones pueden haber empujado a Isma'il a elegir Meknes como su capital. [9] : 129 Uno puede haber sido el hecho de que Ismail tuvo que luchar duramente para reconquistar Fez y Marrakech a su sobrino rival (Ahmad al-Mahriz, hijo de Moulay Rashid) durante los primeros años de su reinado, lo que puede haberle dado se muestra escéptico respecto de ambas ciudades como posibles centros de poder. [9] [11] : 467–468 Además, Moulay Rashid había guarnecido gran parte de Fez con sus propios contingentes del Tafilalt y el este de Marruecos mientras Moulay Isma'il estaba formando sus propios regimientos reales personales compuestos por esclavos negros, y es posible que haya Hubo preocupación de que no todos estos contingentes pudieran acuartelarse simultáneamente en Fez. Los ulema (eruditos religiosos) de Fez también desaprobaban particularmente sus costumbres, incluido el uso de esclavos (muchos de los cuales eran de origen musulmán), y mantuvieron relaciones tensas con él durante todo su reinado. [14] [9] [16] La elección de Meknes lo sacó de la influencia de las élites tradicionales y le permitió construir una nueva base desde la cual esperaba ejercer el poder absoluto. [14] La amenaza de ataques otomanos desde el este (desde Argelia ) y la creciente inseguridad en el centro de Marruecos debido a las migraciones tribales desde las regiones del Atlas y el Sahara también pueden haber persuadido a Ismail de que Meknes, situada más al oeste, era más defendible que Fez. [14] : 234 [9] : 129, 138
Cualesquiera que sean las razones, Ismail hizo de Meknes el centro de Marruecos en su época y la construcción de una nueva ciudad-palacio monumental continuó durante los 55 años de su reinado. [16] [8] [17] Las obras en el vasto complejo palaciego comenzaron tan pronto como su acceso al trono en 1672. [18] [8] Las estructuras existentes que databan de la anterior kasbah medieval de la ciudad fueron demolidas para dejar paso; El nombre de la gran plaza pública situada hoy frente a la Kasbah, el-Hedim (o Place el-Hedim), significa "los escombros" y proviene de las masas de escombros y escombros que se amontonaron aquí durante la demolición. [19] [6] [8] Esta limpieza de espacio también permitió que el sultán dejara una zona de amortiguamiento vacía entre las murallas de la kasbah y la ciudad, haciéndolas más defendibles. [19] También fue durante el reinado de Moulay Ismail que los habitantes judíos de la ciudad fueron trasladados a un nuevo Mellah o distrito judío al oeste, cerca de la kasbah, no muy diferente del Mellah de Fez o el de Marrakech. [14] : 234 Moulay Isma'il también emprendió obras en toda la ciudad vieja renovando mezquitas, reforzando las murallas y construyendo nuevas puertas de la ciudad (por ejemplo, Bab Berda'in y Bab Khemis ). [20] [9]
El trabajo lo realizaban trabajadores asalariados y contingentes de esclavos, en particular prisioneros cristianos. [8] Las estimaciones sobre el número total de trabajadores involucrados oscilan entre 25.000 y 55.000. [16] [8] Sin embargo, las historias que se cuentan con frecuencia sobre las decenas de miles de esclavos cristianos utilizados para trabajar y las grandes mazmorras subterráneas donde fueron mantenidos son algo exageradas y se originan en los relatos de los embajadores europeos que visitaron la corte de Isma'il ( a menudo para negociar la liberación de prisioneros de sus países). [4] En realidad, el número de esclavos cristianos probablemente se acercaba a unos pocos miles como máximo y las cámaras popularmente llamadas "prisiones" eran en realidad salas de almacenamiento de cereales y suministros. [4] : 106 [21] : 267 Marianne Barrucand, en su estudio de los proyectos de construcción de Moulay Isma'il, cita investigaciones anteriores que estiman el número de esclavos cristianos en la primera mitad del reinado de Isma'il entre 550 y 650, y en alrededor de 800 en 1708. [1] : 122
El primer componente que se construyó fue el Dar al-Kebira, el palacio privado del sultán y su familia, ubicado en el lugar de la anterior kasbah de la ciudad. Se terminó en 1679. [18] [21] : 266 La mezquita principal de la kasbah, ahora conocida como Mezquita Lalla Aouda , también fue renovada o reconstruida, posiblemente alrededor de 1677. [6] [16] Moulay Isma'il eligió la cercana tumba de un santo local, Sidi Abd ar-Rahman al-Majdoub, como lugar de un nuevo mausoleo que él mismo fundó. [8] [16] Se agregaron o ampliaron nuevas estructuras a la kasbah a lo largo de su reinado. Una de las últimas construcciones antes de su muerte, llevada a cabo entre 1721 y 1725, fue el Heri al-Mansur, un palacio en el extremo sur de la kasbah (todavía conservado parcialmente) que incluía grandes establos. [16] La puerta monumental conocida como Bab Mansur al-'Alj (o Bab Mansour), que aún hoy se conserva y domina la plaza al-Hedim, no fue terminada hasta 1732 por su hijo Moulay Abdallah . [21] Su otro hijo y breve sucesor, Moulay Ahmad ad-Dhahabi , llevó a cabo modificaciones en el mausoleo de Isma'il durante sus dos breves reinados (en 1727-28 y 1728-29) y él mismo fue enterrado aquí en 1729. [8]
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Sin embargo, tras la muerte de Moulay Isma'il, la situación política en Marruecos degeneró en una relativa anarquía. Sus hijos lucharon entre sí por el poder y su antiguo ejército 'abid ' se convirtió en el poder dominante en el estado, gobernando efectivamente detrás del trono. [15] [14] Meknes perdió su condición de capital y sufrió daños en el terremoto de 1755 . [16] La ciudad quedó abandonada y muchas partes de la enorme kasbah imperial cayeron en mal estado. El sitio recibió sólo atención real ocasional en los siglos siguientes. El sultán Muhammad ibn Abdallah , que gobernó entre 1757 y 1790, añadió el palacio Dar al-Bayda en el jardín Agdal al sureste del complejo principal del palacio, que más tarde se convirtió en una academia militar real . [16] También construyó la mezquita Er-Roua en la parte sur de la kasbah (no lejos de Heri al-Mansur), que es la mezquita más grande de Meknes. [22] [20] : 391 Dar al-Kebira, sin embargo, fue abandonado y progresivamente transformado en un barrio residencial donde los habitantes construyeron sus casas dentro y entre las antiguas estructuras palaciegas de la época de Isma'il. [4] A principios del siglo XIX, el sultán Moulay Abd ar-Rahman añadió una estructura de logia frente a Bab al-Mansur que sirvió como lugar de reunión para ceremonias y el tribunal del gobernador, aunque esta estructura fue eliminada más tarde. [8]
Hoy en día, una parte de la kasbah, el Dar al-Makhzen, todavía es utilizada por el rey de Marruecos y está prohibida al público. [16] Otros sitios, como el mausoleo de Moulay Isma'il y el Heri es-Souani, están abiertos como sitios religiosos o atracciones turísticas. [8]
La kasbah de Moulay Isma'il cubre una vasta área aproximadamente cuadrilátera rodeada por un circuito de murallas de más de 7 kilómetros de largo. [7] Dentro de esta área hay varios recintos amurallados que contenían sus propios palacios independientes, mientras que más allá de estos existían otros edificios palaciegos separados y estructuras funcionales. Una gran parte de la kasbah, especialmente sus regiones sur y este, estaba ocupada por jardines, campos y campos de entrenamiento. Dos kasbahs o recintos periféricos formaban parte de la Kasbah más grande y hoy están ocupados por barrios residenciales: la Kasbah Beni Muhammad y la Kasbah Hadrash. [1]
Los principales materiales utilizados para la construcción fueron la tierra apisonada (o pisé ) y el ladrillo, con el que se fabricaban la mayor parte de las paredes, así como el mármol, el yeso y los azulejos utilizados para la decoración. Los restos romanos antiguos y los saadianos más recientes (especialmente mármol) fueron saqueados de otros sitios en Marruecos siempre que estuvieran disponibles (como Volubilis y el Palacio Badi ) y reutilizados para los palacios. [21] [23] [24] : 193 Los motivos decorativos expuestos están en consonancia con las tradiciones artísticas existentes de la arquitectura marroquí , que en ese momento se había fusionado con la arquitectura andalusí (morisca) anterior . [21] [4] [20]
La distribución general de los edificios refleja una disposición vista en la Kasbah Real de Marrakech y otros palacios de la era islámica en la región en general: una variedad de jardines cerrados, pabellones y apartamentos se constituyeron en múltiples palacios autónomos, con sus propias comodidades e infraestructura. , existiendo por separado en conjunto en todo el sitio. [21] [5] El Qasr al-Muhannasha tiene parecidos particulares en su disposición espacial con el Palacio Badi de Marrakech de la era Saadí. [19] La kasbah de Isma'il, sin embargo, tenía una escala mayor que nunca antes vista. Según algunas estimaciones, cubre un área cuatro veces mayor que la propia ciudad antigua de Meknes. [3] La arquitectura del reinado de Moulay Isma'il en Meknes también se distingue por su tamaño y escala. La escala y la ambición del proyecto han llevado a los historiadores a apodarlo el " Versalles de Marruecos". [3] [5] [4] La kasbah también contiene una gran cantidad de espacio vacío o abierto en comparación con el denso tejido urbano de la ciudad vieja. [19] Este contraste también se mantuvo con la tradición de aislar al sultán y su familia del ruido y las multitudes de la ciudad popular, una tendencia evidente en la región desde el período islámico temprano con ejemplos como Madinat al-Zahra . [24] : 192 [11]
El complejo palaciego también destaca por su infraestructura altamente desarrollada. Su suministro de agua era particularmente sofisticado para la época, ya que utilizaba una versión temprana de plomería interior que distribuía agua a los edificios de toda la Kasbah a través de canales y tuberías subterráneas de terracota . Esta agua era extraída directamente de la mesa freática de la llamada Casa de las Diez Norias (o Dar al-Ma) mediante un sistema hidráulico mecánico de cubos encadenados girados por una rueda. [25] [8] [4] Se considera que este sistema de suministro de agua y plomería subterránea está un siglo por delante de la infraestructura que se encuentra en los palacios y construcciones europeos contemporáneos. [4] [26] [2] : 194
Además de esta infraestructura cívica, el diseño de la kasbah parece tener énfasis en las fortificaciones protectoras, incluso para los estándares de las ciudadelas reales anteriores. Sus muros defensivos exteriores (construidos con tierra apisonada) tenían un sorprendente espesor de 7 metros y sus ángulos o esquinas estaban típicamente fortificados con enormes bastiones (como Borj Belkari ). [5] [19] Especialmente cerca de la ciudad vieja, la kasbah y sus palacios estaban protegidos por dos o más líneas de murallas defensivas. [19] Carreteras y puentes también conectaban todas las áreas, lo que permitía un movimiento de tropas más fácil. [19] Los numerosos graneros e instalaciones de almacenamiento (como el Heri es-Souani y la llamada "Prisión" de Qara) para alimentos y suministros también fueron diseñados para permitir a los habitantes de la kasbah sobrevivir a un largo asedio, con Moulay Isma' Según se informa, afirmó que su ciudadela podría resistir diez años bajo asedio. [19] A pesar de este énfasis en la defensa, la Kasbah nunca fue sometida a un asedio real en la época de Isma'il. [19]
El recinto de la kasbah está rodeado y protegido por imponentes y gruesos muros, muchos de los cuales aún sobreviven en la actualidad. Los muros, como los de los palacios y la mayoría de las murallas de las ciudades marroquíes, estaban hechos de pisé o tierra apisonada. [21] Tenían un espesor medio de unos 7 metros, lo que era notable incluso para la época. [5] [19] Las murallas estaban coronadas en toda su longitud por las típicas almenas puntiagudas que albergaban un "chemin de ronde" o paseo de murallas , y reforzadas a intervalos por torres bastiones cuadradas. [19] [20] Detrás de los muros había carreteras de circunvalación y pasajes que permitían que las tropas dentro de la kasbah se desplegaran fácilmente a lo largo de los muros. [19]
Algunas de las esquinas principales del circuito de murallas estaban defendidas además por bastiones fuertes cuadriláteros aún más grandes que dominaban sus alrededores. Estos incluyen el Borj al-Qari (Borj Belkari o Borj Bel Kari) al suroeste de Bab al-Mansour, con vistas al Mellah, el Borj al-Mars en la esquina occidental de la kasbah, el Borj Bibi 'Aisha en su extremo oriental, y el Borj al-Ma' cerca de la esquina noreste del complejo Dar al-Makhzen. [19] Borj Belkari fue clasificado mucho más tarde como monumento histórico nacional en 1932 y se convirtió en el siglo XXI en un museo de cerámica de la región del Rif . [27] [28]
Las fortificaciones de la Kasbah eran más extensas al norte, en el lado que daba a la ciudad, lo que sugiere que Moulay Isma'il veía a los habitantes de la ciudad como una amenaza igual o incluso mayor. [19] Durante gran parte de su longitud aquí, las murallas se duplicaron y consistieron en dos líneas de murallas con un claro entre ellas, siendo la muralla exterior generalmente la más fortificada. Otra línea de murallas fortificadas también rodeaba los palacios de Dar al-Kebira, proporcionando a esta parte de la Kasbah tres capas de defensa. [19] [20] : 407
Las murallas exteriores de la kasbah son visibles hoy en día a lo largo del lado sureste de la medina (ciudad vieja) y de la Place el-Hedim (Plaza El-Hedim). La Place el-Hedim, una gran plaza abierta en el centro de la ciudad histórica actual, lleva el nombre de los escombros que se amontonaron aquí cuando Moulay Isma'il demolió la antigua kasbah de la ciudad y despejó el área para la construcción de su nuevo palacio. complejo. Con vistas a esta plaza desde el sureste hay una puerta monumental y ornamental llamada Bab Mansur al-'Alj o Bab Mansour (también escrita como Bab Mansour al-'Ilj, Bab Mansour al-Eulj, Bab el-Mansour, Bab Mansur, etc. ). [29] [30] [31]
Iniciada en los últimos años del reinado de Moulay Isma'il, la puerta fue terminada en 1732 por su hijo Moulay Abdallah . [21] [8] El propósito de la puerta era más ceremonial que defensivo, con el objetivo de impresionar a los visitantes. [21] Su nombre proviene del arquitecto y diseñador de la puerta, Mansour al-'Alj (el "Apóstata Victorioso"), un ex esclavo cristiano que se convirtió al Islam. [20] [8] [32] El diseño general de la puerta se basa en prototipos almohades (como Bab er-Rouah , Bab Agnaou , etc.), con una gran abertura en arco de herradura y baluartes flanqueantes, pero también presenta importantes nuevas características. En particular, los bastiones o torres cuadradas que los flanquean se apoyan en cuatro gruesas columnas achaparradas en las esquinas con arcos de herradura entre ellas, creando una logia hueca en la base de las torres. [21] [20] Más a los lados, flanqueando los bastiones, hay enormes columnas de mármol que sostienen grandes pilastras salientes en la parte superior. Las columnas, con capiteles compuestos ornamentados , son de origen romano antiguo , probablemente de la cercana Volubilis . [5] [33] En el interior, el paso de la puerta está curvado , girando 90 grados dos veces, [8] y salva la distancia entre las paredes dobles de la Kasbah, otorgando acceso a la Place Lalla Aouda más allá.
Casi toda la fachada de la puerta, incluidos los baluartes que la flanquean, está cubierta con una pesada decoración. Consiste en un motivo repetido de darj-wa-ktaf (patrón estilizado en forma de rombo en la arquitectura marroquí) que enmarca el arco principal de la puerta y llena los espacios sobre las columnas de los bastiones flanqueantes. Los espacios vacíos o negativos dentro de este motivo están completamente llenos de coloridos zellij (azulejos de mosaico), [21] [8] otra característica que era nueva en las puertas monumentales marroquíes. [5] Las enjutas de los arcos están rellenas de azulejos pintados con arabescos . En la parte superior de la puerta, encima de la otra decoración y a lo largo de toda su longitud, hay una elaborada inscripción árabe pintada sobre azulejos que describe la construcción de la puerta, que a su vez estaba rematada por pequeñas almenas en forma de "dientes de sierra". [8] [21]
A principios del siglo XIX, el sultán Moulay Abd ar-Rahman añadió una estructura tipo logia justo fuera de la puerta a la derecha (lado suroeste), que ya no está presente en la actualidad. La estructura servía como lugar de reunión de militares y altos funcionarios, como tribunal del gobernador de la ciudad y para celebrar otras ceremonias militares o religiosas. [8] Hoy en día, la puerta suele estar cerrada, pero su interior a veces está abierto para albergar exhibiciones. [33]
Otra puerta ornamentada, Bab Jama' en-Nouar, también se encuentra a poca distancia al suroeste a lo largo del mismo muro. [2] Tiene una decoración similar a la de Bab el-Mansour, de mayor tamaño, y se cree que también data de la época de Moulay Isma'il. [20] : 391
La plaza Lalla Aouda, todavía presente en la actualidad, es una gran plaza pública a la que se accede a través de Bab al-Mansur. Sirvió como mechouar (o mishwar ) del palacio, un patio de armas donde podían tener lugar ceremonias oficiales, recepciones y desfiles militares. [6] [5] En el extremo oriental de la plaza, a la que se accede a través de una de las dos puertas de las murallas, se encuentra la Mezquita Lalla Aouda.
Esta era la principal mezquita real de la kasbah, renovada o reconstruida por Moulay Isma'il, posiblemente alrededor de 1677, en el sitio de la antigua mezquita de la kasbah de la era Marinid . [6] [16] Se accedía a él a través de dos puertas monumentales desde la plaza Lalla Aouda o por otra puerta ubicada cerca del muro de la qibla (sureste) y se accedía directamente desde los palacios. [6] Desde las puertas de la plaza Lalla Aouda, se llegaba a la mezquita a través de un pequeño patio o plaza amurallada (una característica inusual para una mezquita), en cuyo lado sureste había una madrasa y una casa de abluciones . [6] [34] La mezquita en sí tiene su patio interior o sahn , rodeado por una galería porticada y por la sala de oración interior principal hacia el sureste. Otra característica inusual eran las dos grandes cámaras enfrentadas en los lados suroeste y noreste del patio, una de las cuales servía como sala de oración para las mujeres y la otra como biblioteca. [6] [20] El gran minarete de azulejos verdes de la mezquita , claramente visible desde la Place Lalla Aouda, es similar en forma y decoración al de la Gran Mezquita de Meknes en la ciudad. [6]
El Dar al-Kebira (también escrito Dar Kebira [18] o Dar Kbira [35] ) es el más antiguo y el más pequeño de los palacios construidos dentro de la kasbah, terminado en 1679 y que cubre 13,5 hectáreas. [21] [8] Su nombre significa "la Gran Casa" y era el palacio privado de Moulay Isma'il y su familia. Consistía en una serie de subpalacios más o menos autónomos agrupados, cada uno de los cuales constaba de un patio rectangular alrededor del cual se disponían viviendas, salas de recepción, cocinas, baños ( hammam ) y/o jardines. [8] [16] [21] [20] Al igual que los otros recintos palaciegos construidos posteriormente, Dar al-Kebira estaba rodeado por su propia muralla defensiva. Su puerta principal, que presenta una decoración más pesada del mismo estilo que se ve en otras puertas de la época de Moulay Isma'il, es Bab ad-Dar al-Kabira o Bab Dar el-Kebira al sur, terminada en 1679-1680, lo que la convierte en la puerta más antigua terminada en la Kasbah. [19] [36] : 37 A la mezquita de Lalla Aouda, que servía como mezquita principal del palacio, también se podía acceder directamente desde los palacios a través de un pasaje en el lado de la qibla (sureste). [6] En el lado suroeste del complejo palaciego se encuentra el mausoleo de Moulay Isma'il, al que se accede desde la carretera entre Dar al-Kebira y los otros palacios del sur. Al este de Dar el-Kebira, fuera de las murallas de la ciudad, se encuentra un cementerio y el barrio de Sidi Amar. [19] [18]
Lo único que queda hoy del palacio Dar al-Kebira son algunos de sus muros en ruinas. El sitio del palacio se ha convertido en un barrio residencial donde los residentes han construido sus casas dentro y entre los muros del antiguo palacio, con algunos de los muros y pasillos del palacio aún visibles. [4]
La Qubbat al-Khayyatin (" Cúpula de los Sastres") fue originalmente la sala de recepción de embajadores extranjeros de Moulay Isma'il, por lo que también se la conoce como el Pabellón de los Embajadores. Su nombre actual deriva de su uso posterior como taller de confección de uniformes militares. [4] [8] A finales del siglo XX se utilizó como carpintería antes de convertirse en una atracción turística. [4] : 111 La estructura tiene la forma de un gran pabellón frente a una gran plaza abierta, ubicada en una amplia terraza directamente al suroeste del palacio Dar al-Kebira. [16] La fachada del edificio está marcada por una puerta monumental que conduce al interior del salón principal. El interior tiene una planta aproximadamente basilical , dividido por dos hileras de arcos que forman una nave central. [8] Algunos ejemplos de decoración tallada en estuco permanecen en algunas áreas y el piso y las paredes inferiores están cubiertas con azulejos zellij, pero esto también es el resultado de una importante restauración. [8]
Debajo de la plaza frente al Qubbat al-Khayyatin hay una serie de grandes cámaras subterráneas abovedadas, algunas de las cuales todavía están amuralladas y no se han explorado por completo. [4] La estructura se describe popularmente como una "prisión" donde se mantenía a los cautivos cristianos, y una historia afirma que fue construida y recibió el nombre de un prisionero portugués a quien Moulay Isma'il prometió liberar si construía una prisión que pudiera albergar a más de 40.000 cautivos. [37] Sin embargo, la mayoría de los estudiosos creen que la estructura era en realidad un almacén o silo de la época de Moulay Isma'il. [7] [19] [4] : 111 El número de prisioneros cristianos era mucho menor (según algunas estimaciones, menos de mil) y probablemente fueron alojados en varias áreas diferentes en diferentes momentos; el último de los cuales estaba cerca de un convento franciscano en la antigua medina, cerca de la actual Mezquita Zaytuna. [1] : 123 La estructura subterránea hoy en día todavía se conoce como la prisión de Qara o Habs Qara ( árabe marroquí : حبس قارا , iluminado. 'Prisión de los Calvos'). [37] Otras partes del complejo del palacio de Moulay Isma'il aparentemente también se construyeron sobre subestructuras abovedadas similares que servían como almacenamiento de suministros y equipo militar. [20] : 396
El Mausoleo de Moulay Isma'il es un complejo funerario situado en el lado suroeste del antiguo Palacio Dar al-Kebira, en un espacio que antiguamente se encontraba entre los muros perimetrales interior y exterior del palacio. [8] Moulay Isma'il eligió este lugar en parte porque ya se consideraba santificado por la presencia de la tumba de Sidi 'Abd ar-Rahman al-Majdub , un poeta y místico sufí del siglo XVI. [8] [38] El complejo fue construido bajo Moulay Isma'il, pero fue modificado y ampliado varias veces, en particular bajo su hijo y breve sucesor, Ahmad ad-Dhahabi (que gobernó, con interrupciones, entre 1727 y 1729), quien a su vez fue enterrado aquí después. [8] [23] : 270 Al complejo funerario se accedía originalmente desde el norte, directamente desde el palacio Dar al-Kebira. La entrada actual hacia el sur data del período del protectorado francés en el siglo XX. El complejo original era menos extenso de lo que es hoy y su plano probablemente incluía solo la cámara de la tumba, las habitaciones contiguas a ambos lados y el patio principal que conducía a ella. Por lo tanto, los otros patios y pasillos probablemente se agregaron más tarde. [8] Otros recintos y patios adyacentes al complejo están ocupados por cementerios conocidos como Jama' Rkham . [23] : 271
El patio central principal del complejo funerario está escasamente decorado a excepción de una fuente central y un pavimento zellij . Los lados occidental y oriental del patio están ocupados por pórticos de tres arcos de herradura. El muro oriental del patio, frente al mausoleo, también presenta un pequeño mihrab (nicho que indica la dirección de la oración ). Detrás se encuentran la cámara del mausoleo y las habitaciones contiguas. La más septentrional de estas habitaciones, a la que se puede acceder directamente desde la esquina noreste del patio, consta de un patio interior o patio cubierto por un alto techo de cúpula. La distribución de este patio es similar a la Cámara de las Doce Columnas de las Tumbas Saadíes , formada por un cuadrado delimitado por doce columnas de mármol dispuestas en grupos de tres en cada esquina, alrededor del cual discurre un espacio de galería. [8] Otro mihrab está ubicado en el muro oriental, mientras que una pequeña cámara lateral está ubicada en el muro occidental. Los muros superiores y los alrededores del mihrab y las puertas están decorados con estucos tallados y pintados con motivos arabescos y epigráficos típicos de la arquitectura marroquí. En el centro del patio hay una fuente ornamentada, y el techo de la cúpula de arriba presenta principalmente madera pintada y tallada. Las columnas de mármol presentan capiteles marroquí-andaluces tallados con motivos de hojas, palmeras y palmetas . [38] [8] Se cree que estas columnas de mármol, así como los paneles de mármol ornamentadamente tallados en el arco que conduce a la antecámara del mausoleo, son restos tomados por Moulay Isma'il de los antiguos palacios saadíes de la Kasbah de Marrakech. (como el Palacio Badi ). [23] : 270
En el lado sur de la cámara del patio hay un gran arco con puertas de madera ornamentadas que conduce a una antecámara rectangular que precede a la cámara del mausoleo real. El mausoleo es una cámara cuadrada que contiene las lápidas ( mqabriya s) de Moulay Isma'il (fallecido en 1727), su hijo y sucesor Ahmad ad-Dhahabi (fallecido en 1729) y el posterior sultán Moulay Abd ar-Rahman (fallecido en 1859). . En el lado sur del mausoleo hay otra gran sala de lectura dividida por una arcada de tres arcos y que contiene estanterías para libros. Cada una de estas cámaras está cubierta con decoración de estuco tallado y también alberga varios candelabros de bronce . [8] [38] Las lápidas reales están hechas de mármol y están ricamente talladas con inscripciones caligráficas árabes y motivos arabescos en un estilo similar a las lápidas de mármol de las Tumbas Saadíes. [23] La cámara de la tumba también alberga dos relojes de pie que fueron obsequios del rey Luis XIV de Francia. [2] El mausoleo todavía es visitado hoy por marroquíes que buscan baraka de la tumba de Moulay Isma'il, además de ser una importante atracción turística en la ciudad. [2] [4] [39]
El vasto recinto conocido hoy como Dar al-Makhzen contenía otro conjunto de palacios construidos por Moulay Isma'il, un poco más tarde que el Dar al-Kebira. Cubre una gran área cuadrilátera que mide aproximadamente 1 km por 500 metros y contiene aproximadamente 60 hectáreas. [8] El recinto está separado de Dar al-Kebira y de las otras estructuras al norte por una larga explanada (ahora ocupada por una carretera moderna) entre dos muros, conocida como asarag ( o asaraq ). [18] Una entrada larga y maciza, Bab ar-Ra'is ("Puerta del Capitán"; conocida hoy también como Bab er-Rih, "Puerta del Viento") divide el asarag en su unión con la pared exterior del Recinto de Dar Kbira. El recinto, a su vez, está dividido de forma bastante clara en dos secciones principales. La sección occidental más grande está ocupada principalmente por el Jardín Bahriwiya , ahora reemplazado por un moderno campo de golf utilizado por el rey marroquí . El extremo norte de esta sección, sin embargo, estaba ocupado por un palacio largo pero estrecho conocido como Dar al-Madrasa ("Casa de la Escuela"). La sección oriental es una mezcla de jardines y estructuras palaciegas, de las cuales el área principal es el Qasr al-Muhannasha ("Palacio del Laberinto"; a veces escrito Qasr al-Mhencha o Dar al-Mehencha). [16] [19] [5] [18] [8] Esta zona oriental todavía se utiliza hoy en día como el Dar al-Makhzen (palacio real) oficial en Meknes y está fuera del alcance de la mayoría de los visitantes. [40] [8]
El palacio Dar al-Madrasa tiene una distribución mucho más regular que el Dar al-Kebira, pero también parece haber sido un palacio privado con apartamentos para el sultán y su familia, baños, una mezquita o sala de oración, cocinas y un Patio largo con jardín. [16] [21] : 266 Se ingresaba al palacio a través de una puerta monumental ornamentada en su lado norte. [21] Además del Jardín Bahriwiya, el resto del recinto amurallado aquí también estaba ocupado por otro jardín llamado al-Tranghiya y por un pequeño almacén a lo largo del medio de su muro perimetral sur llamado al-Heri al-Saghir. [19]
El Qasr al-Muhannasha (a veces escrito como "Ksar al-Mhanncha" u otras variantes) era más elaborado pero estaba organizado de una manera más "racional" o regular que el Dar al-Kebira. [3] [19] Estaba dividido aproximadamente en ocho patios y jardines cuadriláteros. [3] [21] El palacio se utilizó para recepciones oficiales así como para la administración imperial, con muchas oficinas para el personal del makhzen . [16] [18] [21] : 267 Se ingresaba al complejo a través de lo que hoy es Bab al-Makhzen, una puerta exterior hacia el este decorada con coloridos azulejos y zellij. [18] [19] La puerta está precedida por una gran plaza abierta que actuaba como otro mechouar , al que también se accede a través de Bab an-Na'ura, una puerta de la antigua Kasbah Hadrash. [1] : 40, 46–47 Uno de los patios principales en el extremo oriental del palacio, cerca de la puerta, era el Riyad al-Muhannasha, un patio ajardinado que contenía una pila de agua con forma de laberinto o serpentina que daba a la resto del palacio su nombre. [16] [18] [21] (Aunque la erudita Marianne Barrucand, autora del estudio principal de la kasbah, cuestiona esta etimología; el nombre puede haberse inspirado más bien en las divisiones de varias partes del palacio. [1] [3] )
El primer patio del palacio, al que se accedía desde la puerta principal oriental, era relativamente austero y contenía una serie de características notables. Justo enfrente de la puerta principal había una mezquita que se caracteriza por tener un diseño claramente inspirado en las mezquitas otomanas (una cámara abovedada adosada por un delgado minarete), pero cuyos detalles y decoración son, no obstante, marroquíes. [18] Data del reinado de Moulay Slimane entre 1792 y 1822. [3] [21] Cerca hay un edificio, el Dwiriya as-Sebaa ("Casa del León"), que era una antigua casa de fieras (zoológico privado) . [3] [18] También en esta área, en la esquina norte del patio, hay una cancillería o tesorería conocida como Dwiriya an-Nasr ("Casa de Gloria/Victoria") y que también contenía el Qubbat an-Nasr ( "Dome of Glory/Victory"), la oficina de trabajo del sultán decorada con zellij y un techo de madera pintada. [38] [16]
El siguiente patio al norte servía como corte de honor centrado alrededor de una gran piscina cuadrada alimentada por canales de agua. El patio está flanqueado en tres lados por salas de recepción y apartamentos situados en sus ejes centrales. [18] [21] : 267 Las otras partes del palacio más al oeste consistían en recintos de jardines. El más nororiental o oriental de estos jardines era el 'Arsat ar-Rukham ("Jardín de Mármol"), un patio riyad pavimentado en mármol similar al Palacio Badi de Marrakech, en cuyo lado occidental se encontraba el Qubbat as-Sawira (o Qubba as-Souira ), un pabellón abovedado ricamente decorado en su lado occidental que podría usarse para recepciones. [18] [21] : 267 En el lado sur del palacio, dentro del mismo recinto más grande pero amurallado del resto del palacio, estaba el Qasr al-Baqar, otro antiguo palacio, y el Qasabat al-Marah, probablemente Se utilizaba para albergar tropas o guardias. [19]
Al sureste del recinto del palacio Dar al-Makhzen había un gran complejo que tenía una función principalmente utilitaria y constaba de tres elementos principales. La primera parte era una enorme estructura conocida como la " Casa de las Diez Norias " [8] [38] o Dar al-Ma ("Casa del Agua"). [41] Consistía en una gran cámara central rodeada de habitaciones más pequeñas alrededor de la cual, a su vez, había un gran corredor abovedado que daba acceso a 15 cámaras abovedadas. Cada una de estas cámaras abovedadas contenía una noria o sistema hidráulico mecánico que extraía agua de un pozo profundo que llegaba hasta la mesa freática , a través de una serie de cubos o cubos encadenados entre sí y elevados por una rueda tirada por caballos. Esta estructura a su vez abastecía de agua a la ciudad real a través de un sistema de canales de terracota o arcilla . [8] [25] [42]
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El segundo elemento del complejo era el Heri as-Swani o Heri es-Souani, una vasta zona de silos contiguos al lado suroeste de la Casa de las Diez Norias. [19] [16] [5] (El nombre a veces también se aplica a ambas estructuras juntas. [42] ) Esta estructura medía 182 por 104 metros y estaba dividida por 22 filas de gruesos arcos entre los cuales discurrían corredores abovedados. [8] El edificio a menudo se conoce erróneamente como los "establos" o "establos reales" de Moulay Isma'il, pero en realidad era un enorme almacén de almacenamiento de granos que podía almacenar suministros para resistir un largo asedio. [8] [4] El grano era entregado al edificio mediante mulas que subían a una terraza en la azotea y dejaban caer el grano directamente en los agujeros perforados sobre cada corredor abovedado, aunque un corredor interior también permanecía libre para la circulación interior. Hoy en día, los tejados abovedados se han derrumbado y desaparecido, dejando sólo las interminables hileras de arcos que, sin embargo, se consideran una de las vistas más impresionantes de la ciudad. [8]
El tercer elemento es una vasta cuenca de agua o lago artificial, el Sahrij Swani o Sahrij Souani (también llamado a veces cuenca de Agdal). [25] [18] [19] La cuenca casi rectangular mide 148,75 por 319 metros y tiene 1,2 metros de profundidad en promedio. [8] Aunque aparentemente la cuenca también era utilizada para el ocio por los residentes del palacio que se bañaban aquí o paseaban en pequeñas embarcaciones, su propósito parece haber sido principalmente utilitario y estar integrado al suministro de agua de la ciudad real. [19] [25] [8] Fue abastecido de agua por la adyacente Casa de las Diez Norias en su lado sureste. [8] [25] En este sentido se parecía a la cuenca de agua de los Jardines de Menara de Marrakech. [25] Posiblemente debido a su importancia, estaba rodeado por su propio muro defensivo de dos metros de espesor, del que sólo queda una pequeña sección al suroeste (separándolo del barrio de Beni Mohammed más allá). [8] [25]
La kasbah ocupa una extensa área más allá de los palacios principales, gran parte de la cual estaba llena de extensos jardines (el Agdal), campos de entrenamiento o alojamiento para las tropas. [20] [34] Gran parte del área hoy alberga vecindarios más recientes.
Al este de Dar al-Makhzen, ocupando un área larga y de forma irregular a lo largo del borde exterior nororiental de la ciudad real, se encuentra la Kasbah Hadrash. Esta kasbah o recinto estaba habitada por soldados y por los sirvientes del palacio. Tenía acceso directo al mechouar oriental de los palacios (la plaza frente a Bab al-Makhzen) a través de dos puertas, conocidas juntas como Bab an-Na'ura. La kasbah también tenía la función secundaria de proporcionar una línea de defensa adicional para los palacios a lo largo de esta parte del perímetro, ya que el mechouar aquí estaba menos protegido desde el exterior que otras partes del perímetro. [1] : 41
La Kasbah Beni Mohammed era un área vagamente definida al sur y suroeste de la ciudad real, cerca de Heri as-Swani y Heri al-Mansur, que fue entregada a la tribu Beni Mohammed, una de las tribus guich del sultán . Hoy es un distrito residencial. Una zona cercana a aquí también estaba ocupada por un conjunto de jardines, el Jnan as-Swani, cuya ubicación también está vagamente definida pero que comprendía uno de los muchos jardines de la ciudad real. [1] : 46
Entre 1721 y 1725, Moulay Isma'il construyó otro palacio en el extremo sur del perímetro de la Kasbah, una de las últimas construcciones de su reinado. Se le conoce como Heri al-Mansur ("Granero/silo de la Victoria") o también como Dar al-Mansur [18] o Qasr al-Mansur [5] ("Palacio de la Victoria"). Consiste en un macizo edificio que parece haber servido como palacio, fortaleza y granero o almacén. El sótano estaba ocupado por trasteros mientras que en la planta superior se ubicaban las salas de recepción del palacio con vistas a los jardines cercanos. En el centro del edificio se alza una gran sala octogonal. [16] [19] [4] [20] : 396
Junto a Heri al-Mansur estaban los extensos Establos Reales de Moulay Isma'il (frecuentemente identificado erróneamente con los Heri es-Souani más al norte). Los establos estaban formados por dos arcadas (filas de arcos) que contenían establos para caballos que se extendían en paralelo a lo largo de unos 1.200 metros. En el medio, entre ellos y abierto al cielo, había un canal de agua que abastecía de agua a los establos y a los caballos. Se dice que los establos podían albergar hasta 12.000 caballos. Casi nada de estos establos ha sobrevivido hoy, sin embargo, fueron descritos por escrito por observadores contemporáneos como el Père Busnot, quien los calificó como uno de los elementos más impresionantes de la ciudad palaciega. [4] [16] [20] : 396–397
La mezquita er-Roua está situada un poco al noroeste de Heri al-Mansur y fue construida por orden del sultán Muhammad ibn Abdallah (gobernó entre 1757 y 1790). [20] [9] Es la mezquita más grande de Meknes, [4] [9] con una superficie de 4.930 metros cuadrados (53.100 pies cuadrados). [34] La mezquita consta de un gran patio cuadrado ( sahn ) que mide 53 metros de lado, y una sala de oración interior al sureste dividida en 4 naves transversales por tres hileras de arcos de herradura. [20] : 391 En el centro del patio hay un gran lavabo y una fuente, mientras que en su esquina norte se encuentra el minarete. La mezquita tiene tres entradas dispuestas simétricamente sobre los ejes centrales del patio. En el lado noreste de la mezquita hay un largo patio triangular que albergaba una madrasa. La madrasa tenía celdas para dormir para los estudiantes y su propia pequeña sala de oración cuadrada en su extremo oriental. [20] [4] Aparte del mihrab, la mezquita tiene muy poca decoración, posiblemente un reflejo de las tendencias wahabistas del sultán en su vida posterior. [9] : 148 Las mayores proporciones del sahn en comparación con la sala de oración y su falta de una galería circundante marcan un paso en la evolución de las nuevas mezquitas durante el período alauita e incluso pueden reflejar la influencia de un arquitecto no marroquí. [20] [34]
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El sultán Muhammad ibn Abdallah también construyó un nuevo palacio al sur, entre Heri es-Swani y Heri al-Mansur, conocido como Dar al-Bayda ("Casa Blanca"; también escrito Dar al-Beida). El palacio probablemente se inspiró en un palacio del mismo nombre construido por Muhammad ibn Abdallah en los Jardines Agdal de Marrakech. Su arquitecto fue Ahmad al-Inglizi , que trabajó en muchos otros proyectos en todo Marruecos. Su construcción tardó unos 15 años. Tenía planta rectangular y gruesos muros exteriores con torres cuadradas en sus esquinas. El interior estaba dominado por un gran patio rectangular y un patio rectangular más pequeño en su lado suroeste. Alrededor de estos había varias salas y galerías, incluido un pabellón de audiencias principal donde el sultán podía recibir a los invitados. [9] : 148 Situada en medio de los jardines del sur de la kasbah, más tarde se convirtió en una academia militar ( Real Academia Militar de Meknes ) y estuvo acompañada de campos de entrenamiento abiertos para los militares; un estatus que mantiene hoy. [16] [20] [4] : 114
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