El Kanato de Erivan [a] ( persa : خانات ایروان , romanizado : Khānāt-e Iravān ), también conocido como Chokhur-e Sa'd , [2] [b] fue un kanato (es decir, provincia) que se estableció en el Irán Afsharid. en el siglo 18. Cubría un área de aproximadamente 19.500 km 2 , [2] y correspondía a la mayor parte de la actual Armenia central , la provincia de Iğdır y el distrito Kağızman de la provincia de Kars en la actual Turquía y los distritos de Sharur y Sadarak de la Región Autónoma de Nakhchivan. República de la actual Azerbaiyán .
Tras la muerte de Nader Shah en 1747, la autoridad iraní sobre los territorios al norte del río Aras quedó muy debilitada y el kanato de Erivan se convirtió en tributario del rey Heraclio II de Georgia . Este acuerdo persistió después de que Karim Khan Zand restableciera nominalmente la autoridad iraní en el Cáucaso Meridional. El rey georgiano atacó al kanato varias veces cuando el khan intentó evitar pagar tributo. Como algunos de los otros kanes del Cáucaso, Mohammad Khan de Erivan intentó establecer contacto con Rusia después de 1783, cuando Georgia se convirtió en protectorado ruso. En 1794-1795, Agha Mohammad Khan Qajar hizo campaña para restaurar la autoridad central en la región y recibió la sumisión del khan de Erivan.
La capital provincial de Erivan fue un centro de las defensas iraníes en el Cáucaso durante las guerras ruso-iraníes del siglo XIX. [2] Como resultado de la derrota iraní en la última guerra ruso-iraní , fue ocupada por tropas rusas en 1827 [4] y luego cedida al Imperio ruso en 1828 de conformidad con el Tratado de Turkmenchay . Inmediatamente después de esto, los territorios del antiguo Kanato de Erivan y el vecino Kanato de Nakhchivan se fusionaron para formar el Óblast armenio del Imperio Ruso.
Bajo el dominio iraní, los reyes ( shahs ) designaron a varios gobernadores para que presidieran sus dominios, creando así un centro administrativo. Estos gobernadores solían llevar el título de " kan " o " beglarbeg ", [5] así como el título de sardār (“jefe”). Antes del establecimiento del kanato (es decir, provincia), [6] los iraníes habían utilizado la provincia de Erivan (también conocida como Chokhur-e Sa'd ) para gobernar aproximadamente la misma área. Tanto la provincia de la era Safavid, como la entidad administrativa de la era Zand y Qajar , eran conocidas alternativamente con el nombre de Chokhur-e Sa'd . [3] [c]
En la era Qajar, los miembros de la dinastía real Qajar fueron nombrados gobernadores del Kanato de Erivan, hasta la ocupación rusa en 1828. [9] Los jefes del gobierno provincial del Kanato de Erivan estaban, por tanto, directamente relacionados con la dinastía gobernante central. [10] Administrativamente, el kanato se dividió en quince distritos administrativos llamados maḥals con el persa como idioma oficial. [11] [12] [13] La burocracia local se inspiró en la del gobierno central, ubicado en Teherán . [14]
Junto con el Kanato de Nakchivan , el área formaba parte de la Armenia iraní (también conocida como Armenia persa). [15] [d] El Kanato de Erivan constituía la mayor parte de la Armenia iraní. [17] Las franjas restantes de la Armenia histórica bajo el dominio iraní eran parte de los kanatos de Karabaj y Ganja , así como del Reino de Kartli-Kakheti . [15]
Nader Shah ( r. 1736-1747 ) organizó la región en cuatro kanatos: Erivan, Nakhchivan (anteriormente parte de Chokhur-e Sa'd ), [18] Karabaj y Ganja . [19] Al asesinato de Nader en 1747 le siguieron quince años de desorden en la región, lo que permitió a algunas de las tribus turcas de la Armenia iraní reafirmarse. [20] [21] La tribu Qajar se fortaleció en Erivan, Ganja y Nakhichevan, mientras que la tribu Javanshir tomó el control de Karabaj. [21] El rey georgiano Heraclio II y el kan Javanshir de Karabaj Panah Ali se aliaron para dividir la Armenia iraní en sus propios protectorados. [22] En 1749, un vasallo de Azad Khan llamado Mohammad Khan atacó el Kanato de Erivan y sitió Erivan mientras saqueaba el territorio circundante. El kan de Erivan apeló a Heraclio de Kakheti y a su padre, el rey Teimuraz de Kartli , ofreciéndoles convertirse en sus tributarios a cambio de su ayuda. Heraclio y Teimuraz derrotaron a Mohammad Khan y lo expulsaron del Erivan Khanate. Después de esto, el kan de Erivan se vio obligado a pagar un tributo anual a los reyes georgianos. El khan a menudo trató de escapar de esta obligación, y Heraclio hizo campaña contra el kanato de Erivan varias veces para exigir tributo. [23]
En 1753-1754, el kanato de Erivan sufrió mucho por las incursiones de los miembros de la tribu Lezgi del norte del Cáucaso. [24] En 1762, Karim Khan Zand había logrado reunificar Irán y restablecer la soberanía iraní sobre los khans del Cáucaso . [22] Karim Khan tomó rehenes de las familias de los khans para asegurar su lealtad, pero no se entrometió en los asuntos caucásicos. [25] En 1765 y 1769, Heraclio II invadió el Kanato de Erivan en respuesta a los intentos de Hoseyn Ali Khan de poner fin al pago del tributo. En ambas ocasiones, se evitó el derramamiento de sangre gracias a la mediación del católico armenio Simeón de Ereván , y Heraclio aceptó la restauración del estatus tributario del kanato. [26] La muerte de Karim Khan en 1779 precipitó otra lucha por el poder en Irán, lo que nuevamente condujo a un conflicto entre los gobernantes del Cáucaso. [20] [27] Ese año, Heraclio invadió nuevamente el Kanato de Erivan, devastando la tierra y tomando una gran cantidad de botín y prisioneros, aunque no pudo capturar la Fortaleza de Erivan . [28]
Hoseyn Ali Khan murió en 1783 y fue sucedido por su hijo Gholam Ali , que fue asesinado poco después; fue sucedido por su hermano menor Mohammad Khan . [29] Como algunos de los otros kanes del Cáucaso, Mohammad Khan intentó establecer contacto con Rusia después del Tratado de Georgievsk . [30] En 1794-1795, Agha Mohammad Khan Qajar hizo campaña para restaurar la autoridad central en la región. Recibió la sumisión de los kanatos y subyugó por la fuerza a Georgia. [31] Hizo arrestar a Mohammad Khan y nombró a su propio hermano Ali Qoli Khan para el cargo, aunque el sucesor de Agha Mohammad Khan, Fath-Ali ( r. 1797-1834 ), reinstauró a Mohammad Khan después de tomar el trono. [30] Durante el período Qajar, la ciudad de Erivan se consideraba bastante próspera. [2] Después de que los rusos anexaron Kartli-Kakheti e iniciaron la Guerra Ruso-Persa de 1804-1813 , Erivan se convirtió, "una vez más", en un centro de las defensas iraníes en el Cáucaso. [2]
En 1804, el general ruso Pavel Tsitsianov atacó Erivan, pero un ejército iraní "superior", bajo el mando del príncipe heredero Abbas Mirza , repelió el ataque. [2] En 1807, el gobierno central iraní del rey Fath-Ali Shah Qajar nombró a Hossein Khan Sardar como nuevo gobernador ( kan ) de Erivan, y lo nombró comandante en jefe (de ahí, sardar ) de las fuerzas iraníes para el norte del río Aras . [9] [32] Hossein Khan Sardar fue una de las personas más importantes en el gobierno del entonces rey en ejercicio Fath-Ali Shah Qajar. [33] Un administrador capaz, su largo mandato como gobernador se considera una era de prosperidad, durante la cual hizo del kanato una provincia modelo. [2] Su burocracia local, inspirada en la del gobierno central de Teherán , fue eficiente y restableció la confianza de los armenios locales en el gobierno iraní. [2] [14]
En 1808, los rusos, ahora liderados por el general Ivan Gudovich , atacaron la ciudad una vez más; Este intento también fue rechazado. [2] Por el Tratado de Gulistan (1813), que puso fin a la guerra de 1804-1813, Irán perdió la mayor parte de sus territorios caucásicos; Erivan y Tabriz eran ahora los principales cuarteles generales de los esfuerzos iraníes por recuperar los territorios perdidos ante Rusia. [2]
Aproximadamente una década después, en violación del Tratado de Gulistan, los rusos invadieron el Kanato de Erivan. [34] [35] Esto provocó el último episodio de hostilidades entre los dos: la guerra ruso-persa de 1826-1828 . En las primeras etapas de esta guerra, los iraníes lograron recuperar muchos de los territorios que se perdieron en 1813; sin embargo, la ofensiva rusa de 1827, en la que la superior artillería rusa jugó un papel decisivo, provocó la derrota de los iraníes en Abbasabad , Sardarabad y Erivan. [2] Erivan fue tomada por los rusos el 2 de octubre de 1827. [2] En febrero de 1828, Irán se vio obligado a firmar el Tratado de Turkmenchay , que resultó en la cesión del kanato (así como de los demás territorios restantes al norte). del río Aras ) a los rusos. [2] Después de la caída de la Unión Soviética , el río Aras se convirtió y siguió siendo la frontera entre Irán y Armenia . [2]
Según se informa, la ciudad de Erivan era "bastante próspera" en la era Qajar. [2] Cubría aproximadamente una milla cuadrada, mientras que sus alrededores directos (incluidos los jardines) se extendían unas dieciocho millas. [2] La ciudad misma tenía tres mahals , más de 1.700 casas, 850 tiendas, casi diez mezquitas, siete iglesias, diez baños, siete caravasares , cinco plazas, así como dos bazares y dos escuelas. [2] Durante la gobernación de Hossein Khan Sardar, se informó que las fortificaciones de Erivan eran las más fuertes de todo el país. [36] Su enorme fortaleza, que estaba situada en un "terreno elevado" y estaba rodeada de gruesos muros, así como de fosos y cañones, ayudó a impedir el avance ruso durante algún tiempo. [2] De las dos mezquitas más importantes de la ciudad, una fue construida en 1687 en el período Safavid , mientras que la mezquita más grande de la ciudad, la Mezquita Azul , fue construida en el siglo XVIII después del establecimiento del kanato, y se considera ser un vestigio arquitectónico destacado de la época. [37] El palacio del Khan estaba situado cerca de una de las mezquitas. [2]
Durante el gobierno de Hossein Khan Sardar, la población de Erivan aumentó constantemente. [38] Justo antes de la conquista rusa, su población se acercaba a los 20.000 habitantes. [39] Por el contrario, en 1897, unos setenta años después del establecimiento del dominio ruso, y con los reasentamientos armenios, Erivan sólo tenía aproximadamente 14.000 habitantes. [39] [e]
Según el artículo III del Tratado de Turkmenchay , los iraníes debían entregar los registros fiscales de los territorios perdidos en el Cáucaso a los rusos. [16] Sin embargo, estos registros sólo representaban a las familias que vivían en estos territorios, así como las cuotas impositivas ( būniche ), y por lo tanto no eran un "recuento preciso" del número de personas que vivían en estas provincias, incluida la Armenia iraní. [dieciséis]
Por lo tanto, los rusos llevaron a cabo inmediatamente un recuento estadístico exhaustivo de la población del Kanato de Erivan, ahora rebautizado como " Óblast de Armenia ". [16] Ivan Chopin encabezó el equipo de encuesta que reunió el censo administrativo ( Kameral'noe Opisanie' ) para la recién establecida administración rusa en Erivan. Sobre la base de los registros administrativos persas del Kanato de Erivan, así como de las entrevistas, se considera que la Kameral'noe Opisanie' es "la única fuente precisa de datos estadísticos o etnográficos" sobre los territorios que comprendían la Armenia iraní, sobre la situación antes y inmediatamente después de la conquista rusa. [dieciséis]
Los musulmanes (persas, grupos turcos y kurdos) formaban una mayoría absoluta en la Armenia iraní, representando alrededor del 80% de la población, mientras que los armenios cristianos constituían alrededor del 20% de la población. [40] [f] Según la Kameral'noe Opisanie' , la población musulmana asentada y semiasentada ascendía a más de 74.000. [42] Sin embargo, hay fallas con respecto a esta cifra, ya que no tiene en cuenta a los musulmanes asentados y semiasentados que se fueron inmediatamente después de la derrota iraní. [42] Por ejemplo, básicamente toda la élite gobernante persa y el aparato de oficiales militares, "la mayoría de los cuales residían en los centros administrativos", emigraron al Irán continental después de la derrota. [42] Además, varios soldados turcos y persas habían muerto en la guerra de 1826-1828 , que condujo a la conquista rusa de los kanatos de Erivan y Nakchivan. [42] Según estimaciones, unos 20.000 musulmanes habían abandonado la Armenia iraní o fueron asesinados durante la guerra de 1826-1828. [42] Según el profesor de historia George Bournoutian , se puede dar por sentado que la población persa y turca (asentada y semi-asentada) combinada de la Armenia iraní ascendía a unas 93.000 personas, en lugar de 74.000. [42]
La población musulmana total de la Armenia iraní (incluidos los semiasentados, los nómadas y los asentados), antes de la invasión y conquista rusa, ascendía a "aproximadamente más" de 117.000. [43] Unos 35.000 de ellos, por tanto, no estuvieron presentes (es decir, emigraron, murieron durante la guerra) después de la llegada decisiva de los rusos. [43]
Después de que la administración rusa se apoderó de la Armenia iraní, la composición étnica cambió y, así, por primera vez en más de cuatro siglos, los armenios étnicos comenzaron a formar una vez más una mayoría en una parte de la Armenia histórica. [47] Unos 35.000 musulmanes de un total de 100.000 emigraron de la región, mientras que unos 57.000 armenios de Irán y Turquía (véase también; Guerra Ruso-Turca de 1828-1829 ) llegaron después de 1828. [48] Debido a estos nuevos cambios demográficos significativos, en 1832, el número de armenios había igualado al de musulmanes. [40] De todos modos, sería sólo después de la Guerra de Crimea y la Guerra Ruso-Turca de 1877-1878 , que trajo otra afluencia de armenios turcos, que los armenios étnicos una vez más establecieron una mayoría sólida en Armenia Oriental. [49] Sin embargo, la ciudad de Erivan siguió teniendo una mayoría musulmana hasta el siglo XX. [49] Según el Diccionario enciclopédico Brockhaus y Efron , publicado en las últimas décadas del Imperio ruso, los rusos constituían el 2 %, los armenios el 48 % y los tártaros aderbeijani [k] el 49 % de la población de Erivan en la década de 1890. [52] Según el viajero HFB Lynch , la ciudad de Erivan era aproximadamente 50% armenia y 50% musulmana a principios de la década de 1890. [2] HFB Lynch pensó que algunos de los musulmanes eran persas cuando visitó la ciudad en la misma década. [53] Mientras que, según los historiadores modernos George Bournoutian y Robert H. Hewsen , Lynch pensaba que muchos eran persas. [2]
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Los persas eran la élite de la región y formaban parte de la población asentada. [42] El término "persas" en este asunto específico se refiere a la jerarquía gobernante del kanato, y no necesariamente denota la composición étnica del grupo. [41] Por lo tanto, había "persas" y "turcos" étnicos entre la élite "persa" gobernante del kanato. [41] Esta élite gobernante estaba formada principalmente por los miembros de la casa del gobernador, sus asociados más cercanos, el cuerpo de oficiales, los miembros de la burocracia persa local y algunos de los comerciantes prósperos. [38] La élite gobernante persa era una minoría entre los musulmanes en el kanato. [41] Durante la guerra de 1826-1828, que condujo a la conquista rusa, varios miembros de la élite gobernante persa fueron asesinados; el resto, básicamente emigró " en su totalidad " a Irán propiamente dicho después de que los rusos obtuvieron decisivamente el control de la provincia. [42] [38] [l]
Los turcos [m] eran el grupo más grande del kanato, pero estaban compuestos de tres ramas; asentados, semiasentados y nómadas. [42] Al igual que la élite gobernante persa, varios de ellos habían muerto en la guerra de 1826-1828 contra los rusos. [42] Los principales grupos turcos asentados en el kanato fueron los Bayat , Kangarlu , Ayrumlu , Ak Koyunlu, Qara Qoyunlu, Qajars , así como los "Qazzaqs turkificados" (es decir, Karapapakh ). [55] Un gran número de grupos turcos, unos 35.000, eran una especie de nómadas. [43] Al igual que los kurdos, algunos de los grupos turcos tenían áreas específicas a las que se trasladaban durante el verano y el invierno. [43] Los nómadas turcos eran importantes para los gobernadores persas locales por la cría de animales, la artesanía y los caballos que proporcionaban para la caballería. [56] Los turcos asentados constituían un gran porcentaje de los trabajadores del sector agrícola. [57] Junto con los kurdos, los grupos nómadas turcos utilizaron aproximadamente la mitad del territorio del kanato para su forma de vida pastoral. [58] Había rivalidad entre los principales grupos turcos. [59] Debido a la naturaleza nómada de muchos de los grupos turcos, estaban ubicados en muchos de los distritos. Estaban presentes en abundancia en las partes central y norte del kanato, donde "controlaban las tierras de pastoreo marginales". [59] Había un sentimiento tradicional de hostilidad entre los nómadas turcos y los kurdos. [59] Los Karapapakh y los Ayrumlu eran los grupos nómadas turcos más grandes; la mayoría de ellos fueron reasentados en Azerbaiyán (Azerbaiyán histórico, también conocido como Azerbaiyán iraní ) con la ayuda de Abbas Mirza , después de 1828. [60]
Respecto a los kurdos , la Kameral'noe Opisanie' enumera más de 10.000 habitantes (de diversas tribus), y señala que unos 15.000 habían emigrado tras la anexión rusa. [42] La población kurda total (antes de la guerra) ascendería por lo tanto a más de 25.000 personas. [42] Los kurdos eran nómadas por tradición, similar a un gran número de grupos turcos. [61] Junto con los grupos nómadas turcos, los kurdos utilizaron aproximadamente la mitad del territorio del kanato para su estilo de vida pastoral. [58] Los kurdos pertenecían principalmente a tres afiliaciones religiosas; Suníes, chiítas y yazidíes . [62] Había un sentimiento tradicional de hostilidad entre los kurdos y los nómadas turcos. [59]
Los cristianos armenios formaban una minoría en el kanato, que comprendía alrededor del 20 por ciento de la población, y no constituían mayoría en ninguno de los mahals (distritos). [40] [n] La gran mayoría de los armenios, alrededor del 80% de su número total, estaban ubicados en los distritos ( mahals ) de Kirk-Bulagh, Karbi-Basar, Surmalu y Sardarabad. [63] Al igual que otras minorías en Asia occidental, vivían cerca de sus "centros religiosos y administrativos". [63] También había armenios en la capital provincial de Erivan. [63] Según se informa, no había armenios en los distritos de Sharur y Sa'dlu y sólo "muy pocos" en Garni-Basar, Gökcha, Aparan, Talin, Sayyidli-Akhsakhli y Vedi-Basar. [63]
Muchos acontecimientos provocaron la desaparición de la población armenia de la región. Hasta mediados del siglo XIV, los armenios habían constituido una mayoría en el este de Armenia . [64] A finales del siglo XIV, después de las campañas de Timur , el Islam se había convertido en la fe dominante y los armenios se convirtieron en una minoría en el este de Armenia. [64]
La deportación de gran parte de la población de las Tierras Altas de Armenia por Shah Abbas I en 1605 fue un acontecimiento posterior, cuando hasta 250.000 armenios fueron expulsados de la región. [65] Para repoblar la región fronteriza de su reino, Shah Abbas II (1642-1666) permitió el regreso de la tribu turca Kangarlu. Bajo Nader Shah (r. 1736-1747), cuando los armenios sufrieron impuestos excesivos y otras sanciones, muchos emigraron, particularmente a la India. [66]
Aunque tanto los musulmanes como los armenios practicaban diversas profesiones, fueron los armenios quienes dominaron el comercio y las profesiones en el kanato. [47] [2] Por lo tanto, eran de gran importancia económica para la administración iraní. [2] Aunque los armenios simpatizaban con los rusos cristianos, les eran indiferentes en su conjunto; Las preocupaciones inmediatas, tanto de los armenios rurales como urbanos, se limitaban al "bienestar" socioeconómico. [67] Mientras las condiciones de vida en el kanato se consideraron apropiadas, la mayoría de los armenios no sintieron la necesidad de tomar ninguna medida. [67] Un ejemplo de esto se puede ver en 1808; Cuando los rusos lanzaron otro asedio ese año, en un segundo intento de arrebatar la ciudad a los iraníes, los armenios mostraron "neutralidad general". [68]
Los armenios en el territorio del Kanato vivían bajo la jurisdicción inmediata del melik de Erivan, cargo que ocupaban miembros de la familia Melik-Aghamalyan. El melik de Erivan tenía el derecho exclusivo de gobernar a los armenios del kanato con la autorización del sha. El inicio del melikdom de Erivan aparece sólo después del final de la última guerra otomano-safávida en 1639 y parece haber sido parte de una reorganización administrativa general en la Armenia iraní después de un largo período de guerras e invasiones. El primer miembro conocido de la familia es un tal Melik Gilan, pero el primer poseedor seguro del título de "melik de Erivan" fue Melik Aghamal, y es posible que de él la casa haya tomado su apellido. Uno de sus sucesores, Melik-Hakob-Jan, asistió a la coronación de Nader Shah en la llanura de Mughan en 1736. [2]
Bajo el melik de Erivan había otros meliks en el kanato, y cada maḥall habitado por armenios tenía su propio melik local. Los propios meliks de Erivan, especialmente el último, Melik Sahak II, estaban entre los individuos más importantes, influyentes y respetados del kanato y tanto cristianos como musulmanes buscaban su consejo, protección e intercesión. Segundo en importancia después del propio Khan, solo a ellos entre los armenios de Erivan se les permitía usar la vestimenta de un iraní de rango. El melik de Erivan tenía plena autoridad administrativa, legislativa y judicial sobre los armenios hasta la pena de muerte, que sólo el khan podía imponer. El melik también ejercía una función militar, porque él o la persona designada comandaban los contingentes de infantería armenio en el ejército del Khan. Todos los demás meliks y jefes de aldea ( tanuters ) del kanato estaban subordinados al melik de Erivan y todas las aldeas armenias del kanato debían pagarle un impuesto anual. [2]
Desde mediados de la década de 2000, el concepto de " Azerbaiyán occidental ", originalmente un coloquialismo utilizado por algunos refugiados azerbaiyanos para referirse a la RSS de Armenia de la Unión Soviética , se fusionó con el renovado interés de los kanatos del Cáucaso por lo que el El historiador y politólogo Laurence Broers lo explica como una "amplia fetichización" del Erivan Khanate como una "entidad históricamente azerbaiyana". [69]
La historiografía azerbaiyana considera el kanato de Erivan como un "estado azerbaiyano" poblado por turcos azerbaiyanos autóctonos, y su suelo está sacralizado, como añade Broers, "como cementerio de figuras semimitológicas del panteón turco". [69] En el proceso de emplear el negacionismo histórico, ha experimentado el mismo tipo de transformación dentro de la historiografía azerbaiyana que la entidad histórica de la Albania caucásica antes que ella. [69] Dentro de la historiografía azerbaiyana, los términos "turco azerbaiyano" y "musulmán" se usan indistintamente cuando se trata del kanato de Erivan, a pesar de que las encuestas demográficas contemporáneas diferencian a los "musulmanes" en persas, kurdos chiítas y suníes y tribus turcas. [69]
Broers considera que este fenómeno en Azerbaiyán forma parte de un "amplio azerbaijánismo", una confección geopolítica que surge "en el punto de encuentro de dos geografías previamente sometidas que se volvieron relevantes tanto por la soberanía como por el conflicto entre Armenia y Azerbaiyán" sobre Nagorno-Karabaj . [70]
Según Broers, los catálogos de la "herencia azerbaiyana perdida" muestran una serie de "palimpsesto turco debajo de casi todos los monumentos y sitios religiosos de Armenia, ya sean cristianos o musulmanes". [69] Además, alrededor de 2007, los mapas estándar de Azerbaiyán comenzaron a mostrar topónimos turcos impresos en rojo debajo de los armenios en la mayor parte de Armenia que muestran. [69] En términos de retórica, como narra Broers, el palimpsesto azerbaiyano bajo Armenia "se extiende hacia el futuro como una posible reivindicación territorial". [69] La capital armenia, Ereván, se centra particularmente en esta narrativa; La Fortaleza de Erivan y el Palacio Sardar , que habían sido demolidos por los soviéticos durante la construcción de la ciudad, se han convertido en "símbolos ampliamente difundidos de la herencia azerbaiyana perdida que recuerdan los contornos fetichizados de una parte del cuerpo amputada". [71]
Historiadores y geógrafos serios coinciden en que después de la caída de los safávidas, y especialmente a partir de mediados del siglo XVIII, el territorio del sur del Cáucaso estaba compuesto por los kanatos de Ganja, Kuba, Shirvan, Bakú, Talesh, Sheki, Karabaj, Nakhichivan y Ereván, todos los cuales estaban bajo soberanía iraní.
(...) y el persa siguió siendo el idioma oficial del poder judicial y de la administración local [incluso después de la abolición de los kanatos].
(...) El lenguaje de los actos oficiales no sólo en el Irán propiamente dicho y sus kanatos totalmente dependientes, sino también en aquellos kanatos caucásicos que fueron semiindependientes hasta el momento de su adhesión al Imperio ruso, e incluso durante algún tiempo. después,
fue el nuevo persa (farsi).
También desempeñó el papel de lenguaje literario de los señores feudales de clase.
De hecho, desde la formación del estado ghaznavids en el siglo X hasta la caída de los Qajars a principios del siglo XX, la mayor parte de las regiones culturales iraníes estuvieron gobernadas por dinastías de habla turca la mayor parte del tiempo. Al mismo tiempo, el idioma oficial era el persa, la literatura de la corte estaba en persa y la mayoría de los cancilleres, ministros y mandarines eran hablantes de persa de gran conocimiento y capacidad.
Quizás el legado más importante de Yermolov fue su intención desde el principio de preparar el terreno para la conquista de los kanatos restantes bajo dominio iraní y hacer del río Aras la nueva frontera. (...) Otra acción provocativa de Yermolov fue la ocupación rusa de la orilla norte del lago Gokcha (Sivan) en el Kanato de Iraván en 1825. Esta acción, una clara violación del Golestán, fue la provocación más significativa por parte de Rusia. La ocupación del lago Gokcha demostró claramente que fue Rusia y no Irán quien inició las hostilidades y atravesó Golestán, y que a Irán no le quedó otra opción que encontrar una respuesta adecuada.
Por tanto, en mayo de 1826, Rusia ocupó Mirak, en el kanato de Erivan, en violación del Tratado de Gulistan.
Erivan era conocida por sus fuertes defensas naturales y las impresionantes fortificaciones mantenidas por su gobernador entre 1807 y 1827, el famoso sardar , Husain Qulī Khan, de las que se decía que eran las más fuertes del país.
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