stringtranslate.com

Manickam de Kambar

P. Kambar Manickam es sacerdote de la Iglesia Evangélica Luterana Tamil [1] y actual representante de Asia Pacífico [5] del Consejo Internacional de Atención Pastoral y Asesoramiento. [6]

Contribución

Yoga cristiano

En la década de 1970, Manickam investigó sobre el yoga como un medio para encontrar a Cristo , abrazando así la causa de un yoga cristiano y su contribución a la espiritualidad cristiana india. [7] Durante las décadas sucesivas, los investigadores también han abrazado la causa del yoga como un medio para encontrar la unidad con Jesucristo . Justin O'Brien (1996), [8] encuentra que la unidad con Dios solo se puede lograr a través de Jesucristo, para lo cual cita a Swami Rama , quien encontró que el yoga era el único medio para lograrlo. Susan Bordenkirche (2006) [9] ha pedido un yoga centrado en Cristo , mientras que Cyprian Consiglio , OSB Cam. (2015) [10] se había esforzado por una revisión de la espiritualidad india como lo hicieron Bede Griffiths , OSB Cam. , Henri Le Saux , OSB y otros con especial referencia al yoga .

La dependencia del tercer mundo y la defensa del ethos indio

Muthyala Theophilus , CBCNC (1895-1946), entonces senador del Senado de Serampore College (Universidad), fue el eje para la formación de la Convención de Iglesias Bautistas de Circars del Norte como sucesor indio directo de los Ministerios Bautistas Canadienses en Andhra Pradesh y siguió la línea del ethos indio en el liderazgo misiológico en la India y había sido más práctico que vio la reducción periódica de la contribución extranjera a las misiones en la India . De manera similar, la Sociedad Bíblica de la India , desde la década de 1960, también fue fundamental desde la época del pastor rural , AE Inbanathan , CSI para poder hacer frente al apoyo extranjero y aumentar las contribuciones desde dentro del país por medio de un sistema eficaz de recaudación de fondos.

James A. Berquist, quien una vez enseñó en el Gurukul Lutheran Theological College , Madrás , junto con Kambar Manickam, publicó un estudio en 1976 titulado The crisis of dependency in third world ministries: a critique of heritageed missionary forms in India , [1] que buscaba ver el volumen de dependencia de los países socios y construir el caso del apoyo indígena para la misión cristiana en la India . P. Solomon Raj , AELC (2003), [11] Roger E. Hedlund , SBM (1999) [12] también había realizado estudios sobre las iglesias nuevas e indígenas en la India que se centraban en el Evangelio pero eran independientes de cualquier influencia occidental que incluso el erudito del Antiguo Testamento Victor Premasagar , CSI (2003) [11] elogió a tales misiones indígenas no solo por abrazar el Evangelio sino también el ethos indio.

Escritos

Estudios

Después de los estudios generales que condujeron a la graduación en la Universidad de Madrás , Madrás , Kambar Manickam entró en el ministerio de la Iglesia como candidato ministerial de la Iglesia Evangélica Luterana Tamil (TELC), el sucesor directo de la primera misión protestante [17] fundada por Bartholomäus Ziegenbalg y recibió formación espiritual en uno de los seminarios afiliados del Senado de Serampore College (Universidad) , fundado por las misiones bautistas dirigidas por Joshua Marshman , William Carey y William Ward , y fue ordenado por la Iglesia Evangélica Luterana Tamil (TELC) y sirvió como sacerdote . [1]

Durante 1971-1973, [3] Manickam realizó estudios espirituales avanzados en el Seminario Lutero , [3] Saint Paul, Minnesota, especializándose en consejería pastoral [3] estudiando junto con M. Victor Paul , AELC .

Ministerio

Pastoral

Manickam fue pastor de parroquias dentro de la jurisdicción eclesiástica de la Sociedad de la Iglesia Evangélica Luterana Tamil durante casi ocho años. [1]

Enseñanza

Manickam fue profesor de asesoramiento pastoral [3] en el Seminario Teológico de Tamil Nadu , Madurai [1] y se convirtió en director en 1987 sucediendo al erudito del Antiguo Testamento , Gnana Robinson , [18] CSI y renunció en 1998 [4] al alcanzar la jubilación allanando el camino para el erudito del Nuevo Testamento , [18] Dhyanchand Carr, [18] CSI quien lo sucedió como director. [4]

En 1995, Manickam participó en la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas celebrada en Ginebra como representante del Seminario Teológico de Tamil Nadu . [19]

Administración universitaria

En virtud de ser el Director del Seminario Teológico de Tamil Nadu , Manickam se convirtió en miembro ex officio del Senado de Serampore College (Universidad) , la primera [20] Universidad del país , el Senado de Serampore College (Universidad) {una Universidad bajo la Sección 2 (f) de la Ley de la Comisión de Becas Universitarias , 1956 [21] } [22] con autoridad para otorgar títulos validada por una Carta Danesa y ratificada por el Gobierno de Bengala Occidental coincidiendo con el Registro de DS Satyaranjan , [18] IPC , y como miembro de la Comisión del Senado, junto con Gnana Robinson , CSI , había visitado el Mennonite Brethren Centenary Bible College , Shamshabad en Telangana en la década de 1990 para analizar el caso de viabilidad de la afiliación del Colegio a la Universidad y también para volver a visitar el Teólogo Regional Protestante en Secunderabad para llevar a cabo un régimen de afiliación periódica. en el Andhra Christian Theological College durante el rectorado de R. Yesurathnam , CSI coincidiendo con la presencia de la miembro fundadora de la Asociación de Mujeres con Formación Teológica de la India , [23] Johanna Rose Ratnavathi, [18] AELC . [24]

Referencias

  1. ^ abcdefg James A. Bergquist, P. Kambar Manickam, La crisis de dependencia en los ministerios del tercer mundo: una crítica de las formas misioneras heredadas en la India , Christian Literature Society, Madrás, 1976.[1]
  2. ^ Anuario de universidades de la Commonwealth, números 3 y 4, 1990, pág. 1940
  3. ^ abcdefg P. Kambar Manickam, Hacia una espiritualidad cristiana india: Un caso de yoga cristiano , Luther Seminary , Saint Paul, Minnesota , 1972.[2]
  4. ^ abc Dhyanchand Carr, Invitación a releer la Biblia
  5. ^ Consejo Internacional de Atención Pastoral y Asesoramiento
  6. ^ SIPCC, Viajes de estudio 2001
  7. ^ Michael Barnes, Aprendizaje interreligioso: diálogo, espiritualidad e imaginación cristiana , Cambridge University Press , Cambridge , 2012, pág. 135.[3]
  8. ^ Justin O'Brien, Un encuentro de caminos místicos: cristianismo y yoga , Yes International Publishers, Saint Paul, Minnesota , 1996.[4]
  9. ^ Susan Bordenkirche, Yoga para cristianos: un enfoque centrado en Cristo para la salud física y espiritual a través del yoga , Thomas Nelson, Nashville, 2006. [5]
  10. ^ Cyprian Consiglio, Espíritu, alma, cuerpo: hacia una espiritualidad cristiana integral , Liturgical Press, Collegeville , 2015.[6]
  11. ^ ab P. Solomon Raj , New Wine Skins: The Story of the Indigenous Missions in coastal Andhra Pradesh , publicado por el ISPCK, Nueva Delhi para el Instituto Mylapore de Estudios Indígenas, Madrás, 2003.
  12. ^ Roger E. Hedlund , Historia cristiana desde el lado oscuro: iglesias instituidas en la India y cristianismo indígena , discurso de apertura, Conferencia sobre perspectivas subalternas en la formación en seminarios, Centro para la Solidaridad Dalit, Dharmaram College, Bangalore, 23 de octubre de 1998, citado en P. Solomon Raj , Los odres nuevos: la historia de la misión indígena en Andhra Pradesh , India, ISPCK/MIIS, Nueva Delhi/Madras, 2003, pág. 157. [7]
  13. ^ P. Kambar Manickam, Yoga , Zen y Psicoterapia : Su relevancia para el asesoramiento pastoral en las religiones japonesas , volúmenes 10-12, 1977, págs. 14-33.[8]
  14. ^ Kambar Manickam, Salud mental y meditación en la religión y la sociedad , Volumen XXVI, Número 2, junio de 1979, págs. 14-20. [9]
  15. ^ Christoffer Grundmann, Kambar Manickam, Daniel Manohar, Escritos seleccionados de Martín Lutero en ( tamil ) , Volumen 1, Tamil Theological Book Club, Madurai , 1990.[10]
  16. ^ Christoffer Grundmann, P. Kambar Manickam, Escritos seleccionados de Martín Lutero en tamil , Volumen 2, Tamil Theological Book Club, Madurai, 1994.[11]
  17. ^ Daniel Jeyaraj, Bartholomäus Ziegenbalg , el padre de la misión protestante moderna: una evaluación india , ISPCK/GLTC, Nueva Delhi / Madras , 2006.[12]
  18. ^ abcde KM Hiwale (compilado), Directorio del United Theological College 1910–1997 , Bangalore , 1998. [13]
  19. ^ Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas , 46º período de sesiones del Comité Ejecutivo del Programa del Alto Comisionado , Ginebra, 16-20 de octubre de 1995.[14]
  20. ^ Sankar Ray, The Hindu (Business Line), 11 de abril de 2008 Casi un siglo después, la carta fue aprobada oficialmente bajo la Ley IV del Gobierno de Bengala de 1918. Internet, consultado el 30 de noviembre de 2008. [15]
  21. ^ "Ley UGC de 1956" (PDF) . mhrd.gov.in/ . Secretario, Comisión de Becas Universitarias . Consultado el 1 de febrero de 2016 .
  22. ^ El Senado del Serampore College (Universidad) es una Universidad en el sentido de la Sección 2 (f) de la Ley UGC de 1956, según la cual una Universidad significa una Universidad establecida o incorporada por o en virtud de una Ley Central, una Ley Provincial o una Ley Estatal, e incluye cualquier institución que, en consulta con la Universidad en cuestión, pueda ser reconocida por la Comisión de conformidad con las reglamentaciones dictadas al respecto en virtud de esta Ley. La UGC opinó que el Senado estaba comprendido en el ámbito de aplicación de la Sección 2 (f) de dicha Ley, ya que el Gobierno de Bengala Occidental aprobó la Ley del Serampore College de 1918. [16]
  23. ^ Manual de ATTWI
  24. ^ Peoples Reporter , Volumen 26, Número 5, 2013, pág. 8.[17]

Lectura adicional

  1. ^ Dhyanchand Carr, Invitación a releer la Biblia