Julins Palmer (fallecido en 1556) fue un mártir protestante inglés. Su nombre Julins era aparentemente una forma de Joscelino y generalmente se ha escrito incorrectamente como Julius.
Primeros años de vida
Nació en Warwickshire , en Coventry , pero a temprana edad ingresó en la escuela Magdalen College de Oxford , donde fue alumno durante algún tiempo de John Harley , más tarde obispo de Hereford . Era hijo de Roger Palmer, mercero o tapicero, que fue sheriff de Coventry en 1525 y alcalde en 1533. [1] [2]
Bajo el reinado de Eduardo VI
Palmer se convirtió entonces en secretario del Magdalen College y se graduó como BA en marzo de 1548; en 1549 fue elegido miembro. [3] En 1550 fue nombrado lector de lógica. Pronto llamó la atención por sus intransigentes opiniones católicas romanas, y en 1552 fue acusado de haber escrito versos difamatorios sobre el presidente, Walter Haddon . Palmer negó la acusación, pero atacó a los reformadores con tal vehemencia que su nombre fue eliminado de la lista de miembros antes de julio. Luego se convirtió en tutor en la casa de Sir Francis Knollys .
Bajo María I
Al ascender al trono Mary Palmer fue restituido a su puesto, pero la lectura de la Institución de Calvino empezó a alterar sus opiniones religiosas, y su ortodoxia se tambaleó aún más al leer el Comentario a la Primera Epístola a los Corintios de Pedro Mártir y al presenciar la ejecución de Ridley y Latimer, que denunció enérgicamente. Se convirtió en un protestante tan vehemente como lo había sido antes en el catolicismo romano, se ausentaba de la misa y se proponía marcharse siempre que se celebraban ceremonias desagradables en el servicio religioso. Evitó una segunda expulsión de su puesto abandonando voluntariamente Oxford y obtuvo la concesión de una maestría en la Escuela de Reading . No estuvo mucho tiempo en paz, pues algunos de sus enemigos registraron su estudio y descubrieron varios manuscritos anticatólicos romanos, incluido un poema llamado "Epicedium", escrito en respuesta a un epitafio sobre Gardiner por Peter Morwen . Amenazaron con denunciarlo a menos que abandonara Reading de inmediato. Palmer buscó refugio en casa de su madre, quien, tras la muerte de su marido, se había retirado a Eynsham , pero ella lo rechazó a causa de sus opiniones heréticas. Ahora aparentemente obtuvo cartas del presidente de Magdalen, Arthur Cole , recomendándolo para un puesto de maestro en una escuela en Gloucestershire; pero una visita imprudente a Reading para asegurar sus manuscritos y los atrasos de pago condujo a su arresto. Fue llevado ante el alcalde, Robert Bowyer, y luego llevado a Newbury . Aquí fue interrogado ante el consistorio del Dr. Jeffrey el 16 de julio de 1556 y, después de negarse a suscribir ciertos artículos redactados para él, fue condenado a ser quemado. La sentencia se llevó a cabo a la mañana siguiente en los areneros, que la tradición identifica con unos pozos cerca de la ciudad en la carretera de Enborne . [4] Además de su respuesta a Morwen, John Strype atribuye a Palmer varias piezas fugitivas, que nunca se imprimieron y no se sabe que existan.
Referencias
Lectura adicional
- Bloxam, John Rouse (1857). Un registro de los presidentes, miembros, delegados, instructores de gramática y música, capellanes, clérigos, coristas y otros miembros del Saint Mary Magdalen College. Vol. II. Oxford: JH Parker, H. Hammans. pág. xlvi., lii, lvii, 7–38; Volumen III págs. 105–6; Tomo IV pág. 135n.;
- Carwithen, John Bayley Somers (1829). Historia de la Iglesia de Inglaterra. Vol. I. Londres: Baldwin y Cradock. Pág. 457.;
- Colvile, Frederick Leigh (1870). Los nobles de Warwickshire que vivieron entre 1500 y 1800. Warwick: Henry T. Cooke and Son. págs. 561–4.;
- Foxe, John (1868). Los historiadores de la Iglesia de Inglaterra: Período de la Reforma: Actas y monumentos de John Foxe. Vol. VIII. Londres: George Seeley. Págs. 201–19., 721–2;
- Foxe, John (1888). Adam Clarke (ed.). Foxe's Book of Martyrs: Being a History of the Persecution of the Protestants; Cuidadosamente compilado a partir de documentos originales en las oficinas de papel del gobierno estatal, y conocido como los 'Actas y monumentos' de la Iglesia cristiana. Londres: Ward, Lock and Company. págs. 767–74.;
- Fuller, Thomas (1662). Historia de los nobles de Inglaterra. Vol. III. Londres: FGWL y WG, pág. 120.
- Fuller, Thomas (1845). Brewer, John Sherren (ed.). Historia de la Iglesia de Gran Bretaña. Vol. II. Oxford: Oxford University Press. pág. 466., Tomo IV pág. 181;
- Manuscrito Harleian 425 - "Un libro en folio que contiene más documentos del Sr. John Fox, y comprado al Sr. Strype" - "10. Una respuesta a una calumnia inoportunamente reportada por el Sr. Foxe en un cierto libro titulado el segundo volumen de la Historia Eclesiástica; que contiene las Actas y Monumentos de los Mártires: que le fue traída (como puede suponerse) por algún lavador poco caritativo y malicioso contra el Ministro Thomas Thackhame: por lo que bien puede parecerle al gentil lector tanto cuánto se ha abusado del autor de esa Historia, como cuán injustamente se ha lavado al supuesto Thomas Thackhame (como si 11. Respuesta a una respuesta poco discreta hecha por un tal Tho. Thackham, en algún momento de Reading, contra la historia de Julins Palmer, mártir, 1571 d. C. "- Imperfecta";
- "Mártires en Newbury, 1556". Notas y consultas . 6.ª serie. I : 43. 10 de enero de 1880. Consultado el 10 de diciembre de 2017 .En respuesta a la quinta serie. Volumen XII: 427. 29 de noviembre de 1879.
- McClintock, John ; Strong, James (1877). Enciclopedia de literatura bíblica, teológica y eclesiástica. Vol. VII. Nueva York: Harper and Brothers. pág. 597.;
- Nichols, John Gough (1859). Narrativas de los días de la Reforma. Camden Society . pp. 85–131., 341;
- Ridley, Glocester (1763). La vida del Dr. Nicholas Ridley, en algún momento obispo de Londres, que muestra el plan y el progreso de la Reforma, en la que fue un instrumento principal y sufrió el martirio por ello durante el reinado de la reina María. Londres: J. Whiston y B. White y R. y J. Dodsley. pág. 670.;
- Soames, Henry (1828). Historia de la Reforma de la Iglesia de Inglaterra. Vol. IV. Londres: C & J Rivington . Págs. 474-476.;
- Strype, John (1824). Anales de la reforma y el establecimiento de la religión, y otros acontecimientos diversos en la Iglesia de Inglaterra, durante el feliz reinado de la reina Isabel : junto con un apéndice de documentos de estado originales, registros y cartas. Volumen III. Vol. Parte I. Oxford: Clarendon Press . pág. 737., Volumen III. Parte II. pág. 512,
- Strype, John (1822). Memorias eclesiásticas, relacionadas principalmente con la religión, su reforma y las emergencias de la Iglesia de Inglaterra bajo los reyes Enrique VIII, Eduardo VI y María I, con grandes apéndices que contienen documentos originales, registros, etc. Volumen III. Vol. Parte I. Oxford: Clarendon Press . pág. 82., 574–85;
- Wood, Anthony (1815). Bliss, Philip (ed.). Fasti Oxoniensis, o Anales de la Universidad de Oxford. Vol. Parte I. Londres: FC y J. Rivington y otros. pág. 125., 232;
- Wordsworth, Christopher (1853). Biografía eclesiástica: o Vidas de hombres eminentes relacionados con la historia de la religión en Inglaterra; desde el comienzo de la Reforma hasta la Revolución. Vol. III. Londres: Francis & John Rivington . págs. 125–6.;
Atribución
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Pollard, Albert Frederick (1895). "Palmer, Julins". En Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography . Vol. 43. Londres: Smith, Elder & Co. p. 145.