stringtranslate.com

Julia la mayor

Julia la Mayor (30 de octubre del 39 a. C. - 14 d. C.), conocida por sus contemporáneos como Julia Caesaris filia o Julia Augusti filia ( latín clásico : IVLIA•CAESARIS•FILIA o IVLIA•AVGVSTI•FILIA ), [1] fue hija y única hija biológica de Augusto , el primer emperador romano, y su segunda esposa, Escribonia . Julia también fue hermanastra y segunda esposa del emperador Tiberio ; abuela materna del emperador Calígula y de la emperatriz Agripina la Joven ; suegra del emperador Claudio ; y bisabuela materna del emperador Nerón . Su epíteto "la Mayor" la distingue de su hija, Julia la Joven .

Vida

Primeros años de vida

Dedicación inscrita a Julia, hija de Augusto, romano, erigida entre el 15 y el 12 a. C. Procedente del santuario de Atenea en Priene, Asia Menor occidental. Museo Británico

En el momento del nacimiento de Julia, en el 39 a. C., Augusto aún no había recibido el título de "Augusto" y era conocido como "Cayo Julio César Divi Filius", aunque los historiadores se refieren a él como "Octavio" hasta el 27 a. C., cuando Julia tenía 11 años. Octavio se divorció de la madre de Julia el día de su nacimiento y se la arrebató poco después. [2] Octavio, de acuerdo con la costumbre romana, reclamó el control paternal completo sobre ella. Fue enviada a vivir con su madrastra Livia y cuando tuvo la edad suficiente aprendió a ser una aristócrata. Su educación parece haber sido estricta y algo anticuada. Así, además de sus estudios, nos informa Suetonio , le enseñaron a hilar y tejer. [3] Macrobio menciona "su amor por la literatura y su considerable cultura, algo fácil de conseguir en esa casa". [4]

La vida social de Julia estaba estrictamente controlada y sólo se le permitía hablar con personas que su padre hubiera aprobado. [5] Sin embargo, Octavio sentía un gran afecto por su hija y se aseguraba de que tuviera los mejores maestros disponibles. Macrobio conserva una observación de Augusto: «Tengo que soportar a dos hijas descarriadas: la república romana y Julia». [6]

En el año 37 a. C., durante la primera infancia de Julia, los amigos de Octavio, Cayo Mecenas y Marco Vipsanio Agripa, llegaron a un acuerdo con el gran rival de Octavio, Marco Antonio . El acuerdo se selló con un compromiso: el hijo de diez años de Antonio, Marco Antonio Antilo, se casaría con Julia, que entonces tenía dos años.

El compromiso nunca condujo al matrimonio porque estalló una guerra civil. En el año 31 a. C., en la batalla de Actium , Octavio y Agripa derrotaron a Antonio y Cleopatra . En Alejandría , la pareja derrotada se suicidó y Octavio se convirtió en el único gobernante del Imperio romano .

Primer matrimonio

Como en el caso de la mayoría de las mujeres aristocráticas romanas de la época, las expectativas de Julia se centraban en el matrimonio y en las alianzas familiares resultantes . Además, Augusto deseaba una descendencia masculina; como única hija viva, el deber de Julia sería proporcionar a su padre nietos que pudiera adoptar como herederos. [7]

En el año 25 a. C., a la edad de catorce años, Julia se casó con su primo hermano Marcelo , hijo de la hermana de su padre, Octavia , que era unos tres años mayor que ella. El propio Augusto no estuvo presente en la boda porque estaba combatiendo en una guerra en España y había caído enfermo. En su lugar, encargó a Agripa que presidiera la ceremonia y celebrara el festival en su ausencia. [8]

La decisión de casar a Marcelo con Julia, y luego la elección de Augusto de elevar a Marcelo al pontificado y al edilismo curul, [9] se percibieron como una indicación de que él sería el sucesor de Augusto en el poder, a pesar de su juventud. [10] Esto lo puso en desacuerdo con Agripa, quien, según se creía, se opondría al acceso de Marcelo al poder; la aparente preferencia por Marcelo es supuestamente el catalizador que llevó a Agripa a retirarse a Mitilene , Grecia. [11]

Sin embargo, Marcelo murió en septiembre del año 23 a. C., cuando Julia tenía dieciséis años. La unión no produjo descendencia.

Matrimonio con Agripa

Julia, de Promptuarii Iconum Insigniorum de Guillaume Rouillé

En el año 21 a. C., cuando ya tenía 18 años, Julia se casó con Agripa, un hombre de familia modesta que había llegado a ser el general y amigo de mayor confianza de Augusto. Se dice que esta decisión se tomó en parte por consejo de Mecenas, quien, al aconsejar a Augusto, comentó: «Lo has hecho tan grande que debe convertirse en tu yerno o ser asesinado». [12] Agripa era casi 25 años mayor que ella; fue un matrimonio arreglado típico, en el que Julia funcionó como un peón en los planes dinásticos de su padre. De este período hay noticias de una infidelidad con un tal Sempronio Graco , con quien Julia supuestamente tuvo una relación duradera ( Tácito lo describe como «un amante persistente»). [13] Este fue el primero de una serie de supuestos adulterios. Según Suetonio, el estado civil de Julia no le impidió concebir una pasión por el hijastro de Augusto, y por tanto su hermanastro, Tiberio , según se rumoreaba ampliamente. [14]

Los recién casados ​​vivían en una villa en Roma que desde entonces ha sido excavada cerca de la moderna Farnesina en Trastevere . El matrimonio de Agripa y Julia resultó en cinco hijos: Cayo César , Julia la Joven , Lucio César , Agripina la Mayor (madre de Calígula ) y Agripa Póstumo (un hijo póstumo). Desde junio del 20 a. C. hasta la primavera del 18 a. C., Agripa fue gobernador de la Galia , y es probable que Julia lo siguiera a través de los Alpes. Poco después de su llegada, nació su primer hijo Cayo, y en el 19 a. C., Julia dio a luz a Vipsania Julia. Después de su regreso a Italia, siguió un tercer hijo: un niño llamado Lucio. En el 17 a. C., Augusto adoptó al recién nacido Lucio y al niño de tres años Cayo. [15] Se ocupó personalmente de su educación. Aunque Agripa murió en el año 12 a. C., Augusto no adoptó al tercer hermano, Marco Vipsanio Agripa Póstumo, hasta el año 4 d. C., después del exilio de Julia y después de la muerte de Cayo y Lucio.

Nicolás y Josefo mencionan que durante el matrimonio de Julia con Agripa, ella viajó para encontrarse con Agripa donde él estaba haciendo campaña. Ella fue atrapada en una inundación repentina en Ilión (Troya), y casi se ahoga. [16] Agripa estaba furioso, y en su ira multó a los lugareños con 100.000 dracmas. La multa fue un duro golpe pero nadie se enfrentaría a Agripa para solicitar una apelación. Solo después de que Herodes , rey de Judea, fue a Agripa para solicitar el perdón, este retiró la multa. En la primavera del 16 a. C., Agripa y Julia comenzaron una gira por las provincias orientales, donde visitaron a Herodes. En octubre del 14 a. C., la pareja viajó a Atenas , donde Julia dio a luz a su cuarto hijo, Agripina. [a]

Después del invierno, la familia regresó a Italia. Julia se quedó embarazada de nuevo rápidamente, pero su marido murió repentinamente en marzo del año 12 a. C. en Campania a la edad de 51 años. Fue enterrado en el mausoleo de Augusto. Julia nombró a su hijo póstumo Marco en su honor. Se lo conocería como Agripa Póstumo. Inmediatamente después del nacimiento del niño, y mientras Julia todavía estaba de luto, Augusto la hizo prometer [20] y luego la volvió a casar con Tiberio, su hermanastro.

Matrimonio con Tiberio

Tras la muerte de Agripa, Augusto intentó promover a su hijastro Tiberio, creyendo que esto serviría mejor a sus propios intereses dinásticos. Tiberio se casó con Julia (11 a. C.), pero primero tuvo que divorciarse de Vipsania Agripina (hija de un matrimonio anterior de Agripa), la mujer a la que amaba entrañablemente. Suetonio alega que Tiberio tenía una mala opinión del carácter de Julia, [21] mientras que Tácito afirma que ella despreciaba a Tiberio por considerarlo un partido desigual e incluso envió a su padre una carta, escrita por Sempronio Graco, denunciándolo. [22] Así, el matrimonio se arruinó casi desde el principio, y el hijo que Julia le dio murió en la infancia. [23] Hacia el año 6 a. C., cuando Tiberio partió hacia Rodas , si no antes, la pareja se había separado.

Escándalo

Como Augusto era su padre legítimo, al haberse casado con su madre mediante conubio , Augusto tenía la patria potestad sobre ella. La patria potestad duraba hasta que el pater familias, Augusto, moría o emancipaba a su hija. El matrimonio no tenía ningún efecto sobre la patria potestad , a menos que fuera un matrimonio manus , lo cual era poco común en esa época.

Como hija de Augusto, madre (ahora legalmente hermana) de dos de sus herederos, Lucio y Cayo, y esposa de otro, Tiberio, el futuro de Julia parecía asegurado para todos. Sin embargo, en el año 2 a. C. fue arrestada por adulterio y traición; Augusto le envió una carta en nombre de Tiberio declarando nulo e inválido el matrimonio (Tiberio estaba en ese momento en la isla de Rodas y no podía responder rápidamente). También afirmó en público que ella había estado conspirando contra su propia vida. [24] Aunque en ese momento Augusto había estado aprobando una legislación para promover los valores familiares, conocida colectivamente como Leges Iuliae , probablemente conocía sus intrigas con otros hombres, pero dudó durante algún tiempo en acusarla. Varios de los supuestos amantes de Julia fueron exiliados, el más notable Sempronio Graco , mientras que Julio Antonio (hijo de Marco Antonio y Fulvia ) se vio obligado a suicidarse. Otros han sugerido que los supuestos amantes de Julia eran miembros de su camarilla de la ciudad, que deseaban derrocar a Tiberio y reemplazarlo por Antonio. Esto explicaría la carta, escrita por Graco, en la que le pedía a Augusto que permitiera a Julia divorciarse de Tiberio. [25]

Exilio

Reacio a ejecutarla, Augusto decidió en cambio confinar a Julia en Pandateria , una isla que mide menos de 1,75 kilómetros cuadrados (0,68 millas cuadradas), sin hombres a la vista y con prohibición incluso de beber vino. [26] Su madre, Escribonia , la acompañó al exilio. [27] [28] No se le permitió ninguna visita a menos que su padre hubiera dado permiso y hubiera sido informado de la estatura, complexión e incluso de cualquier marca o cicatriz en su cuerpo. [29]

Cinco años después de su exilio inicial, alrededor del año 4 d. C., Julia fue trasladada a Rhegium, en el continente, y Augusto parece haberle concedido un peculium (propiedad), un ingreso anual y le permitió pasear por la ciudad. [30] A pesar de estas concesiones, Augusto nunca la perdonó ni le permitió regresar a Roma. Esta decisión parece haber sido impopular entre el pueblo romano, que solicitó varias veces su regreso. [31] El exilio de Julia arrojó una larga sombra sobre los años restantes de Augusto. En el año 6 d. C., el hijo menor de Julia, Agripa Póstumo , fue exiliado por su creciente rebeldía. Luego, en el año 8 d. C., su hija mayor, Julia la Joven , fue exiliada a Tremiro , igualmente acusada de adulterio; también puede haber estado relacionado con el intento de revuelta de su esposo Lucio Emilio Paulo y un tal Plautio Rufo. [32] Se dice que cada vez que se mencionaba a Julia o a sus dos hijos caídos en desgracia, Augusto decía: «Ojalá nunca me hubiera casado o hubiera muerto sin hijos», citando ligeramente incorrectamente a Héctor , en la Ilíada . [33] Hay mención de al menos un complot reprimido para sacarla de su cautiverio; un tal Lucio Audasio y un tal Asinio Epicado habían planeado sacarla por la fuerza a ella y a su hijo Agripa Póstumo de donde estaban retenidos y llevarla a los ejércitos, presumiblemente para dar un golpe de estado contra Augusto. [32]

Tras la muerte de Augusto en el año 14 d. C., Tiberio ascendió al Principado. A pesar de haber mostrado cierta simpatía hacia Julia cuando fue exiliada inicialmente, [34] en cambio le impuso condiciones más duras. Le quitó su dote y sus ingresos anuales, alegando que Augusto no había previsto nada para ellos en su testamento, y por lo tanto la dejó en la indigencia. [35] Además, le negó el permiso para salir de su casa o recibir visitas. [30]

Muerte y secuelas

Julia murió en el año 14 d. C., algún tiempo después de la muerte de Augusto. [36] Aunque los historiadores contemporáneos generalmente coinciden en que fue como resultado de las acciones de Tiberio contra ella, las circunstancias de su muerte son oscuras. [37] Dión Casio indica que Tiberio tuvo una mano directa en su muerte al encarcelarla hasta que murió de debilidad o de hambre. [38] Tácito comenta que al enterarse de que Póstumo había sido asesinado, sucumbió a la desesperación y su salud decayó lentamente. [39] Augusto había dado instrucciones explícitas en su testamento de que no debería ser enterrada en su Mausoleo de Augusto .

Simultáneamente, su supuesto amante Sempronio Graco , que había soportado 14 años de exilio en Cercina ( Kerkenna ) frente a la costa africana, fue ejecutado por instigación de Tiberio [22] o por iniciativa independiente de Lucio Nonio Asprenas , procónsul de África.

Su hija Julia murió en el año 28 d. C., después de veinte años de exilio; al igual que su madre, a la joven Julia el testamento de Augusto le prohibió ser enterrada en su tumba.

Representaciones culturales

En la literatura antigua

Entre los escritores contemporáneos, Julia es recordada casi universalmente por su conducta flagrante y promiscua. Así, Marco Velleius Paterculus (2.100) la describe como "manchada por el lujo o la lujuria", enumerando entre sus amantes a Julio Antonio, Quincio Crispino, Apio Claudio, Sempronio Graco y Cornelio Escipión . Séneca el Joven se refiere a "adúlteros admitidos en masa"; [40] Plinio el Viejo la llama una " exemplum licentiae " ( NH 21.9). Dión Casio menciona "fiestas y borracheras por la noche en el Foro e incluso en la Rostra " ( Historia romana 55.10). Séneca ( De Beneficiis 6.32) nos dice que la Rostra era el lugar donde "su padre había propuesto una ley contra el adulterio", y sin embargo ahora ella había elegido el lugar para sus "libertinajes". Séneca menciona específicamente la prostitución: "dejando de lado el papel de adúltera, allí [ en el Foro ] vendió sus favores y buscó el derecho a toda indulgencia incluso con un amante desconocido".

Macrobio proporciona detalles invaluables de sus ocurrencias y personalidad. [41] Entre las respuestas atrevidas que le atribuye hay una réplica a la sorpresa de la gente de que todos sus hijos se parecían a Agripa: "Solo tomo un pasajero cuando la bodega del barco está llena". [42] Sobre su carácter, escribe que Julia era ampliamente celebrada por su naturaleza amable, empática y estudiosa a pesar de su prodigalidad: "Estaba abusando de su posición como la favorita de la fortuna y de su padre, aunque en otros aspectos ganó mucho crédito por su amor a la literatura y su amplio conocimiento... y su amabilidad, su compañerismo y su falta de crueldad". [43]

Sidonio Apolinar , que escribió en el siglo V, fue la primera persona en identificar a Julia como la figura de Corinna en Amores de Ovidio . [44]

En la cultura popular

Literatura

Cine y televisión

Papel en la cronología de Anno Domini

En 1605, el historiador polaco Laurentius Suslyga publicó un tratado (citado posteriormente por Kepler ) que sugería por primera vez que Jesús nació en algún momento entre los años 6 y 4 a. C., no el 25 de diciembre del 1 a. C. como insinuó Dionisio el Exiguo , pero nunca afirmó. Según el esquema de datación de Dionisio, la era cristiana supuestamente comenzó el 1 de enero del 1 d. C., aproximadamente una semana después del nacimiento de Jesús a fines de diciembre. La expulsión de Julia de Roma en el 2 a. C. se incluyó en el argumento cronológico de Suslyga que buscaba establecer la muerte de Herodes en el 4 a. C. Las ideas cronológicas de Suslyga sobre la datación de la muerte de Herodes basadas en el exilio de Julia la Mayor han sido cuestionadas desde entonces por los arqueólogos. [56]

Matrimonios y nacimientos

Ascendencia

Véase también

Notas

  1. Según Suetonio, Calígula —hijo de Agripina, hija de Julia , y Germánico , sobrino de Tiberio— afirmaría después de su propia ascensión al trono que su madre Agripina era el producto de una unión incestuosa entre Julia y Augusto. La razón de esto es supuestamente que no quería que se le considerara nieto de Agripa debido a sus orígenes humildes. [17] Sin embargo, la existencia de monedas e inscripciones que datan del reinado de Calígula que identifican claramente a Agripina como la hija de Agripa sugiere que este relato es apócrifo. [18] Barrett consideró que se trataba de una broma de mal gusto, en lugar de descartarlo directamente como falso. [19]

Referencias

  1. ^ E. Groag, A. Stein, L. Petersen - ea (edd.), Prosopographia Imperii Romani saeculi I, II et III ( PIR ), Berlín, 1933, I 634
  2. ^ Dion Casio , 48.34.3.
  3. ^ Suetonio , Vita Augusti 64
  4. ^ Macrobio , Saturnalia: el ingenio de Julia , 2.5.1-10
  5. ^ Suetonio Vita Augusti 64
  6. ^ Inter amicos [Augustus] dixit duas habere se filias delicatas, quas necesse haberet ferre, rem publicam et Iuliam. Macrobio, Saturnales 2.5
  7. ^ Suetonio, Vida de Augusto , 63-4.
  8. ^ Dion Casio, Historia romana , Libro LIII 27.5.
  9. ^ Tácito, Anales , I.3.1.
  10. ^ Velleius Paterculus, Historia romana , II.93.
  11. ^ Suetonio, Vida de Augusto , 66.
  12. ^ Dion Casio, 54.6
  13. ^ Tácito , Anales 1.53
  14. ^ " vulgo existimabatur" , Suetonio, Vita Tiberii 7
  15. ^ Dion 54,18; Sebo. Div. Ago . 64
  16. ^ Nicolás de Damasco|Nicolaus, ([ Fragmenta der Griechischein Historiker ] 2 A: 421-2; Josefo , Antigüedades 16.2.2
  17. ^ Suetonio , Vita Calígulae 23
  18. ^ Wood, Susan (2000). Mujeres imperiales: un estudio de imágenes públicas, 40 a. C.-68 d . C. . Países Bajos: BRILL. p. 36. ISBN 9789004119505.
  19. ^ Barrett, Anthony A (1989). Calígula: la corrupción del poder. Londres: Batsford. pp. 217-218.
  20. ^ Dion Casio 54.31
  21. « Iuliae mores improbaret », loc.cit . Suetonio
  22. ^ ab Tácito, Anales 1.53
  23. ^ Suetonio, Vita Tiberii 7.3
  24. ^ Plinio NH 7.149 adulterium filiae et consilia parricidae
  25. ^ Levick, Barbara, Tiberio el político , págs. 26-29. ISBN 0-415-21753-9 
  26. ^ Dion Casio 55.10, Suetonio, Vita Augusti 65
  27. ^ Velleius Patérculo , 2.100
  28. ^ Dión Casio 55.10
  29. ^ Suetonio, ibid .
  30. ^ ab Suetonio, Vida de Tiberio , 50.
  31. Suetonio, Vida de Augusto , 65.
  32. ^ ab Suetonio, Vida de Augusto , 19.
  33. ^ Suetonio, LXV, Vida de Augusto
  34. ^ Suetonio, Vida de Tiberio , 11.
  35. ^ Tácito, Anales , Libro 1:53.
  36. ^ Tácito, Anales 1.53, "Ese mismo año Julia terminó sus días..."; cf. Ann .1.55, que comienza la narración de los acontecimientos de 15
  37. ^ J. Linderski ("Julia in Regium", Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik , 72 (1988), págs. 181-200) analiza la evidencia, incluidas dos inscripciones de Regium que se pasaron por alto.
  38. ^ Dion Casio, Historia romana , Libro LVII.18.
  39. ^ Tácito, Anales , Libro 1.53. "Inopia ac tabe".
  40. ^ Séneca , admissos gregatim adulteros , De Beneficiis 6.32
  41. ^ Macrobio, Saturnalia , Libro II, 5:2, traducciones de Macrobio: Saturnalia, Volumen I: Libros 1-2 . Editado y traducido por Robert A. Kaster. Loeb Classical Library 510. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2011. pp. 361-2. [1]
  42. ^ Macrobio, Saturnalia , Libro II, 5:9.
  43. ^ Macrobio, Saturnalia , Libro II, 5:2.
  44. ^ Sidonio Apolinar, Carmina , 23.158-61.
  45. ^ Corrigan, Brian. "Benjamin Jonson". El compendio del drama renacentista . Consultado el 29 de marzo de 2020 .
  46. ^ Carr, Joan (otoño de 1978). "Jonson y los clásicos: la trama de Ovidio en "Poetaster"". La Universidad de Chicago Press . 8 (3): 304. JSTOR  43446926.
  47. ^ Behn, Aphra (2009). Salzman, Paul (ed.). Oroonoko y otros escritos . Oxford: OUP. pág. 274. ISBN 978-0199538768.
  48. ^ Moormann, Eric (10 de marzo de 2015). Las cenizas de Pompeya: la recepción de las ciudades enterradas por el Vesubio en la literatura, la música y el teatro. Boston: Walter de Gruyter GmbH & Co KG. pág. 347. ISBN 9781614518853. Recuperado el 29 de marzo de 2020 .
  49. ^ G, K (diciembre de 1963). "Reseña: [Sin título]". The Classical Outlook . 41 (4): 45. JSTOR  43929824.
  50. ^ Preziosi, Dominic. "Selección del personal: 'Augustus'". Commonweal . Revista Commonweal . Consultado el 29 de marzo de 2020 .
  51. ^ Moran, Michelle (15 de septiembre de 2009). Cleopatra's Daughter. Nueva York: Broadway Books. p. 5. ISBN 9780307409133. Recuperado el 30 de marzo de 2020 .
  52. ^ Higgins, Charlotte (24 de febrero de 2010). "Club de televisión: Yo, Claudio". theguardian.com .
  53. ^ "Imperium: Augustus". IMDb . Consultado el 30 de marzo de 2020 .
  54. ^ Cooney, Patrick. «Imperium: Augustus (2003)». Vernon Johns Society . Archivado desde el original el 12 de mayo de 2008. Consultado el 30 de marzo de 2020 .{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )
  55. ^ Errores en La túnica sagrada (1953)
  56. ^ Frederick M. Strickert, La ciudad de Felipe: De Betsaida a Julias, (Collegeville, MN: Liturgical, 2011), págs. 163-188.

Enlaces externos