Juda Solomonovich Grossman (7 de febrero de 1883 - 6 de junio de 1934) [1] fue un anarquista , periodista y crítico literario revolucionario ucraniano.
Juda Solomonovich Grossman nació en una familia de comerciantes judíos en Kherson . [2] A la edad de 15 años se convirtió en socialdemócrata y fue arrestado varias veces. Judá fue influenciado por su hermano mayor Abram Grossman , quien en 1897 formó el círculo de Elisavetgrad del Sindicato de Trabajadores del Sur de Rusia, que incluía a uda. Abram y Judá fueron arrestados en 1898. Desde 1899, Judá vivió en la ciudad de Novoukrainka y estuvo bajo vigilancia policial. En el verano de 1902, Juda Grossman emigró a Europa, donde estableció contactos con emigrantes rusos, los socialdemócratas.
En 1903, en Londres , se trasladó a una plataforma anarquista y se unió a un grupo anarquista liderado por Peter Kropotkin . En Londres, contactó con la Federación de Anarquistas Judíos y publicó sus artículos en el periódico de la Federación Libertad . Luego se trasladó a Alemania y Suiza , donde colaboró con un grupo de anarcocomunistas , fue miembro del grupo editorial "Anarquía", defendió los métodos del terror y la expropiación . [3] En 1903, Grossman visitó Ginebra y se unió al grupo local de emigrantes anarcocomunistas, Pan y Libertad .
Grossman dio conferencias a los revolucionarios y pidió el inicio del terror revolucionario en Rusia , para recaudar dinero para la revolución mediante expropiaciones. En 1904 rompió con el círculo de Kropotkin "Pan y Libertad", intentando forjar su propia dirección en el anarquismo. A finales de 1904, al regresar de la emigración al Imperio ruso, Grossman se instaló en Bialystok , donde por aquel entonces se formaba un grupo de anarquistas-terroristas "Pan y Libertad".
Durante la Revolución Rusa de 1905 , Grossman organizó grupos de la Bandera Negra en Odessa , Nikolaev , Yelisavetgrad , Ekaterinoslav y Kiev . Publicó el periódico ilegal Bandera Negra , en el que llamaba a los revolucionarios a aterrorizar y organizar disturbios sangrientos contra el gobierno. Actuó como partidario de la revuelta, que podría ser provocada por el terror total, y se opuso al anarcocomunismo. En la primavera de 1906, Grossman viajó por las ciudades de Rusia organizando actos terroristas contra la burguesía . A principios de 1907, como líder del grupo Bandera Negra en Kiev, fue elegido delegado al Congreso Anarquista Internacional de Ámsterdam . El 14 de junio de 1907 fue arrestado, sometido a investigación y recluido en la prisión de Lukyanivska . En 1908 volvió a huir al extranjero. [3] A partir de entonces, adoptó la posición del anarcosindicalismo y abogó por la unificación de los grupos anarquistas rusos en un solo sindicato. Mientras estaba exiliado en Suiza, fue el fundador del periódico Rabochy Mir en 1914 y durante 1915-1917 editó la publicación anarquista Rabochee Znamya .
Tras la Revolución de Febrero , Grossman regresó a Rusia, donde participó activamente en la agitación anarquista. Apoyó activamente a los bolcheviques en la Revolución de Octubre y, a finales de 1917 y principios de 1918, organizó la Oficina de Anarquistas de la Cuenca de Donetsk. En el verano de 1918 participó en la Conferencia de Anarquistas de Moscú.
A principios de 1919, Grossman fue uno de los organizadores de un grupo de "anarquistas soviéticos" que reconocieron la dictadura de los bolcheviques como necesaria para el " período de transición " al anarquismo. En mayo de 1919 visitó Huliaipole , donde intentó llevar a Néstor Makhno a la plataforma del "anarquismo soviético". Luego se convirtió en miembro del cuartel general del Ejército Insurgente Revolucionario de Ucrania , trabajó en organizaciones legales de anarquistas y en la editorial anarquista Golos Truda .
Grossman se retiró de la actividad anarquista tras la supresión de la oposición de izquierda al gobierno bolchevique. Después de eso, trabajó en la Asociación Rusa de Escritores Proletarios , publicó una serie de obras sobre el método creativo de la literatura proletaria, polemizó con los oponentes teóricos del RAPP: los lefovitas , el grupo de Aleksandr Voronsky y otros. En las obras de arte le interesaba principalmente su lado ideológico. [2] Durante este tiempo, publicó un libro de memorias Pensamientos del pasado (1924), una colección de artículos El artista y la época (Moscú, 1928) y el libro El arte de cambiar el mundo (1929). En 1931-1934 trabajó en el Sector de Metodología del Instituto de Investigación Científica, Cine y Fotografía (NIKFI), [4] publicado en la revista " Cine soviético ". [5] [6]