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Abram Grossman

Abram Solomonovych Grossman (1879-1908) fue un revolucionario anarquista judío ucraniano . Inicialmente socialdemócrata , se exilió por sus actividades políticas y se radicalizó hacia el socialismo revolucionario . Tras un breve paso por la Organización de Combate SR , fue encarcelado y nuevamente huyó al exilio, donde avanzó hacia el comunismo anarquista . En las páginas de Burevestnik , adoptó una línea ferozmente crítica contra el sindicalismo y el racionalismo , defendiendo en cambio el terrorismo y el empirismo , respectivamente. Después de la Revolución Rusa de 1905 , regresó a Ucrania por última vez para establecer un "destacamento de batalla" anarquista comunista, pero la policía le disparó antes de que pudiera llevar a cabo sus planes.

Biografía

Abram Grossman nació en una familia de comerciantes. En 1896 se unió al movimiento revolucionario, inicialmente simpatizando con los socialdemócratas . En 1897-1898, fue miembro de la rama Yelysavethrad del Sindicato de Trabajadores del Sur de Rusia  [ru] . En 1898 fue arrestado y el 9 de junio de 1898 fue exiliado internamente durante tres años. En el verano de 1902 abandonó el Imperio ruso rumbo a Suiza , donde estableció contactos con otros exiliados políticos. A finales de 1902, bajo el nombre de MN Melenchuk, entró ilegalmente en San Petersburgo y se unió a la Organización de Combate Socialista Revolucionaria . El 12 de enero de 1903 fue arrestado nuevamente y encarcelado en la Fortaleza de Pedro y Pablo , donde conoció a varios anarquistas y él mismo avanzó hacia el anarquismo . [1]

En enero de 1905 fue liberado, tras lo cual se fue al extranjero y se involucró en las actividades del movimiento anarquista exiliado, uniéndose al grupo comunista anarquista de Ginebra y al consejo editorial del periódico Burevestnik . [1] Aunque Burevestnik solía seguir la línea sindicalista del grupo Pan y Libertad , a Grossman se le permitió publicar obras críticas del antisindicalismo en sus páginas. [2] Consideró que el sindicalismo al estilo francés era "un producto específico de las condiciones francesas específicas", que no podía transponerse fácilmente a Europa del Este. Como socialista revolucionario , también reprochó a los sindicatos "respetables" y a sus dirigentes el reformismo y los acusó de buscar la conciliación con la burguesía , a la que consideraba una amenaza para los crecientes sentimientos revolucionarios. [3]

En lugar del sindicalismo, Grossman abogó abiertamente por métodos de terror y expropiación para promover la revolución social . [1] Grossman insistió en que las condiciones en el Imperio ruso obligaron al movimiento a llevar a cabo " medios de guerra directos, ilegales y revolucionarios " contra la autocracia zarista , lo que creía que terminaría en una expropiación masiva, en lugar de una huelga general al estilo francés . Grossman creía que la próxima revolución anarquista destruiría todos los aspectos de la estructura social existente, incluidos los sindicatos, en lo que llamó una "negación total y radical de todos los fundamentos del sistema actual". [4]

Partiendo del antiintelectualismo contemporáneo , Grossman también rechazó que la sociedad estuviera gobernada por la racionalidad y aconsejó que la teoría sociológica debería ignorarse en favor de las estadísticas psicológicas empíricas . Criticó activamente a hegelianos y marxistas por su " racionalismo impersonal ", declarando que: [5]

Una idea no debe dejarse al puro entendimiento , no debe ser aprehendida únicamente por la razón , sino que debe convertirse en sentimiento , debe empaparse de "los jugos de los nervios y la sangre del corazón ". Sólo el sentimiento, la pasión y el deseo han movido y moverán a los hombres a actos de heroísmo y abnegación ; sólo en el ámbito de la vida apasionada, la vida del sentimiento, los héroes y los mártires obtienen su fuerza. [...] No pertenecemos a los adoradores de "todo lo real es racional"; no reconocemos la inevitabilidad de los fenómenos sociales ; Consideramos con escepticismo el valor científico de muchas de las llamadas leyes de la sociología.

A finales de 1907, regresó a Ucrania para establecer una red de "destacamento de batalla" anarquista comunista, liderando él mismo una rama en Katerynoslav . [6] Estuvo involucrado en la organización de un intento de asesinato contra Alexander von Kaulbars , el comandante del Distrito Militar de Odesa . [1] Durante la preparación de las operaciones de combate, en febrero de 1908, fue localizado por los gendarmes y descubierto en Kiev , donde se resistió al arresto y fue fusilado. [6]

Después de su muerte, Juda Grossman retomó la polémica oposición de su hermano al sindicalismo en la revista Buntar , escribiendo que los sindicalistas se concentraban demasiado en buscar reformas laborales para los trabajadores calificados mientras descuidaban a la " mayoría oprimida ". [7] Otros inspirados por la posición antisindicalista de Grossman incluyeron al alemán más moderado Askarov , quien distinguió entre el sindicalismo reformista al estilo británico y el sindicalismo al estilo francés. [8] Elogió a este último por su constante antiestatismo y anticapitalismo , al tiempo que advirtió contra las crecientes tendencias autoritarias dentro del movimiento. [9]

Referencias

  1. ^ abcd Krivenkiy 1996, pag. 166.
  2. ^ Avrich 1971, págs. 114-115.
  3. ^ Avrich 1971, págs. 84–85.
  4. ^ Avrich 1971, pag. 85.
  5. ^ Avrich 1971, págs. 91–92.
  6. ^ ab Avrich 1971, pág. 84; Krivenkiy 1996, pág. 166.
  7. ^ Avrich 1971, págs. 85–86.
  8. ^ Avrich 1971, pag. 86.
  9. ^ Avrich 1971, págs. 86–87.

Bibliografía