Johns Island es una isla en el condado de Charleston, Carolina del Sur , Estados Unidos, y es la isla más grande del estado de Carolina del Sur . Johns Island limita con las islas Wadmalaw , Seabrook , Kiawah , Edisto , Folly y James ; los ríos Stono y Kiawah separan la isla Johns de sus islas fronterizas. Es la cuarta isla más grande de la costa este de Estados Unidos, sólo superada por Long Island , Mount Desert Island y Martha's Vineyard . Johns Island tiene una superficie de 84 millas cuadradas (220 km2) y una población de 21.500 habitantes .
Johns Island recibió su nombre de la parroquia de Saint John en Barbados por los primeros colonos coloniales ingleses de la isla, que habían venido de allí. [1]
La isla es hogar de decenas de especies de vida silvestre, incluidos ciervos, caimanes, mapaches, coyotes, linces, nutrias y cerdos salvajes. Los ríos y marismas abundan en peces y mariscos, especialmente ostras y delfines. El número de especies de aves es de cientos. Incluyen águilas calvas, águilas pescadoras, pavos salvajes, búhos, halcones, garzas, garcetas y patos. La flora es abundante, con muchas especies nativas e importadas, así como cultivos agrícolas.
La isla Johns estaba originalmente habitada por tribus nómadas de nativos americanos como los Kiawah , que sobrevivían cazando y recolectando mariscos. [2] Cuando los europeos llegaron a la zona, estas tribus ya estaban asentadas y cultivaban la tierra. [2] Las tribus nativas americanas en esta área incluían a los Stono y los Bohicket. Al principio, los Stono y los colonos europeos tenían buenas relaciones. Pero después de que los Stono mataron parte del ganado de los europeos, los europeos asesinaron a varios indios en represalia. Hoy a este grupo de personas se les conoce como “los sin filtro”. [2]
En la década de 1670, los colonos blancos habían desarrollado asentamientos dispersos cerca del agua en Johns Island. Los mapas que datan de 1695 y 1711 muestran plantaciones establecidas a orillas del río Stono. [2] Durante el período colonial, el cultivo principal era el índigo , apreciado por su rico tinte azul. Las plantaciones que cultivaban cultivos, incluido el añil, dependían del trabajo esclavo.
La Rebelión Stono , que ocurrió en Johns Island en 1739, comenzó como un intento de un grupo de esclavos de escapar a la Florida española, donde se les prometió la libertad. [2] A partir de la madrugada del 9 de septiembre de 1739, un grupo de unos 20 esclavos se reunió cerca del río Stono, liderados por un esclavo llamado Jemmy. El grupo se dirigió al puente Stono y allanó la tienda Hutchinson. Tomaron comida, municiones y suministros y mataron a los dos comerciantes, dejando sus cabezas en los escalones de la entrada de la tienda. [2] Los esclavos cruzaron el río Stono y reunieron más seguidores mientras comenzaban a caminar por tierra hacia la Florida española. Los fugitivos se encontraron con el vicegobernador William Bull y cuatro de sus camaradas que también viajaban por la carretera. Bull y sus empresas reunieron a otros propietarios de plantaciones para ayudar a sofocar el levantamiento. Los plantadores recorrieron el campo atacando a los esclavos, matando a todos los que no podían demostrar que habían sido obligados a unirse a la marcha. [2]
La Guerra Revolucionaria Americana llegó a Johns Island en mayo de 1779 como un cuerpo de tropas británicas bajo el mando del general Augustine Prevost . [2] Prevost estableció una pequeña fuerza para permanecer en la isla, encabezada por el teniente coronel John Maitland . Bajo el mando de Sir Henry Clinton , más tropas desembarcaron en la isla Seabrook a partir del 11 de febrero de 1780. [2] El objetivo de Clinton era cruzar la isla Johns y la isla James y sitiar Charleston . Su ejército cruzó el río Stono y estableció un cuartel general temporal en Fenwick Hall . Trasladándose a James Island, marchando por la orilla occidental del río Ashley hasta Old Town Landing y avanzando hacia el sur hasta Charleston, Clinton sitió la ciudad. Charleston se rindió a las fuerzas británicas el 12 de mayo de 1780; la ocupación duró hasta diciembre de 1782.
La Batalla de Bloody Bridge, también conocida como Burden's Causeway, ocurrió en Johns Island en julio de 1864. El lugar de la batalla está cerca de River Road, justo al norte del Aeropuerto Ejecutivo de Charleston . El 2 de julio de 1864, Brig. Las tropas federales del general John Hatch desembarcaron en la sección Legareville de Johns Island. [3] Hatch quería cruzar la isla Johns, luego cruzar el río Stono y sitiar la isla James. Las tropas de la Unión se encontraron con las tropas confederadas donde el arroyo se convierte en pantano. Alrededor de 2.000 soldados de Carolina del Sur mantuvieron a raya a una fuerza estadounidense de aproximadamente 8.000 hombres. [3] Después de tres días de lucha, las tropas de Hatch abandonaron la isla.
La isla Johns está al oeste de la isla James , al este de la isla Wadmalaw y cerca de la costa de la isla Seabrook y la isla Kiawah . Está separada del continente por el río Stono, que forma parte del Canal Intracostero . Aproximadamente un tercio se encuentra dentro de los límites de la ciudad de Charleston . La isla es el hogar del Angel Oak , un roble sureño que se estima que tiene entre 400 y 500 años y que lleva el nombre de Justus Angel, el propietario del terreno en el que se encuentra en el siglo XIX. [4] [5] [6] También es conocido por sus granjas, que producen tomates y muchos otros productos agrícolas.
La población de Johns Island está creciendo. Entre 2000 y 2010, creció un 50%, [ cita necesaria ] el mayor aumento en la historia de la isla. Se espera que esta tendencia continúe, pero numerosas organizaciones conservacionistas se esfuerzan por lograr un crecimiento ecológico. [ cita necesaria ]
La proximidad de la isla al centro de Charleston y su propiedad pintoresca la han convertido en un lugar activo para el desarrollo. Se han creado numerosos desarrollos de alta densidad en partes de la isla divididas en zonas dentro de la ciudad de Charleston . La mayor parte de la isla todavía se encuentra dentro de la jurisdicción del condado de Charleston .
En la isla se han rodado varias películas, entre ellas The Notebook (2004).
La iglesia presbiteriana de Johns Island en Bohicket Road se construyó por primera vez en 1719. [7] La iglesia comenzó como parte del plan del reverendo Archibald Stobo para crear cinco iglesias presbiterianas en las zonas rurales de Carolina del Sur. [8] En particular, es una de las iglesias más antiguas de los Estados Unidos construida con un marco de madera. Johns Island Presbyterian sufrió ampliaciones en 1792 y 1823. La iglesia está abierta al público y ofrece recorridos y forma parte del Registro Nacional de Lugares Históricos . En 2012, la iglesia estaba bajo la dirección del reverendo Jon Van Deventer. [9]
La Iglesia Presbiteriana de Hebrón en Johns Island se organizó en 1865 al final de la Guerra Civil, cerca de Gregg Plantation. El primer edificio fue construido en 1868 utilizando madera de naufragios encontrada flotando en las playas de Seabrook y Kiawah por carpinteros anteriormente esclavizados y miembros fundadores de la iglesia, Jackson McGill y John Chisholm. Bajo el liderazgo del reverendo Ishmael Moultrie, la congregación pasó de adorar bajo una tienda de campaña a un nuevo edificio en abril de 1970. [ cita necesaria ]
La iglesia se formó cuando un pequeño grupo de esclavos liberados, frustrados por la negativa de los líderes blancos de la iglesia presbiteriana local a ayudar a establecer su propia iglesia autónoma, presentaron una petición al sínodo presbiteriano en 1867 para establecer una "iglesia de libertos". una iglesia erigida por y para los negros. Luego comenzó un tira y afloja secular en ciudades de todo el estado mientras los ancianos blancos luchaban por retener el control total de la Iglesia Presbiteriana. Los antiguos esclavos que vivían en aislamiento rural no estaban sujetos a un escrutinio tan intenso por parte de los feligreses blancos parroquiales que gobernaban la iglesia. Los constructores de la Iglesia Presbiteriana de Hebrón no esperaron la bendición oficial de la iglesia y completaron el trabajo en su iglesia.
Los negros que asistían a la iglesia presbiteriana blanca de Johns Island durante la esclavitud constituían la membresía de la Iglesia Presbiteriana de Hebrón original. Después de la reconstrucción, la Iglesia Presbiteriana blanca del Sur abandonó a todos los negros, lo que les obligó a encontrar un lugar propio para rezar. La mayoría de los antiguos esclavos estaban decididos a permanecer con la fe presbiteriana, por lo que se reunieron en una tienda de campaña, cantando y orando. En ese momento, Moultrie se dedicó a organizar iglesias presbiterianas negras como iglesias misioneras de la Iglesia Presbiteriana del Norte, ahora la Iglesia Presbiteriana de EE. UU. (PCUSA).
La construcción de la Iglesia de Hebrón comenzó en 1865 cuando una tempestad hizo volar una goleta que transportaba una carga de madera contra el banco DeVeaux, una isla estuarina al suroeste de Kiawah en la desembocadura del río North Edisto. La noticia del naufragio se extendió a un grupo de esclavos liberados que habían construido una iglesia arbustiva con pinos y hojas de palmito en un terreno cerca de Gregg Plantation. Moultrie, un evangelista que dirigió el servicio en la iglesia rural, percibió esta noticia como un regalo de Dios.
Nacido en la isla St. Helena y educado en la Penn School, una de las primeras escuelas del país para esclavos liberados, Moultrie alentó a su congregación a deshacerse del manto de la servidumbre y abrazar su libertad aprendiendo a leer y escribir. Su púlpito educativo y su estilo extemporáneo de predicación lo convirtieron en una figura popular entre la comunidad que habitaba las Sea Islands y su influencia se sintió desde Johns Island hasta Wadmalaw y Edisto.
Cuando llegó a Moultrie la noticia de la goleta abandonada y su abundancia de madera, envió a los miembros más entusiastas de la iglesia de la selva a remar hasta el lugar del naufragio. El material errante fue recogido y remolcado lentamente hasta la costa, donde una bandada de carros de bueyes lo llevó a través de Hope Plantation hasta el sitio que se convertiría en el hogar de la primera iglesia de la zona construida por y para esclavos liberados. Llamaron a la iglesia Hebrón en honor a la antigua ciudad santa a la que se hace referencia en el libro del Génesis.
Jackson McGill y John Chisholm fueron carpinteros cuyas habilidades se desarrollaron durante la esclavitud. La estructura de madera de mortaja y espiga es una de las pocas que quedan en John's Island y es la estructura independiente más antigua construida por esclavos liberados. Construyeron un hermoso edificio que constaba de un nártex y balcones a lo largo de tres de sus cuatro paredes para maximizar el número de feligreses que cabían en la iglesia. Este edificio sirvió como centro espiritual de la población anteriormente esclavizada de la isla durante casi 100 años cuando la congregación se mudó a un edificio más nuevo. Sigue siendo uno de los mayores hitos de Johns Island.
Gran parte de la historia no existe en anales escritos, pero la congregación contaba con 225 miembros sólidos, lo que no fue registrado por la iglesia presbiteriana hasta 1873. La iglesia prosperó y en 1965 se decidió erigir una nueva iglesia. Cada miembro pagó 100 dólares de impuestos para apoyar el nuevo fondo de construcción y la recaudación de fondos avanzó hasta 1969, cuando comenzó la construcción. El trabajo fue lento y se llevó a cabo cuando los miembros tenían tiempo y dinero. En noviembre de 1976, la congregación se mudó a la nueva iglesia de ladrillo en 2915 Bohicket Road, y la antigua iglesia quedó vacía.
En 1980, un grupo de monjas franciscanas ayudaron a convertir la iglesia histórica en un centro para personas mayores. Las hermanas Irene Kelly y Bernadine Jax estaban buscando un puesto de avanzada ecuménico en Johns Island, ya que la Diócesis de Charleston tenía solo una pequeña iglesia para toda la isla. Una reunión con el pastor de Hebrón, JW Washington, generó una asociación y las hermanas fundaron el Centro para personas mayores Hebron St Francis, un ministerio y comedor comunitario para ciudadanos mayores, en el edificio vacío de la Iglesia de Hebrón.
A mediados de la década de 1980, personas de todas las religiones se congregaban en la antigua iglesia para recibir una dosis semanal de iluminación y alimento espiritual. Se creó una pequeña cocina donde antes estaba el altar y las mesas se llenaron de artesanías. Se formó un grupo de quilting y crearon hermosos quilts con material que recolectaron,
En 1989, el huracán Hugo azotó el edificio, dañando sus cimientos y dándole una ligera inclinación. Los franciscanos se marcharon y este vacío fue llenado por Alfreda Gibbs Smiley LaBoard. Ella se convirtió en el corazón del grupo de Hebrón que se reunía en el edificio dañado. Laboard se hizo amigo de Mary Whyte, una pintora destacada. Un día, LaBoard estaba sacando una bandeja de pan de maíz caliente del horno y llegó Whyte y observó que "el pan de maíz estaba quemado en un extremo porque el piso de la iglesia estaba inclinado". Se hicieron amigos y esta amistad quedó registrada en el libro El mundo de Afreda . La fama del libro dio lugar a que llegaran cajas de tela para los quilters desde lugares tan lejanos como México y Hawaii, y se inició un mini Renacimiento.
El edificio continuó deteriorándose y Whyte, alarmado, hizo correr la voz sobre el tesoro histórico a un puñado de residentes de Kiawah que no tardaron en volverse activos. La congregación y los dedicados miembros de la comunidad organizaron su primera Gala Gullah en 2003 para crear conciencia sobre la historia y las necesidades de la iglesia. La recaudación de fondos comenzó con un servicio a la luz de las velas y con colchas colgadas de las vigas. La recaudación de fondos se centró primero en reparar un techo con goteras y la inclinación de las paredes. Esto creó nuevas esperanzas para la congregación, pero tres años después de la primera gala, el grupo perdió a su matriarca, Alfreda LaBoard. Más de 600 personas asistieron a su funeral. En el panegírico del reverendo River, caracterizó la vida de LaBoard como una vida de sufrimiento, servicio desinteresado a los demás y fortaleza nacida de la fe. LaBoard también sirvió de inspiración para Whyte y el arquitecto contratado para la restauración, Christopher Rose.
Durante la restauración se reveló que las vigas de madera de las vigas del piso del balcón poseen una curvatura distintiva, lo que confirma que la tribuna de la goleta náufraga recibió nueva vida como baluarte espiritual. Esto confirmó la historia oral de la iglesia.
Hoy en día, el edificio de la Iglesia Presbiteriana de Hebrón es una de las estructuras más antiguas de Johns Island y contiene características arquitectónicas únicas creadas por los carpinteros originales.
El Angel Oak es un roble vivo del sur en Johns Island. [5] Una vez se creyó que tenía 1500 años, las estimaciones actuales de la edad del roble son de 400 a 500 años. [5] [6] El roble mide 20 m (65 pies) de altura y una circunferencia del tronco de 7,8 m (25,5 pies). [10] A pesar de la creencia popular de que el Angel Oak es el árbol más antiguo al este del río Mississippi , muchos cipreses calvos en todo el sur son cientos de años más viejos. [11] Angel Oak se encuentra en parte del terreno otorgado a Jacob Waight en 1717 como parte de una concesión de tierras . El Angel Oak fue adquirido por la ciudad de Charleston en 1991. [12] Hoy en día, Angel Oak Park ofrece a los visitantes una mirada cercana al árbol. El área del parque cuenta con una tienda de regalos y mesas de picnic.
El Centro Ecuestre Mullet Hall está en Mullet Hall Road en Johns Island. [13] Con 738 acres y 20 millas de senderos, es sede de competencias, festivales y eventos ecuestres. La planificación del Centro Ecuestre Mullet Hall comenzó en 2000. [14] Incluye cuatro pistas de exhibición, una pista de Gran Premio, 40 acres de campos de césped, 196 puestos para caballos y áreas de salto y estocada.
Una recreación anual de la Batalla de Charleston se lleva a cabo en Legare Farms, junto a River Road en Johns Island. El evento comenzó en 2004 e incluye recreaciones de batallas, comida, música y cultura del siglo XIX. [15] Una de las batallas recreadas incluye la "Batalla del Puente Sangriento" de Johns Island de 1864. A partir de 2013, este evento es una recreación de la "cronología" de todas las guerras estadounidenses.
Además de la Iglesia Presbiteriana de John's Island, el Moving Star Hall y el Progressive Club figuran en el Registro Nacional de Lugares Históricos . [dieciséis]
Septima Poinsette Clark enseñó en Promise Land School de 1916 a 1919. Regresó a Johns Island, donde enseñó a niños durante el día y a adultos analfabetos en su propio tiempo durante la noche.
El distrito escolar del condado de Charleston opera escuelas públicas:
Escuelas privadas:
La biblioteca sucursal de Johns Island, junto a Maybank Highway, es parte del sistema de bibliotecas públicas del condado de Charleston. La biblioteca de 4,3 millones de dólares, inaugurada en 2004, es la más grande de las sucursales de la biblioteca pública del condado de Charleston. [22] Con 16.000 pies cuadrados, es más del doble del tamaño de las sucursales normales de la biblioteca del condado. [22] Fue construido para dar servicio a Johns Island, Wadmalaw Island , Kiawah Island y Seabrook Island . La planificación de la biblioteca llevó cinco años y se inició la construcción en diciembre de 2003.
32°42′09″N 80°02′53″O / 32.70250°N 80.04806°W / 32.70250; -80.04806