John Rogers (1627 – c. 1671?) fue un predicador del Quinto Monarquismo inglés de la década de 1650, y más tarde médico.
Nació en Messing , Essex , el segundo hijo del clérigo Nehemiah Rogers y de su esposa Margaret. Debido a sus opiniones religiosas, su padre lo expulsó en 1642. Volvió a estudiar medicina como sirviente en el King's College de Cambridge . [1] La primera guerra civil inglesa había estallado y los sirvientes fueron despedidos. Rogers casi murió de hambre, pero en 1643 obtuvo un puesto en una escuela en la casa de Lord Brudenel en Huntingdonshire , y luego en la escuela gratuita de St. Neots . [2]
En poco tiempo se hizo conocido en Huntingdonshire como predicador y, al regresar a Essex, recibió la ordenación presbiteriana en 1647. Casi al mismo tiempo se casó con una hija de Sir Robert Payne de Midloe en Huntingdonshire y se convirtió en "ministro establecido" de Purleigh en Essex, un ingreso valioso. Rogers contrató a un cura y se fue a Londres. Allí renunció a su ordenación presbiteriana y se unió a los independientes. Se convirtió en profesor en St. Thomas Apostle y predicó sermones políticos violentos en apoyo del Parlamento Largo . [2]
En 1650, el parlamento lo envió a Dublín como predicador. Los comisionados le asignaron la catedral de Christ Church, en Dublín, como lugar de culto. Surgió un cisma en su congregación debido a la adopción por parte de un partido de los principios anabaptistas ; se cansó de la controversia y regresó a Inglaterra en 1652. Al año siguiente, sus feligreses de Purleigh lo citaron por no residir en la ciudad y perdió el beneficio. [2]
Rogers ya no era el campeón del parlamento. En 1653 Rogers publicó dos obras controvertidas, Bethshemesh, o Tabernáculo para el Sol , en la que atacaba a los presbiterianos , y Sagrir, o El día del juicio final se acerca , en la que atacaba las «leyes impías y los abogados de la Cuarta Monarquía», y también la recolección de diezmos . Los dos libros indican la fecha de su cambio de opinión: Bethshemesh está escrito desde el punto de vista independiente estándar, mientras que en Sagrir ha desarrollado las características de un hombre de la quinta monarquía. La disolución forzosa del Parlamento Largo recibió la aprobación de Rogers. Además de las diferencias doctrinales, tuvo disputas personales con miembros prominentes: Sir John Maynard se había presentado en su contra como defensor de la congregación en Purleigh, mientras que Zachary Crofton había atacado anónimamente su predicación en un panfleto. [2] [3]
Después del golpe de estado de Cromwell, Rogers se dedicó a dirigirle dos largos discursos, en los que recomendaba un sistema de gobierno muy similar al que se había inaugurado en realidad. Este acuerdo no sobrevivió a la disolución del primer parlamento de Cromwell y a su asunción del título de Lord Protector . Rogers dirigió una epístola de advertencia a Cromwell y lo atacó abiertamente desde el púlpito. Al ser denunciado como conspirador en 1654, su casa fue registrada y sus papeles confiscados. Esto le valió otra denuncia. [4] El 28 de marzo proclamó un día solemne de humillación por los pecados de los gobernantes. Su sermón, en el que comparó Whitehall con Sodoma y demostró que Cromwell había quebrantado los primeros ocho mandamientos (el tiempo le impidió pasar a los dos últimos), provocó su arresto y encarcelamiento en Lambeth . El 5 de febrero de 1655 fue sacado de la prisión para comparecer ante Cromwell. Se mantuvo firme en sus declaraciones anteriores y le pidió a Cromwell que recordara que debía ser juzgado. El 30 de marzo fue trasladado a Windsor y el 9 de octubre a la isla de Wight . Fue liberado en enero de 1657 y regresó de inmediato a Londres. [2]
Los partidarios de la quinta monarquía se encontraban entonces inmersos en una conspiración profunda. Se presentaron reiteradas denuncias contra Rogers y el 3 de febrero de 1658 fue enviado a la Torre de Londres por orden del Protector. Este encarcelamiento duró sólo hasta el 16 de abril. Cuatro meses y medio después, Cromwell murió. Los partidarios de la quinta monarquía siguieron a Sir Henry Vane en su oposición a la sucesión de Richard Cromwell y Rogers lo denunció vehementemente desde el púlpito. El resto del Parlamento Largo fue llamado de nuevo al poder y Rogers se vio envuelto en una controversia con William Prynne . Ambos apoyaban " la buena y antigua causa ", pero diferían en su definición. Prynne se mantuvo fiel al antiguo ideal de la monarquía limitada , mientras que Rogers abogaba por una república con el propio Cristo como su soberano invisible. [2]
Su facción quería que se trasladara sano y salvo a Irlanda para predicar el evangelio. La insurrección de Sir George Booth intervino y le proporcionó el puesto de capellán en el regimiento de Charles Fairfax . Sirvió durante la campaña contra Booth y, al concluirla, fue relevado de sus funciones en Irlanda. En octubre fue nominado para un puesto de profesor en Shrewsbury , pero a finales de año volvió a Dublín y fue encarcelado allí durante un tiempo por orden de los líderes del ejército, después de que disolvieran lo que quedaba del Parlamento Largo. El Parlamento ordenó su liberación inmediatamente después de recuperar su predominio. [2]
En la época de la Restauración se trasladó a los Países Bajos. Reanudó sus estudios de medicina en Leyden y Utrech, donde recibió el título de médico. En 1662 regresó a Inglaterra y residió en Bermondsey . En 1664 fue admitido en Oxford para obtener el título ad eundem de médico. Se desconoce la fecha de su muerte. [2] Su hijo mayor y único sobreviviente fue Sir John Rogers, primer baronet . [5]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : «Rogers, John (1627-1665?)». Dictionary of National Biography . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.