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John Milne Bramwell

John Milne Bramwell (11 de mayo de 1852 - 16 de enero de 1925) fue un médico, cirujano e hipnotizador médico especialista escocés. Nació en Perth y se educó en la Universidad de Edimburgo .

Familia

John Milne Bramwell, cuarto hijo y el menor de James Paton Bramwell (1824–1890), cirujano jefe del Perth Royal Infirmary, y Eleanor Bramwell, de soltera Oliver (1821–1901), nació en Perth, Escocia , el 11 de mayo de 1852. .

Una de sus hermanas, Elizabeth Ida Bramwell (1858-1940), se hizo famosa en Canadá como la sufragista Ida Douglas-Fearn.

Una segunda hermana, Eleanor Oliver Bramwell (1861-1923), se casó con Frank Podmore (1855-1910), investigador psíquico, miembro de la Sociedad de Investigación Psíquica y miembro fundador de la Sociedad Fabiana .

Se casó con Mary Harriet Reynolds ( c.  1851 - 27 de mayo de 1913), la hija mayor superviviente del Capitán Charles Sheppard Reynolds (1818-1853), ex miembro del 49.º Regimiento de Infantería Nativa de Bengala y Subcomisionado de las Provincias de Assam, y Jessie Bramwell, de soltera Blanch (1825–?), que había nacido en Assam, India , en la iglesia de San Juan Evangelista, en East Dulwich , el 6 de julio de 1875. [1]

Tuvieron dos hijos: Mary Eleanor Oliver Bramwell (c.1876-?) y Elsie Dorothy Constant, de soltera Bramwell (1880-1968).

Murió el 16 de enero de 1925 en el Miramare Palace Grand Hotel en Ospedaletti, Italia .

Educación

Educado en la Perth Grammar School y la Universidad de Edimburgo, se graduó MBCM ( Medicinae Baccalaureus , Chirurgiae Magister ) en la Universidad de Edimburgo en 1873, [2] en la misma cohorte que Charles Braid (1850-1897), nieto de James Braid . [3]

Práctica médica

Cuando Bramwell se graduó en la Universidad de Edimburgo, la Liverpool, Brasil y River Plate Steam Ship Company lo designaron cirujano. En el año que trabajó para ellos realizó tres viajes de regreso a Brasil.

Luego, durante un breve período, fue asistente de cirujano en Perth City and County Infirmary , antes de trasladarse a Goole en Yorkshire , donde trabajó como médico general, en colaboración con Malcolm Morris (1847-1924) FRCS (Edimburgo) y más tarde con el destacado dermatólogo Sir Malcolm Morris KCVO del St Mary's Hospital de Londres .

Bramwell continuó practicando en Goole durante dieciséis años hasta que su interés y sus habilidades en el hipnotismo lo llevaron a Londres en noviembre de 1892 [4] donde se convirtió en un especialista muy respetado en hipnotismo médico.

Hipnotismo

Historia de mi propia práctica [5]

    "Mi primer acercamiento al tema se lo debo indirectamente a James Esdaile . Como hemos
visto, tras abandonar la India vivió algún tiempo en mi ciudad natal, Perth,
y muchos de sus experimentos fueron vistos y luego reproducidos por mi padre,
el fallecido Dr. JP Bramwell . Estos experimentos, que cuando era niño presencié de vez en cuando , me
impresionaron profundamente ; Cuando era estudiante en Edimburgo, el profesor John Hughes Bennett     llamó nuevamente mi atención sobre el hipnotismo . Un resumen del trabajo y las teorías de Braid formaban parte habitual de su curso de fisiología, y afirmó con confianza que algún día el hipnotismo revolucionaría la teoría y el hipnotismo.     Poco después de dejar Edimburgo me dediqué a la práctica general, y el hipnotismo casi fue olvidado hasta que supe que había sido revivido en las salas de la Salpêtrière. De los métodos y teorías en boga allí no sabía nada, pero decidí, si se presentaba la oportunidad, ir a París a estudiarlos. Sin embargo, antes de que llegara esta oportunidad , ocurrió un caso en mi propia práctica en el que aparentemente estaba indicado un tratamiento hipnótico. Aunque le dije a mi paciente lo poco que sabía sobre el tema, no tuve dificultad en hipnotizarlo. Mi éxito me animó a perseverar, al principio con cautela entre mis amigos personales y luego, cada vez con más audacia, entre mis pacientes en general.     El 28 de marzo de 1890, di una demostración de anestesia hipnótica a una gran reunión de médicos en Leeds. Esto fue informado en el British Medical Journal y en The Lancet y, en consecuencia, me enviaron tantos pacientes desde diferentes partes del país que decidí abandonar la medicina general y dedicarme al trabajo hipnótico.     Como era muy consciente del destino que les había aguardado a los pioneros anteriores del mismo movimiento [a saber, el hipnotismo], naturalmente esperaba encontrarme con oposición y tergiversaciones . Es verdad que se han encontrado con ellos; pero la ayuda amistosa y el aliento recibidos han sido inmensamente mayores. También he tenido muchas oportunidades de exponer mis puntos de vista ante mis colegas profesionales, tanto escribiendo como hablando, oportunidades aún más valoradas porque casi siempre


























no solicitado. Mi interés por el hipnotismo me ha puesto en contacto con muchos médicos
de otros países, y tengo una deuda de gratitud por la amabilidad y cortesía que
invariablemente me mostraron aquellos cuyas clínicas he visitado en Francia, Alemania,
Bélgica, Suecia, Holanda. y Suiza. …"

Su padre había visto a James Esdaile (1808-1859) en el trabajo y, cuando era niño, Bramwell había visto a su padre replicar los hipnóticos experimentos de Esdaile.

Mientras estudiaba medicina en la Universidad de Edimburgo, fue influenciado por John Hughes Bennett (1812-1875) , autor de The Mesmeric Mania of 1851, With a Physiological Explanation of the Phenomena Produced (1851), quien revivió el interés de Bramwell por el hipnotismo.

El 28 de marzo de 1890, Bramwell hizo una demostración pública en Leeds del uso del hipnotismo para anestesia dental y quirúrgica. [6]

Viajó mucho por Europa y visitó la mayoría de los centros importantes de hipnotismo. También observó directamente la obra de Hippolyte Bernheim (1840-1919) en Nancy, Jean-Martin Charcot (1825-1893) en la Salpêtrière de París, Frederik Willem van Eeden (1860-1932) y Albert Willem van Renterghem (1846-1939). ) en Amsterdam, Ambroise-Auguste Liébeault (1823-1904) en Nancy y Otto Georg Wetterstrand (1845-1907) en Estocolmo, en sus respectivas clínicas.

Bramwell, que había visitado a Charcot, el famoso neurólogo francés, fundador de la " Escuela de la Histeria " en el hospital Salpêtrière de París, caracterizó a Charcot y su obra como un retroceso al mesmerismo.

Diagrama de Pitres de 1884 de las "zonas hipnogenéticas" y las "zonas de detención hipno" de su paciente, "Paule C—"

Hacia 1885, un colaborador de Charcot, Albert Pitres , otro famoso neurólogo francés del hospital de la Salpêtrière, en un retroceso al frenomesmerismo , fue aún más lejos, afirmando haber descubierto zonas hypnogènes , o "zonas hipnogenéticas" que, según decía, cuando estimuladas arrojaban a las personas al estado hipnótico, y zonas hipnofrénatrices o "zonas hipno-detenedoras", que, cuando eran estimuladas, arrojaban abruptamente a las personas fuera de ese mismo estado hipnótico (Pitres, 1891, passim).

Bramwell también visitó Nancy en dos ocasiones. A partir de sus observaciones y discusiones allí, sintió que Hippolyte Bernheim y Ambroise-Auguste Liébeault habían hecho poco excepto reproducir los primeros hallazgos de Braid. Bramwell también estaba seguro de que no sabían nada sobre los desarrollos posteriores de Braid en sus teorías y prácticas, su terminología modificada y su comprensión madura de las aplicaciones de la sugestión hipnótica. En opinión de Bramwell, la posición teórica que Braid mantuvo al final de su vida (es decir, 1860) era considerablemente más avanzada que cualquier cosa que fuera promovida por la " Escuela de Sugerencias " de Nancy treinta y cinco años después.

        En la historia del hipnotismo, especialmente en lo que respecta a su evolución a partir del mesmerismo, hay varios hechos que nunca deben olvidarse.

    Elliotson y Esdaile, por muy equivocados que estuvieran en sus teorías, estaban muy por delante de sus compañeros.
    En medio de muchas cosas falsas, descubrieron fenómenos genuinos, los investigaron con espíritu científico y emplearon con éxito sus conocimientos para aliviar el dolor y curar las enfermedades.
    Además, veremos, al abordar teorías, que Charcot y sus discípulos reprodujeron sus falacias y errores de forma exagerada.
    Braid no destruyó el mesmerismo de raíz y rama, ni sustituyó el hipnotismo como algo totalmente distinto en su lugar.
    Más bien se podría decir que se hizo cargo del negocio de sus predecesores, que canceló por pérdida de valor gran parte de lo que consideraban activos y que reconstruyó una empresa con nuevos lineamientos.

    Las opiniones [de Braid] también, como ya se mencionó, sufrieron cambios y desarrollo constantes; y espero demostrar, al discutir las teorías hipnóticas, que terminó por sostener opiniones que están muy por delante de las generalmente aceptadas en la actualidad.
                    Bramwell, Hipnotismo, etc. (1903), p.39.

Junto con otros miembros de la Sociedad para la Investigación Psíquica , como Henry Sidgwick (1838-1900), William James (1842-1910), Frederic Myers (1843-1901), Charles Lloyd Tuckey (1854-1925), Eleanor Sidgwick (1845 ). –1936), Edmund Gurney (1847–1888) y Arthur Myers (1851–1894) — Gurney y los dos hermanos Myers habían visitado tanto la Salpêtrière como Nancy en 1885 [7] — Bramwell realizó una investigación científica exhaustiva del hipnotismo y los fenómenos hipnóticos. y, a través de sus conferencias, demostraciones públicas, investigaciones y publicaciones, contribuyó mucho a aumentar el conocimiento sobre el potencial del hipnotismo, especialmente como forma eficaz de intervención médica.

Promotor y defensor del patrimonio de James Braid

James trenza (1795–1860) .

Bramwell, un talentoso hipnotizador médico especialista e hipnoterapeuta por derecho propio, realizó un estudio profundo de las obras de James Braid, el fundador del hipnotismo, y ayudó a revivir y mantener el legado de Braid en Gran Bretaña.

Bramwell había estudiado medicina en la Universidad de Edimburgo en el mismo grupo de estudiantes que el nieto de Braid, Charles. En consecuencia, debido a sus estudios en Edimburgo, especialmente con Bennett, estaba muy familiarizado con Braid y su obra; y, lo que es más importante, a través de Charles Braid, tuvo acceso a publicaciones, registros, documentos, etc. de Braid que aún estaban en poder de la familia Braid. Quizás solo era superado por Preyer en su amplia familiaridad con Braid y sus obras.

En 1896, Bramwell señaló que, [8] "[el nombre de Braid] es familiar para todos los estudiantes de hipnotismo y rara vez lo mencionan sin dar el debido crédito al importante papel que desempeñó en rescatar esa ciencia de la ignorancia y la superstición". Encontró que casi todos los estudiantes de hipnotismo creían que Braid "mantenía muchos puntos de vista erróneos" y que "las investigaciones de investigadores más recientes [habían] refutado [esos puntos de vista erróneos]".

Descubriendo que "pocos parecen estar familiarizados con cualquiera de las obras [de Braid] excepto Neurypnology o con el hecho de que [ Neuripnology ] era sólo uno de una larga serie sobre el tema del hipnotismo, y que en los últimos sus puntos de vista cambiaron por completo", Bramwell estaba convencido de que esta ignorancia de Braid, que surgía de un "conocimiento imperfecto de sus escritos", se veía agravada por al menos tres "opiniones universalmente adoptadas"; a saber, que Braid era inglés (Braid era escocés), "creía en la frenología" (Braid no) y "no sabía nada de sugestión" (cuando, de hecho, Braid era su más firme defensor). [9]

Hippolyte Bernheim había promovido ampliamente la visión errónea de que Braid no sabía nada de sugestión –y que toda la "historia" de la terapéutica sugestiva comenzó con la Escuela de "Sugestión" de Nancy a finales de la década de 1880:

La diferencia entre Braid y la Escuela de Nancy, con respecto a la sugestión, es enteramente de teoría, no de práctica. Braid empleó la sugestión verbal en hipnosis con tanta inteligencia como cualquier miembro de la escuela de Nancy.
Este hecho es negado por Bernheim, quien dice: "Es extraño que Braid no haya pensado en aplicar la sugestión en su forma más natural -sugestión mediante el habla- para producir la hipnosis y sus efectos terapéuticos. No soñó con explicar los efectos curativos. del hipnotismo por medio de la influencia psíquica de la sugestión, pero hizo uso de la sugestión sin saberlo".
Esta afirmación tiene su único origen en la ignorancia [de Bernheim] de las obras posteriores de Braid...
[A diferencia de Bernheim, Braid] no consideraba la sugestión [verbal] como explicativa de los fenómenos hipnóticos, sino que… [él] la consideraba simplemente como un artificio utilizado para excitar [esos fenómenos].
[Braid] consideró que los fenómenos mentales sólo eran posibles gracias a cambios físicos previos; y, como resultado de esto, el operador podía actuar como un ingeniero y dirigir las fuerzas que existían en la propia persona del sujeto. (Bramwell, 1903, páginas 338-339)

En 1897, Bramwell escribió sobre el trabajo de Braid para una importante revista francesa de hipnotismo (" James Braid: son œuvre et ses écrits ").

También escribió otro artículo para la misma revista sobre hipnotismo y sugestión, enfatizando fuertemente la importancia de Braid y su trabajo (" La Valeur Therapeutique de l'Hypnotisme et de la Suggestion ").

En su respuesta al artículo de Bramwell, Bernheim repitió su opinión totalmente equivocada de que Braid no sabía nada de sugestión (" "A propos de l'étude sur James Braid par le Dr. Milne Bramwell, etc. "). La respuesta de Bramwell (" James Braid et la Suggestion, etc. ") a la tergiversación de Bernheim fue enfático:

"Le respondí [a Bernheim], citando las obras publicadas de Braid, que mostraban claramente que no sólo empleaba la sugestión tan inteligentemente como lo hacen ahora los miembros de la escuela de Nancy, sino también que su concepción de su naturaleza era más clara que la de ellos" ( Hipnotismo , etc. (1913), p.28). [10]

Publicaciones

Las publicaciones de Bramwell incluyen:

Notas a pie de página

  1. ^ Matrimonio: Bramwell—Reynolds, The British Medical Journal, No 759, (17 de julio de 1875), p. 90.
  2. ^ Universidad de Edimburgo (1889), p.24.
  3. ^ Universidad de Edimburgo (1889), p.23.
  4. ^ Gauld (1992), p.350.
  5. ^ Bramwell, Hipnotismo, etc. (1903), págs.37-38.
  6. ^ Demostración del hipnotismo como anestésico durante la realización de operaciones dentales y quirúrgicas, The Lancet , Vol.135, No.3475, (5 de abril de 1890), páginas 771-772; El hipnotismo como anestésico en cirugía, The British Medical Journal , n.º 1528, (12 de abril de 1890), páginas 849-850. Bramwell, Hipnotismo, etc. (1903), páginas 163-167.
  7. ^ Gauld, 1992, p.390.
  8. ^ "James Braid: su obra y escritos" (1896), p.129.
  9. ^ De hecho, en lugar de que Braid "crea en" la frenología, es muy importante señalar que los propios experimentos de Braid finalmente demostraron que no había base ni para la frenología ni para el frenomesmerismo (ver "Fuentes de falacia" de Braid en Bramwell, Hipnotismo, etc. (1903), p.144; y Braid, J., "Investigación experimental, para determinar si las manifestaciones hipnóticas y mesméricas pueden aducirse como prueba de frenología", The Medical Times, Vol.11, No.271, (30 Noviembre de 1844), págs.181-182.
  10. ^ En 1896, Bramwell habló de examinar la colección de "800 obras de casi 500 autores", enumeradas en la Bibliographie des Modernen Hypnotismus ['Bibliografía del hipnotismo moderno'] (1888) de Dessoir , y descubrir que "se ha descubierto poco de valor [ por cualquiera de ellos] que puede considerarse justamente como complementario del trabajo posterior de Braid" y que "mucho se ha perdido debido a [su] ignorancia de sus investigaciones" ("On the Evolution of Hypnotic Theory" (1896), p.459) . Además, Bramwell descubrió que "las teorías de Nancy [de "Bernheim y sus colegas" en sí mismas] no son más que una reproducción imperfecta de las posteriores de Braid" ("Sobre la evolución de la teoría hipnótica", p. 459). En 1913, Bramwell expresó la misma opinión sobre la colección posterior (1890) de Dessoir de 1182 obras de 774 autores ( Hipnotismo, etc. (1913), págs. 274-275).

Referencias