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John Maxwell (obispo)

John Maxwell (1591-1647) fue un clérigo protestante que sirvió a la Iglesia de Escocia y a la Iglesia de Irlanda como arzobispo de Tuam .

Primeros años de vida

Nació en 1591, hijo de John Maxwell de Cavens, Kirkcudbrightshire , nació en 1586 o antes. Fue educado en la Universidad de St Andrews , donde se graduó con maestría el 29 de julio de 1611. [1]

Carrera temprana

En 1615, fue ordenado ministro de la Iglesia de Escocia en Mortlach , Banffshire . Se trasladó en 1622 a la parroquia de High Kirk en St Giles en Edimburgo , donde ocupó sucesivamente dos de las cuatro parroquias contenidas dentro de la iglesia: High Kirk y Old Kirk. El 18 de julio de 1622, fue elegido por el ayuntamiento a cargo de la Iglesia Nueva o Alta; el 14 de diciembre, fue elegido por el ayuntamiento para el segundo cargo en la Iglesia Vieja, o Iglesia Vieja de St Giles , y admitido el 27 de enero de 1626. Partió en 1630 para ocupar el cargo de obispo de Ross . [2]

Maxwell pudo lograr influencia en la corte a través de su primo, James Maxwell de Innerwick (más tarde conde de Dirleton ). En 1629, por orden de Carlos I , esperó a William Laud , arzobispo de Canterbury , para que le explicara las opiniones de la jerarquía escocesa en referencia a un Libro de oración común . El arzobispo Laud y el rey Carlos estaban a favor de que se utilizara el libro de oraciones anglicano en los tres reinos. Maxwell informó que los obispos escoceses creían que habría menos oposición a un libro de servicios redactado en Escocia, aunque siguiendo el modelo inglés.

En 1630, Maxwell mantuvo correspondencia con Henry Leslie , entonces decano de Down , sobre las irregularidades presbiterianas de Robert Blair y otros clérigos escoceses que habían emigrado al norte de Irlanda . Llevó al tribunal un relato, derivado de Leslie, de las supuestas enseñanzas de Blair sobre las convulsiones físicas como requisitos del renacimiento religioso. A consecuencia de este informe, Robert Echlin , obispo de Down y Connor, suspendió a Blair en 1631 y lo depuso a él y a sus amigos en 1632.

obispo de ross

Maxwell, según el sarcasmo de Blair, "estaba entonces boquiabierto por un obispado". Fue elevado al obispado de Ross el 26 de abril de 1633 y consagrado entre el 15 de junio y el 18 de julio siguientes, mientras Carlos estaba en Escocia. El rey le concedió el 19 de marzo de 1634 una pensión anual de 166 libras, añadiendo, el 20 de octubre de 1634, una concesión del priorato de Beauly , Inverness-shire , y el 26 de julio de 1636, una mortificación de ciertas iglesias y capellanías. También lo hicieron consejero privado y, en 1636, señor extraordinario de sesión .

Se conjetura que Maxwell participó en la recopilación de los "cánones y constituciones eclesiásticas", autorizadas por el rey en 1635 y publicadas en 1636. En colaboración con James Wedderburn , obispo de Dunblane , ciertamente tuvo una mano principal en la redacción de los Nuevo libro de servicios para Escocia, posteriormente revisado por Laud, Juxon y Wren. Tras su introducción por orden (13 de junio de 1637) del consejo privado escocés, Maxwell inmediatamente lo puso en uso en su catedral de Fortrose . En diciembre de 1637, como consecuencia de la oposición al libro de servicios, el consejo privado envió al gran tesorero ( John Stewart, primer conde de Traquair ) a Londres para recibir instrucciones. Traquair instó a que se retirara el libro de servicios. Laud habría hecho que Maxwell lo reemplazara como Lord Alto Tesorero .

El libro de servicios estuvo en uso en Fortrose hasta el 11 de marzo de 1638, cuando

"Certane scolleris vino directamente a la iglesia y tomó sus libros de servicio de granizo, y los llevó hasta el Ness con una bobina de fuego, para que los quebrara por completo. Pero cayó una scour repentina, que antes de que culd wyn a Ness, la bobina salió. Los scolleris, al ver esto, deliran a todos en blaidis, dispytfullie, y los arrojan al mar ". [3]

Maxwell predicó un breve sermón sin oración común, montó a caballo, cabalgó hacia el sur disfrazado y fue directamente a Londres para ver al rey.

En noviembre de 1638, en vísperas de la reunión de la Asamblea General en Glasgow , se encontraba en Hamilton , con Walter Whiteford , obispo de Brechin . Fue uno de los seis prelados que firmaron la declinación dirigida a la asamblea general, y por este y otros motivos fue depuesto y excomulgado (13 de diciembre) por la asamblea, la misma que abolió el episcopado en el Reino de Escocia. Maxwell fue acusado de inclinarse ante el altar, usar capa y rochet, usar "la liturgia inglesa" durante los últimos dos años en su casa y catedral, ordenar diáconos, dar absolución, ayunar el viernes y viajar y jugar a las cartas el domingo. Sus acusadores lo describieron como "un modelo perfecto de prelado orgulloso".

carrera irlandesa

En agosto de 1639, Maxwell y otros cinco obispos firmaron una protesta contra la Asamblea General por considerarla ilegal y apelaron a una asamblea del clero convocada legalmente, aunque no condujo al regreso de los obispados escoceses. Charles propuso conferir a Maxwell el obispado de Elphin , pero Wentworth se lo había prometido a Henry Tilson . El día después de la muerte (26 de noviembre de 1639) del arzobispo John Spottiswood , Maxwell, según el testamento del primado fallecido, entregó el manuscrito de su historia de puño y letra al rey en Whitehall . Spottiswood había nombrado a Maxwell su albacea y lo recomendó como su sucesor en la primacía (es decir, como arzobispo de St Andrews ).

En 1640, Maxwell pasó a Irlanda , donde fue nombrado DD por el Trinity College de Dublín , y nombrado el 12 de octubre de 1640 obispo de Killala y Achonry por patente real, en sustitución de Archibald Adair, privado el 18 de mayo por favorecer el pacto. Según Patrick Adair, Maxwell llegó "con un hábito disfrazado" a Raphoe , condado de Donegal , "aproximadamente quince días antes de la rebelión" de 1641. Aquí, con los obispos Henry Leslie y John Leslie , consultó con John O'Cullenan , católico romano. Obispo de Raphoe . Al estallar la rebelión, los rebeldes lo expulsaron de su palacio en Killala, condado de Mayo . Huyendo con su esposa, tres hijos y vecinos, la compañía, de unos cien miembros, fue atacada en el puente de Shruel, condado de Mayo, cuando varios murieron y el obispo fue desnudado, herido y dado por muerto.

Rescatado por Barnabas O'Brien, sexto conde de Thomond , se refugió en la ciudad de Galway , pero los habitantes se levantaron contra la guarnición y su vida volvió a correr peligro. Se trasladó a Dublín , donde animó a sus amigos con su celosa predicación. Finalmente se dirigió hacia el rey en Oxford y actuó como capellán real . El 30 de agosto de 1645 lo designaron arzobispado de Tuam , en sucesión de Richard Boyle . Regresó a Dublín y en agosto de 1646 firmó el discurso de agradecimiento de ochenta teólogos de Dublín a Ormonde , el Lord-Teniente , por la protección que les había brindado en el uso del libro de oraciones. Mientras tanto, Samuel Rutherford publicó su Lex, Rex de 1644 , que argumentaba en contra de la concepción del obispo de la autoridad real.

muerte y familia

Cuando le llegó en Dublín la noticia de la rendición de Carlos por el ejército escocés (30 de enero de 1647), se retiró a su armario y fue encontrado muerto de rodillas el 14 de febrero de 1647. Tenía unos 55 años. Fue sepultado en Cristo. Iglesia Catedral . Se casó con Elizabeth Innes, con quien tuvo cuatro hijos, John, David, James y Robert, y cinco hijas, Anne, Janet, Elizabeth, Rachel y Bethia. [4] El arzobispo Maxwell dejó numerosos escritos de naturaleza religiosa y política. [4]

Referencias

  1. ^ Fasti Ecclesiae Scoticanae ; vol. 7; por Hew Scott
  2. ^ Fasti Ecclesiae Scoticanae ; por Hew Scott
  3. ^ SPALDING, John: Problemas, i. 87.
  4. ^ ab Wayne Pearce, "Maxwell, John (fallecido en 1647)".


Atribución

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público"Maxwell, John (1590?-1647)". Diccionario de biografía nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

  1. ^ El artículo cita: Cotton's Fasti Eccl. Hib. IV. 68, 86 n.; Fasti Eccles de Hew Scott. Scoticanæ; Obras de Ware (Harris), 1764, i. 617, 653, ii. 359; Historia de Richard Mant . de la Iglesia de Irlanda, 1840, i. 563, 584; Actas de la Asamblea General de 1843, pág. 10; Memorias de Robert Blair, 1844, págs. 87 y ss.; Memorialls of the Trubles de Spalding, 1850, i. 87; Eccles de Grub. Historia. de Escocia. 1850, ii. 338, 366, 377, iii. 32 m2, 61, 89 m2; La verdadera narrativa de Adair, ed. Killen, 1866, págs. 33, 62; Historia de Stewart, ed. Killen, 1866, pág. 314; Historia de Reid. Presb. Iglesia en Irlanda, ed. Killen, 1867, i. 134, 270; Cartas de Strafford, ii. 369.