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Johann Grueber

Johann Grueber o Grüber SJ (28 de octubre de 1623  – 30 de septiembre de 1680) fue un misionero jesuita austríaco que se desempeñó como explorador de China y el Tíbet. Trabajó como astrónomo imperial en China.

Vida

Grueber nació en Linz el 28 de octubre de 1623. En 1641 se unió a la Compañía de Jesús y en 1656 se trasladó a China, donde trabajó en la corte de Pekín como profesor de matemáticas y asistente del padre Adam Schall von Bell . En 1661 sus superiores lo enviaron, junto con el padre belga Albert Dorville o d'Orville, a Roma para defender el trabajo de Schall sobre el calendario chino, bajo la acusación de haber fomentado "prácticas supersticiosas".

Como era imposible viajar por mar debido al bloqueo de Macao por los holandeses, concibieron la atrevida idea de ir por tierra desde Pekín a Goa (India) pasando por el Tíbet y Nepal . Esto condujo al memorable viaje de Grueber (Dorville murió en el camino), que le valió la fama de ser uno de los exploradores más exitosos del siglo XVII (Tonnier). Primero viajaron a Xining , en las fronteras de Gansu ; de allí a través del territorio de Kukunor y la Tartaria Kalmyk (Desertum Kalnac) hasta Lhasa . Cruzaron los difíciles pasos de montaña del Himalaya , llegaron a Katmandú , Nepal , y desde allí descendieron a la cuenca del Ganges : Patna y Agra , la antigua capital del Imperio mogol . Este viaje duró 214 días.

Dorville murió en Agra, víctima de las penurias que había padecido. El padre jesuita Heinrich Roth , un erudito en sánscrito , sustituyó a Dorville y, junto con Grueber, emprendió el viaje por tierra a través de Persia y Turquía , llegando a Roma el 2 de febrero de 1664. Su viaje demostró la posibilidad de una conexión terrestre directa entre China y la India, y el valor y la importancia de los pasos del Himalaya .

El biógrafo Richard Tronnier dice: "Fue gracias a la energía de Grueber que Europa recibió la primera información correcta sobre el Tíbet y sus habitantes". [1] Aunque Oderico de Pordenone había atravesado el Tíbet en 1327 y había visitado Lhasa, no había escrito ningún relato de este viaje. Antonio de Andrada y Manuel Márquez habían llevado sus exploraciones hasta Tsaparang en el norte de Setledj .

El emperador Leopoldo I solicitó a Grueber que regresara a China vía Rusia para explorar la posibilidad de otra ruta terrestre a través de Asia central, pero el viaje terminó en Constantinopla porque Grueber enfermó gravemente y se vio obligado a regresar. Aunque su salud era precaria, Grueber vivió otros 14 años como predicador y guía espiritual en las escuelas jesuitas de Trnava ( Eslovaquia ) y Sárospatak ( Hungría ), en esta última donde murió el 30 de septiembre de 1680.

Obras

Estatuas del Quinto Dalai Lama y (aparentemente) Güshi Khan vistas por Grueber en el vestíbulo del palacio del Dalai Lama

En 1667, Athanasius Kircher , a quien Grueber había dejado sus diarios y mapas, que él había complementado con numerosos añadidos verbales y escritos, publicó un relato de este primer viaje a través del Tíbet en tiempos modernos realizado por un europeo. La edición francesa de 1670 de la misma obra también incorporó un intercambio de cartas entre Grueber y Fernando II de Médici , gran duque de Toscana .

Para otras cartas de Grueber, véase "Neue Welt-Bott" (Augsburgo y Gratz, 1726), núm. 34; Thévenot (a quien Grueber había conocido en Constantinopla), "Divers voyages curieux" (París, 1666, 1672, 1692), II; extractos de Ritter, "Asien" (Berlín, 1833), II, 173; III, 453; IV, 88, 183; Anzi, "II genio vagante" (Parma, 1692), III, 331-399.

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ Sir Norman Lockyer (1904). Naturaleza. Macmillan Journals Limited. pág. 255.

Bibliografía

Enlaces externos