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Joachim Bouvet

Joachim Bouvet ( chino :白晋 o 白進, nombre de cortesía: 明远) (18 de julio de 1656, en Le Mans - 28 de junio de 1730, en Pekín) fue un jesuita francés que trabajó en China y miembro principal del movimiento figurista .

Porcelana

Bouvet nació en Le Mans , Francia; ingresó en la Compañía de Jesús en 1673. Fue a China en 1687, como uno de los seis jesuitas, el primer grupo de misioneros franceses a China, enviados por Luis XIV de Francia , bajo el Superior Jean de Fontaney . [1]

Antes de partir hacia su destino, él y sus asociados fueron admitidos en la Academia de Ciencias de Francia y recibieron el encargo de ese erudito organismo de realizar observaciones astronómicas, determinar las posiciones geográficas de los distintos lugares que iban a visitar y recopilar diversos datos científicos. [2]

El grupo, tras haber recibido todos los instrumentos científicos necesarios por orden del rey, zarpó de Brest el 3 de marzo de 1685, con el padre Fontaney como superior. Tras pasar algún tiempo en Siam , llegaron finalmente a Pekín el 7 de febrero de 1688. Los jesuitas fueron bien recibidos por el emperador Kangxi . Bouvet y Jean-François Gerbillon se quedaron en Pekín , enseñando al emperador matemáticas y astronomía. [2]

Mientras se dedicaban a esta labor, los dos jesuitas escribieron varios tratados matemáticos en lengua tártara que el emperador hizo traducir al chino , añadiendo él mismo los prefacios. El emperador también les concedió un terreno dentro del recinto de la Ciudad Imperial para una iglesia y una residencia que finalmente se terminaron en 1702. [2]

Bouvet sirvió más tarde como enviado del emperador chino a Francia, y regresó a su país natal en 1697 con instrucciones del emperador para conseguir nuevos misioneros. Kangxi lo nombró portador de un regalo de cuarenta y nueve volúmenes en chino para el rey francés. Estos fueron depositados en la Biblioteca Real, y Luis XIV, a su vez, encargó al padre Bouvet que presentara al emperador una colección de grabados magníficamente encuadernados. Durante su estancia en Francia, mantuvo correspondencia con Leibniz y publicó dos obras sobre China. En 1698, Bouvet fletó el barco Amphitrite , registrándolo como un buque de guerra para evitar los derechos de aduana. [3] En 1699 Bouvet llegó a China por segunda vez, acompañado de diez misioneros, entre ellos Joseph Henri Marie de Prémare , Jean-Baptiste Régis y Dominique Parrenin . [4] Kangxi honró aún más a Bouvet con el título de intérprete de su hijo, el heredero aparente.

Un diagrama de hexagramas del I Ching enviado por Bouvet al matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz en 1701. [5]

En 1700, con cuatro de sus compañeros misioneros, Bouvet presentó un memorial al emperador, pidiendo una decisión sobre el significado de las diversas ceremonias de los chinos en honor de Confucio y sus antepasados. El emperador, que había mostrado un gran interés en la controversia sobre las ceremonias , respondió que eran simplemente usos civiles, sin ningún significado religioso. El memorial, junto con la respuesta del emperador, fue publicado en la Gaceta de Pekín , pero no logró calmar el entusiasmo que entonces azotaba a Europa sobre la cuestión. En 1706, Kangxi decidió enviar a Bouvet al Vaticano para resolver la controversia de los ritos chinos , pero más tarde cambió de opinión.

Entre 1708 y 1715, Bouvet y Jean-Baptiste Régis se dedicaron al reconocimiento del país y a la preparación de mapas de sus distintas provincias.

Como sinólogo, Bouvet centró su investigación en el I Ching . En su intento de encontrar una conexión entre los clásicos chinos y la Biblia , Bouvet llegó a la conclusión de que los chinos conocían toda la verdad de la tradición cristiana en la antigüedad y que esta verdad podía encontrarse en los clásicos chinos. Aunque publicó algunos de sus textos, ninguno de los textos figuracionistas más extremos de Bouvet se publicó hasta mediados del siglo XIX.

Bouvet murió en Pekín el 28 de junio de 1730. [6] Su estela sepulcral está en exhibición en el Museo de Talla de Piedra de Pekín (en el Templo de las Cinco Pagodas ) junto con las estelas sepulcrales del Padre Gerbillon y el Padre Regis.

Obras mayores

Notas

  1. ^ Witek, John W. "Joachim Bouvet", Diccionario biográfico del cristianismo chino, 1998
  2. ^ abc Brock, Henry. "Joachim Bouvet". The Catholic Encyclopedia Vol. 2. Nueva York: Robert Appleton Company, 1907. 8 de marzo de 2023 Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  3. ^ Sullivan, Michael (1989). El encuentro entre el arte oriental y occidental. University of California Press. pág. 99. ISBN 978-0-520-05902-3.
  4. ^ Kupfer, Peter (2008). Youtai: Presencia y percepción de los judíos y el judaísmo en China. Peter Lang. pág. 256. ISBN 9783631575338.
  5. ^ Perkins, Franklin. Leibniz y China: un comercio de luz . Cambridge: Cambridge University Press, 2004. pág. 117. Impreso.
  6. ^ von Collani, Claudia. «Biografía de Joachim Bouvet SJ, misionero en China». Archivado desde el original el 7 de febrero de 2020. Consultado el 31 de julio de 2016 .

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Joachim Bouvet". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

Referencias

Véase también