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Dominique Parrenin

Dominique Parrenin

Dominique Parrenin o Parennin ( chino :巴多明) (1 de septiembre de 1665, en Le Russey , cerca de Besançon - 29 de septiembre de 1741, en Pekín ) fue un misionero jesuita francés en China .

Vida

Parrenin ingresó en la orden jesuita el 1 de septiembre de 1685. En 1697 fue enviado a China. Cuando estuvo en Pekín en 1698, atrajo la atención del emperador Kangxi de la dinastía Qing . Su variado conocimiento y su uso familiar de las lenguas de la corte, el chino y el manchú , le granjearon la buena voluntad del emperador. Parrenin utilizó este favor en beneficio de la religión y la ciencia.

Mientras satisfacía la curiosidad del emperador Kangxi, especialmente sobre física, medicina e historia de Europa , sostuvo que la cultura científica de Occidente se debía al cristianismo . Obligado a viajar con el emperador, visitó a los cristianos chinos.

Muy querido por los personajes importantes de la corte y los más altos dignatarios del Imperio Qing, les hizo ver con buenos ojos la difusión del cristianismo. En las Lettres édifiantes , escribió sobre el admirable ejemplo de los príncipes de la familia Sounou, cuya conversión, iniciada por el padre Suárez, completó.

El emperador Yongzheng , que sucedió al emperador Kangxi, no tardó en manifestar su aversión por el cristianismo, y sólo su consideración por los misioneros de Pekín, principalmente por Parrenin, protegió el cristianismo en China. Este emperador respetaba a los misioneros, no por sus conocimientos científicos, sino por su carácter y sus virtudes. Exigía servicios de importancia más tangible, en particular en las audiencias concedidas a los embajadores de Rusia y Portugal durante las largas negociaciones, tanto comerciales como políticas, con la primera de las dos potencias. Los ministros chinos necesitaban a los misioneros, no sólo como intérpretes concienzudos y fiables, sino como hombres capaces de informarles sobre los asuntos europeos y de inspirar confianza.

Parrenin fue ayudado por sus hermanos, Anne-Marie de Mailla y Antoine Gaubil . La misión en Pekín continuó existiendo en medio de las persecuciones, y la tolerancia que se le mostró ayudó a los cristianos de las provincias. Parrenin se vio envuelto en la controversia sobre los ritos , pero fue malinterpretado en las "Mémoires historiques du Cardinal de Tournon" y en las "Anecdotes sur l'Etat de la Religion dans la Chine". Había enviado especímenes del hongo de la oruga ( Ophiocordyceps sinensis ) a Francia. [1]

Otro

Parrenin tradujo al manchú para el emperador Kangxi varias de las obras publicadas en las Mémoires de l'Académie des Sciences de París. En 1723, Dortous de Mairan , de la Académie des Sciences , y Fréret , secretario perpetuo de la Académie des Inscriptions , le enviaron sus "dudas" sobre la historia, la cronología y la astronomía de los chinos. Sus respuestas dieron lugar a otras preguntas y esta correspondencia científica continuó hasta 1740.

Referencias

  1. ^ Lu, D. (2023). La circulación global de la materia médica china, 1700-1949: una microhistoria del hongo oruga. Medicina y ciencias biomédicas en la historia moderna. Palgrave Macmillan. págs. 1–294. doi :10.1007/978-3-031-24723-1. ISBN 978-3-031-24722-4. Número de identificación del sujeto  256618310.

Fuentes

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Dominique Parrenin". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.