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Cuellos de prendas en hanfu

Los cuellos de las prendas de vestir en el hanfu son diversos y vienen en varias formas, [1] incluyendo jiaoling (cuellos cruzados, cuellos superpuestos en la parte delantera que se cierran en los lados derecho o izquierdo), duijin , yuanling , liling , fangling , tanling . Algunas formas de cuellos eran autóctonas de China, mientras que otras habían sido adoptadas del Hufu de otras minorías étnicas chinas no Han y/o de la ropa que usaban los extranjeros.

Importancia cultural

Ru

Tu eres(solapa derecha)

Jiaoling youren , dinastía Ming

Las túnicas chinas , como el shenyi y el paofu como término general, así como las chaquetas chinas, generalmente deben cubrir la parte derecha de su prenda. [2] Los estilos de prendas que se superponen en la parte delantera y cerca del lado derecho se conocen como youren ( chino :右衽; lit. 'solapa derecha'). El cierre youren es un estilo que se originó en China y se remonta a la dinastía Shang . [3] El youren también es un símbolo importante de la etnia china Han . [2] El cierre youren fue finalmente adoptado por otras minorías étnicas y también se extendió a países vecinos, como Vietnam, Corea y Japón.

Zuoren(solapa izquierda)

Jiaoling zuoren, túnicas de cuero Xiongnu , dinastía Han

Los chinos también usaban otra forma de cierre conocida como zuoren ( chino :左衽; lit. 'solapa izquierda'), que generalmente se refiere a la forma en que la prenda se superpone en el frente, como el cierre youren , pero en cambio se cierra en el lado izquierdo. [2] Según el Shuowen Jiezi《說文解字》, una forma de paofu , conocida como xi (襲), era una túnica con un cierre zuoren [4] [5] mientras que el abrigo conocido como zhe (褶; a veces también denominado xi ), típicamente usado como parte del kuzhe , también era un xi (襲) según el Shiming . [6]

Sin embargo, el uso de zuoren se asociaba típicamente con prácticas funerarias. Esto también se puede encontrar en el capítulo Sang da ji (喪大記) del Liji (禮記):

"En ambos vendajes, las túnicas de sacrificio no se colocaron debajo de las demás. Todas se colocaron con la solapa hacia el lado izquierdo. Las bandas estaban atadas firmemente, y no con un moño [小斂大斂，祭服不倒，皆左衽結絞不紐]."

Según las antiguas creencias chinas, el único momento en que los chinos Han debían utilizar el zuoren era cuando vestían a sus difuntos. [2] Esta práctica funeraria tenía sus raíces en las antiguas creencias chinas; especialmente en la teoría del Yin y el Yang , donde se cree que el lado izquierdo es el Yang y representa la vida, mientras que el lado derecho es el Yin , que representa la muerte. [7]

Mujer Han vistiendo Jiaoling zuoren , dinastía Ming

Por lo tanto, según la teoría del Yin y el Yang, la solapa izquierda de una prenda debe encontrarse afuera (que tiene la forma de cierre youren ) para indicar que el poder del aspecto Yang está suprimiendo el aspecto Yin , que simboliza así la vestimenta de las personas vivas. [7] Por otro lado, el zuoren es una representación del aspecto Yin superando al aspecto Yang y, por lo tanto, las prendas con un cierre zuoren se convirtieron en la ropa que usaban los fallecidos . [7] Por lo tanto, era un tabú en la cultura de la vestimenta china que una persona viva usara ropa con un cierre zuoren . [7]

Existen excepciones en las que los chinos Han vivos usarían ropa con un cierre de zuoren . Por ejemplo, en algunas áreas (como el norte de Hebei ) en el siglo X, se podía encontrar a algunos chinos étnicos Han usando ropa con solapa izquierda. [8] También era común que las mujeres chinas Han adoptaran la solapa izquierda bajo el reinado de nacionalidades extranjeras, como en la dinastía Yuan . [9] La práctica de usar el zuoren también continuó en algunas áreas de la dinastía Ming a pesar de ser una dinastía gobernada por chinos Han, lo cual es una característica atípica. [9]

Asociación con minorías étnicas y extranjeros

Mujeres Xianbei vistiendo una túnica zuoren , Northern Wei

El cierre zuoren también se asociaba con la vestimenta de los chinos no Han, las minorías étnicas y los extranjeros en la antigüedad. Algunas minorías étnicas generalmente tenían su ropa cerrada al estilo zuoren [2] según lo registrado en los textos chinos antiguos, como el Qiang . [10] : 101  Como resultado, la forma tradicional de distinguir entre la ropa de los "bárbaros" (es decir, chinos no Han), Hufu , y la ropa china, hanfu , era típicamente mirando la dirección del cuello. [11]

Esto también se puede encontrar en las Analectas , donde el propio Confucio elogió a Guan Zhong por evitar que la debilitada dinastía Zhou se convirtiera en bárbaros: [12] [13] [14]

"Pero para Guan Zhong, ahora deberíamos llevar el cabello suelto [pifa] y las solapas de nuestros abrigos abotonadas en el lado izquierdo [zuoren]. [微管仲，吾其被髮左衽矣]".

Basado en los dichos de Confucio, pifa zuoren ( chino simplificado :被发左衽; chino tradicional :被髮左衽; pinyin : bèifà zuǒrèn ; lit. 'cabello suelto en la solapa izquierda'), cabello atado y abrigos que se cerraban en el lado izquierdo, se asociaba con las costumbres de vestimenta de los grupos étnicos nómadas del norte que eran considerados bárbaros. [12] Desde el punto de vista de la cultura Huaxia , pifa era una forma de rechazar la cultura refinada y convertirse en un bárbaro. [10] : 101 

En la dinastía Han , ya que el propio Confucio fue la primera persona en utilizar la frase pifa zuoren para referirse a la gente que no pertenecía a la dinastía Zhou , esta frase se convirtió en una metáfora común del primitivismo. [10] : 103  Cuando lo utilizaban los antiguos literatos chinos, el concepto de pifa zuoren se convirtió en una frase que tenía el simbolismo de los extranjeros que vivían un estilo de vida bárbaro y civilizado; este concepto también se convirtió en una forma de enfatizar las diferencias de costumbres entre el pueblo Han y otras minorías étnicas y trazar la línea para distinguir quiénes eran considerados civilizados y bárbaros. [10] : 103  El zuoren también se convirtió así en una referencia a Hufu y/o al gobierno de nacionalidades extranjeras. [2] Cabe destacar que algunas etnias no chinas que adoptaron el estilo Hanfu a veces mantienen sus solapas izquierdas, como los Khitans en la dinastía Liao . [15] : 267 

Tipos comunes de collar

Cuellos cruzados

Jiaoling tu en

Jiaoling youren tieli (izquierda) y jiaoling youren shan (derecha), dinastía Ming

Jiaoling youren (chino:交領右衽) eran cuellos cruzados que se superponían en el frente y se cerraban en el lado derecho siguiendo laregla youren (右衽[16]también se pueden describir como prendas de cuello cruzado que se cerraban en el lado derecho, o cuello en forma de Y. El jiaoling youren comenzó a usarse en ladinastía Shangen China.[17][18]Esta forma de cuello eventualmente se convirtió en uno de los principales símbolos de los reinos chino[16]y eventualmente se extendió por toda Asia.[18]Las prendas y atuendos que usaban elcuello jiaoling youren incluyen: shenyi,jiaolingpao,mianfu,pienfu,diyi,dahuytieli.

Jiaoling Zuoren

Mujer china Han viva vistiendo jiaoling zuoren , dinastía Ming

Jiaoling zouren se refiere a los cuellos cruzados que se cierran en el lado izquierdo en lugar del lado derecho. Por lo general, los usaban las etnias chinas no Han en la antigua China, pero también los adoptaron los chinos Han en algunas circunstancias, por ejemplo, cuando estaban gobernados por gobernantes chinos no Han. Las mujeres chinas Han también se encontraron a veces en las pinturas de ladinastía Ming, lo que es una característica atípica.[9]También se usaban para vestir a los difuntos de los chinos Han.[2]

Cuellos delanteros centrales

Los cuellos que corren paralelos y rectos en la parte delantera se llaman duijin (对襟). [19] [20] : 22  Las prendas con cuellos duijin pueden estar cerradas en el centro delantero [20] : 22  [21] o dejarse abiertas en la parte delantera. [19] Se pueden encontrar con o sin cuello alto según el período de tiempo. [1] El duijin se puede utilizar en prendas y atuendos, como beizi , banbi y beixin.

Cuellos redondos

Hombres con cuellos redondos, dinastía Ming

Los cuellos redondos se llaman yuanling (圆领) [1] o panling (盘领). [22] [23] En la antigua China, la ropa con cuellos redondos fue introducida y/o influenciada típicamente por etnias extranjeras, como los donghu , [24] [25] los wuhu , [24] [26] : 317  y los extranjeros de Asia Central, como los sogdianos , [27] [28] y los mongoles, [25] en diferentes puntos del tiempo. Yuanling puede superponerse hacia la derecha o cerrarse en la parte delantera a la manera duijin. [1] [29] Yuanling podría usarse en prendas y atuendos, como yuanlingshan , yuanlingpao , panling lanshan y wulingshan (无领衫). [29]

Cuellos de pie

Este dajin Ming shuling es un cuello alto que está ligeramente girado sobre sí mismo y tiene un frente superpuesto.

Los cuellos altos de la dinastía Ming se denominaban shuling (竖领) o liling (立领). [1] Aparecieron a finales de la dinastía Ming. [30] : 93  Había dos formas principales de prendas con cuellos altos según sus tipos de solapas y cierre. [1]

Cuello alto con cierre a la derecha

La ropa con shuling dajin (竖领大襟), también llamada liling dajin o shuling xiejin o liling xiejin, tiene un cuello alto y una solapa grande que se cierra a la derecha. [29] La tapeta dajin también se llama xiejin ( chino :斜襟; pinyin : xiéjīn ; literalmente, 'tapa inclinada').

Cuello alto con cierre central delantero

Shuling duijin : cuello alto que se cierra en la parte delantera a la manera de duijin , dinastía Ming

La ropa con shuling duijin (o liling (o shuling) duijin) tiene un cuello alto y se cierra con un cierre frontal central. [1]

Otras formas de collares

Cuellos de solapa

Fanling se refiere a los cuellos de solapa , generalmente categorizados como cuellos estilo Hufu.

Cuellos cuadrados

Los cuellos cuadrados se denominan fangling (方领). [4] : 166  [1]

Cuello en forma de U

Los cuellos en forma de U se conocen como tanling ( chino :坦领; pinyin : tǎnlǐng ; literalmente, 'cuello plano/cuello abierto'). [31] El tanling se puede utilizar en prendas y atuendos, como el tanling banbi y el tanling ruqun .

Collar en forma de pipa

Pianjin ( chino :偏襟; pinyin : piānjīn ; lit. 'tapete inclinado'), también llamados cuellos en forma de Pipa y a veces denominados cuellos 'inclinados' en inglés, [21] eran una forma de cuellos que se superponen y se cierran hacia el lado derecho con una gran solapa. [21] Esta forma de cuello estaba influenciada por la vestimenta manchú . [21] La abertura de superposición frontal manchú fue una innovación manchú; su ropa se cerraba con botones en el centro delantero del cuello, la clavícula derecha y debajo del brazo derecho a lo largo de las costuras derechas. [32] La superposición manchú tenía más forma de superposición curvada en S; corría directamente hacia la derecha del centro delantero del cuello, bajaba hasta el estallido antes de curvarse hacia el lado derecho. [33] : 63  Las prendas manchúes rara vez mostraban cuellos altos hasta el siglo XX. [30] : 93  El cuello en forma de pipa se usó en la dinastía Qing y la República de China . [34] [21] Se podía encontrar sin o con cuello alto (por ejemplo, el cuello mandarín ). [21]

Véase también

Notas

Referencias

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