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Un ángel de hombro es un recurso argumental utilizado para lograr efectos dramáticos y/o humorísticos en la ficción, principalmente en animación y cómics / tiras . El ángel representa la conciencia y suele ir acompañado de un demonio en el hombro que representa la tentación . Son una convención útil para representar el conflicto interno de un personaje.
El ángel del hombro suele utilizar la iconografía de un ángel tradicional , con alas, una túnica, una aureola y, a veces, un arpa. El demonio de hombro también suele parecerse a un demonio tradicional con piel rojiza, cuernos, cola con púas , un tridente y, en algunos casos, pezuñas hendidas . A menudo, ambos se parecen a su anfitrión, aunque a veces se parecerán a otros personajes de la historia que son responsables o traviesos. En la cultura occidental, la idea desarrolla el concepto cristiano de un ángel guardián personal , que a veces se consideraba acompañado de un demonio personal que contrarrestaba los esfuerzos del ángel, especialmente en dramas medievales populares como El castillo de la perseverancia del siglo XV . Tanto en ésta como en la obra de Christopher Marlowe La trágica historia del doctor Fausto , de alrededor de 1592, el "ángel bueno" y el "ángel malo" ofrecen consejos opuestos (acto 2, escena 1, etc.) al héroe.
El libro cristiano primitivo no canónico El pastor de Hermas , de alrededor del 140-150 d. C., [1] tiene una referencia a la idea de dos ángeles: "Hay dos ángeles con un hombre: uno de justicia y el otro de iniquidad". ". [2] Estos ángeles a su vez descienden al corazón de una persona e intentan guiar sus emociones. A Hermas se le dice que comprenda a ambos ángeles, pero que solo confíe en el Ángel de la Justicia. El concepto es similar a las ideas de espíritus tutelares personales que son muy comunes en muchas culturas antiguas y tradicionales.
En algún folklore cristiano , cada persona tiene un ángel guardián dedicado cuya tarea es seguir a la persona y tratar de evitar que sufra daño, tanto físico como moral. Al mismo tiempo cada persona es asaltada por demonios, no generalmente considerados como únicos y dedicados a una sola persona al igual que el ángel de la guarda, que intentan tentar a la persona al pecado . A menudo se considera que tanto los ángeles como los demonios tienen la capacidad de acceder a los pensamientos de la persona e introducir ideas.
Existe una creencia islámica similar de Kiraman Katibin , dos ángeles registradores que residen en cada hombro de los humanos y que registran sus buenas y malas acciones. Sin embargo, estos ángeles no tienen influencia sobre las decisiones que uno toma y solo registran sus actos. Sin embargo, hay un concepto que es más similar a los ángeles de hombro: el qareen , que, según la literatura islámica, es un compañero personal (posiblemente malvado), y los ángeles guardianes asignados a cada persona.
En el budismo japonés , los Kushoujin son un par de seres – Dōmyō (同名, Mismo nombre) y Dōshō (同生, Mismo nacimiento) – que se sientan sobre los hombros de una persona, observando e informando de todos sus actos. Dōmyō registra las buenas acciones, pero Dōshō informa las malas.
En la filosofía griega antigua , Platón escribe en Fedro sobre un discurso pronunciado por Sócrates que divide el alma en tres partes: un "auriga", o el hombre que participa en la vida cotidiana, un "buen caballo" que sabe de autocontrol, moderación. , y vergüenza, y un "[caballo] malo" que "hace todo lo posible para irritar a su compañero de yugo y a su auriga". El caballo malo, que "apenas cede al látigo y al aguijón combinados", tienta al auriga en cuestiones de eros y lujuria. El buen caballo, mientras tanto, "es obediente al auriga" y "todavía está controlado... por su sentido de la vergüenza", y está destinado a alejar al auriga de lo vergonzoso y acercarlo a lo divino. Ambos caballos están presentes en la vida del auriga en todo momento y actúan de manera muy similar al dispositivo argumental del ángel del hombro y del diablo del hombro.
En varias historias de ficción modernas, un personaje puede ser marcado como especialmente malvado o travieso al recibir malos consejos similares de ambas figuras en los hombros, al tener un segundo demonio en el hombro en lugar del ángel, o al ser persuadido por el diablo para echar al ángel.
Angel on My Shoulder es una película de fantasía estadounidense de 1946 sobre un trato entre el diablo y un hombre muerto.
Los cómics de Las aventuras de Tintín utilizaron este concepto en al menos dos historias. En The Red Sea Sharks (1958), el ángel malo del Capitán Haddock lo convence de beber una botella de whisky, pero la botella se rompe antes de que pueda beberla, dejando victorioso al ángel bueno. En Tintín en el Tíbet (1960), Milú es tentado por su demonio a lamer el whisky del Capitán Haddock que se escapa de su mochila. En un episodio posterior del mismo libro, su demonio lo tienta a disfrutar de un hueso enorme en lugar de entregar un mensaje vital. Su ángel bueno pierde la discusión, se va llorando y muerde el hueso mientras el mensaje se va volando. Al darse cuenta de su error, Snowy se enmenda llegando a un monasterio local y llama a los monjes para que lo ayuden. En ambos ejemplos, los ángeles se parecen a versiones buenas o malas de su sujeto, con cuernos y alas de ángel.
En 1960, la caricatura original de Hanna-Barbera , Los Picapiedra temporada 1, episodio 12, "El boleto del sorteo", presenta a Fred Flintstone con una conciencia de ángel en un hombro y una conciencia de diablo en el otro. Estos personajes se parecen a Fred disfrazado de ángel o diablo y lo alientan a confiar en quienes lo rodean o a comportarse de manera deshonesta y con avidez.
En 1993, en el episodio de Los Simpson " Whacking Day ", Homero le presenta a Lisa el concepto de que todo el mundo tiene un yo bueno y uno malo. Luego comienza una secuencia de fantasía ambientada en la imaginación de Homer, que muestra el yo malo de Homer, representado visualmente como Homer disfrazado de diablo, bailando sobre la tumba del buen Homer mientras canta "I am Evil Homer, I am Evil Homer", lo que implica que dentro de él. La batalla entre el bien y el mal la ganó hace mucho tiempo su ángel malo.
El tropo se utiliza en un comercial de Wendy's de 1996 para una hamburguesa con queso y tocino picante . El fundador Dave Thomas está indeciso sobre la nueva receta, y su ángel y demonio son él vestido con un traje blanco y rojo respectivamente. Ambos personajes parecen moralmente buenos, pero con personalidades diferentes, ya que no están destinados a representar el bien y el mal, sino preferencias alimentarias (el "ángel" representa la comida suave y el "diablo" representa las especias). El "diablo" Dave gana el debate para agregar queso pepper jack picante a la hamburguesa, y el "ángel" Dave sugiere que tenga cuidado al comer la hamburguesa. El fundador le dice a su ángel que "se ocupe de sus propios asuntos".
En el webcomic Sluggy Freelance (que comenzó en 1997), se muestra a los tres personajes principales debatiendo con sus ángeles y demonios, cada uno de los cuales refleja aspectos de sus respectivos anfitriones: los dos Riff no están dispuestos a comprometerse con un curso de acción, decir "no sé" cuando se le pide orientación; Los de Torg son ambos infantiles; y el demonio de Zoe se viste con trajes reveladores, mientras que su ángel desearía poder vestirse de la misma manera.
La película animada de Disney de 2000 The Emperor's New Groove , su secuela Kronk's New Groove y la serie animada The Emperor's New School presentan el concepto de ángeles y demonios en los hombros, más notablemente en el personaje de Kronk. Aparece en varios puntos de crisis moral en la franquicia de Kronk, pero a menudo pasan más tiempo enfrentándose entre sí que tratando de llevar a Kronk por un camino u otro. El cortometraje de Disney, ganador del Oscar, Lend a Paw, también presentó a Plutón influenciado por un ángel en el hombro y un demonio. En Mickey Mouse Clubhouse , una serie animada de Disney dirigida a niños en edad preescolar, Pete tiene manifestaciones similares, aunque simplemente de color blanco y rojo en lugar de estar representado con alas y un halo/cuernos y una horca, respectivamente.
En la novela Nightwatch (2002) de Mundodisco de Terry Pratchett , el héroe Samuel Vimes consideraba que el asesino Carcer tenía un demonio en cada hombro, que no se oponían entre sí sino que competían para instar a Carcer a realizar peores acciones. Se decía que si Vimes miraba profundamente a los ojos de Carcer, podía ver a los demonios mirándole. [ cita necesaria ]
En el largometraje Cloud Atlas (2012), Old Georgie ( Hugo Weaving ) susurra buenos y malos consejos a Zachry ( Tom Hanks ). La vieja Georgie aparece sólo en puntos críticos de la historia, donde la mente de Zachry está dividida entre decisiones correctas e incorrectas.
La serie de comedia de BYUtv , Studio C , hace uso del concepto en varios sketches, con el aspecto de comedia física del ángel o diablo (un ser de tamaño completo interpretado por un actor) que tiene que trepar físicamente al hombro de la persona a la que están. están intentando influir para bien o para mal.