Yanka Kupala ( bielorruso : Янка Купала ; 7 de julio [ OS 25 de junio] 1882 - 28 de junio de 1942), era el seudónimo de Ivan Daminikavich Lutsevich ( Іван Дамінікавіч Луцэвіч , ruso : Иван Доминикович Луцевич ), poeta y escritor bielorruso .
Kupala nació el 7 de julio de 1882 en Viazynka , un asentamiento popular cerca de Maladzyechna . Su familia era muy conocida desde principios del siglo XVII, ya que provenía de la szlachta , aunque se empobreció, por lo que sus padres tuvieron que trabajar como agricultores arrendatarios en el folwark. El abuelo de Yanka arrendó la tierra a la familia Radziwiłł , quienes finalmente lo expulsaron de su casa. Más tarde, la historia formó la base del drama de Kupala 'The Ravaged Nest '. El joven Iván tuvo que ayudar a su padre a mantener a la familia. Cuando su padre murió en 1902, se convirtió en el único proveedor. Trabajó en una variedad de trabajos a corto plazo, incluso como tutor, dependiente de tienda y encargado de registros. Posteriormente fue contratado como peón en la destilería local. A pesar del duro trabajo, logró encontrar tiempo para la autoeducación. Escribió casi todos los libros de la biblioteca de su padre, se graduó en la escuela popular local y obtuvo con éxito el título de profesor.
Participó en la Revolución Rusa de 1905 . Entre 1908 y 1909 Iván vivió en Vilna y trabajó en el periódico Nasha Niva . En esa época compuso su poema más famoso '¿Quién va ahí?' esto finalmente se puso música y se convirtió en un himno de los bielorrusos. [1]
En 1909-1913 estudió en los cursos de Cherniaev en San Petersburgo, luego en 1915 pasó un año en la Universidad Pública de Moscú Schanjawski . Sus estudios fueron interrumpidos por la Primera Guerra Mundial . Iván fue llamado al servicio militar en 1916 y sirvió en la unidad de construcción de carreteras del Ferrocarril del Distrito de Varsovia en Minsk, Pólotsk y Smolensk . [1]
Los nombres de dos mujeres todavía se recuerdan en lo que respecta a la vida personal de Yanka Kupala: su esposa Vladislava Stankevich (Lutsevich ) y su musa Paulina Miadzyolka . Miadzelka conoció a Yanka Kupala en 1909 en la casa de su amigo Stankevich en Vilnya ( Vilnius ). De sus memorias Сцежкамі жыцця ( Caminos de vida ):
" Kupala bromeaba y preguntaba si había muchas chicas guapas en Vilnya. Fruncí el ceño y guardé silencio, descontento con el carácter lúdico de la conversación. "
El encuentro con Paulina Miadzelka caló tan profundamente en la mente de Kupala que cuatro años después llamó a su nueva obra Paulinka e incluso invitó a Miadzelka a desempeñar un papel principal. La aspirante a actriz aceptó la oferta y siguió comunicándose con la autora.
Kupala se casó con Vladislava Stankevich en 1916 en la Catedral de los Santos Pedro y Pablo, Moscú . En las memorias de Paulina Miadzelka se comenta que sólo se enteró del matrimonio de Kupala y su amiga un año después de la ceremonia.
El matrimonio de Yanka Kupala y Vladislava Lutsevich duró más de 25 años. Cuando el poeta murió en 1942, su siempre enérgica esposa se lo tomó muy en serio. Decidió dedicar su vida a preservar la memoria de su difunto marido. Fue Vladislava Lutsevich [2] quien creó y se convirtió en director del Museo de Yanka Kupala en Minsk .
El primer intento literario serio de Kupala fue Ziarno , un poema sentimental en polaco que completó alrededor de 1903-1904 bajo el seudónimo de "Ka". Su primera obra en bielorruso ("Мая доля") data del 15 de julio de 1904. El primer poema publicado de Kupala, "Мужык" ("Campesino"), se publicó aproximadamente un año después y apareció en bielorruso en el periódico bielorruso ruso Severo- Zapadnyi Krai ( Krai del Noroeste ) el 11 de mayo de 1905. Varios poemas posteriores de Kupala aparecieron en el periódico en bielorruso Nasha Niva de 1906 a 1907. [3]
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Kupala se mudó a Vilna en 1908, donde continuó su carrera como poeta. El mismo año, la primera colección publicada de sus poemas, Жалейка ( La flauta pequeña ), provocó la ira del gobierno zarista, que ordenó la confiscación del libro por ser una publicación antigubernamental. La orden de arresto de Kupala fue revocada en 1909, pero una segunda impresión fue nuevamente confiscada, esta vez por las autoridades locales de Vilnius. Dejó de trabajar para Nasha Niva para no arruinar la reputación del periódico.
Kupala partió hacia San Petersburgo en 1909. El año siguiente vio la publicación de varias obras, incluido el poema Адвечная песьня ( Canción eterna ), que apareció como libro en San Petersburgo en julio de 1910. Сон на кургане ( Sueño en un túmulo ) – terminado en agosto de 1910 – simbolizaba el pobre estado de la patria bielorrusa de Kupala. Entre quienes influyeron en Kupala en la década de 1910 se encontraba Maxim Gorky . Kupala dejó San Petersburgo y regresó a Vilna en 1913, donde volvió a trabajar en Nasha Niva. [1]
Los escritos de Kupala cambiaron a un tono optimista después de la Revolución de Octubre de 1917. Entre las numerosas traducciones de Kupala al idioma bielorruso se encuentran el himno marxista internacionalista La Internacional y un antiguo poema épico El cuento de la campaña de Igor (traducido en 1921). [4] [5] Comenzó a trabajar en la Comisaría Popular de Educación de la BSSR, luego dirigió la biblioteca del "hattsy bielorruso", editó las revistas 'Run' (1920) y 'Volny stsyag' (1920-1922). [1]
Sin embargo, Kupala mantuvo sus conexiones con los emigrados nacionalistas de orientación antisoviética de la República Popular Bielorrusa , quienes lo exhortaron a unirse a ellos en el exilio en Checoslovaquia durante un viaje al extranjero en 1927. En casa, las autoridades recién establecidas lo consideraban con cierta desconfianza. En ocasiones, las críticas a Kupala en la prensa aumentaron en la medida en que se consideraba que sus actividades estaban demasiado orientadas en torno al nacionalismo. Fue interrogado durante mucho tiempo por la Dirección Política del Estado y sufrió tal presión que incluso intentó suicidarse. Este período se detuvo sólo después de que emitió la "carta de arrepentimiento" pública (presumiblemente escrita a partir de un dictado) en la década de 1930. [1] [6]
Kupala recibió la Orden de Lenin en 1941 por la colección de poesía Ад сэрца ( Desde el corazón ). Con la ocupación de Bielorrusia por la Alemania nazi en 1941, se trasladó a Moscú y luego a Tartaristán . Incluso desde allí escribió poemas apoyando a los partisanos bielorrusos que luchaban contra la Alemania nazi . Murió en Moscú el 28 de junio de 1942, a los 59 años, tras caer por las escaleras del Hotel Moskva . La altura de las barandillas y el hecho de que el poeta cayera exactamente en el hueco entre los tramos de escalera hicieron pensar que la muerte no fue accidental. [6] [7] [1]
Kupala fue reconocido como un símbolo de la cultura de Bielorrusia durante la era soviética. El museo, fundado en Minsk gracias a los esfuerzos de su viuda en 1945, es el principal museo literario de Bielorrusia. La Universidad Estatal de Hrodna lleva el nombre de Yanka Kupala. También hay un parque (con un monumento al poeta), un teatro y una estación de metro ( Kupalaŭskaja ) que lleva su nombre en Minsk .
Un campo especial de los estudios literarios bielorrusos dedicado al legado de Kupala se llama "Kupalaznaustva". [6]
En Arrow Park en Monroe, Nueva York, hay un monumento a Yanka Kupala que fue creado por el escultor bielorruso Anatoly Anikeichik y el arquitecto Sergey Botkovsky. Desde 1973 se presenta al Lado Americano. [8] Un monumento a Kupala está ubicado en una plaza de la ciudad de Ashdod en Israel .
La película biográfica Kupala fue producida por BelarusFilm en 2020 y dramatiza la vida turbulenta y trágica del poeta. [9]
