Jan Seklucjan (nacido en 1498 [2] o alrededor de 1510, [3] fallecido en 1578) (también conocido como Jan de Siekluki , Seclucian , Seclucianus ) fue un teólogo luterano polaco , activista de la Reforma Protestante en Polonia y Prusia Ducal ( un feudo polaco ), [4] traductor, escritor, editor e impresor.
Poco se sabe sobre sus primeros años de vida. Según su nombre, tal vez nació o vino del pueblo de Siekluki en el ducado de Mazovia , cerca de Radom . [5] Originalmente Seklucjan era dominicano . [6] Después de estudiar en Leipzig , alrededor de 1543 se mudó a Poznań , donde sirvió como predicador luterano. [3] [7] Amenazado por el obispo local con un cargo de herejía , en 1544 encontró refugio en Königsberg (Królewiec, hoy Kaliningrado ) en la Prusia Ducal, en ese momento un feudo del Reino de Polonia . Allí vivió bajo la protección del duque Alberto de Prusia y comenzó a publicar e imprimir literatura luterana en idioma polaco. Sus esfuerzos lo alentó el duque Alberto, que quería traducir la Biblia y el catecismo a la lengua vernácula de los numerosos refugiados de Polonia, que se convirtieron en sus súbditos. Seklucjan estaba a cargo de la parroquia de la iglesia en Steindamm (parte de Königsberg), [8] que servía como centro local para los polacos luteranos. En muchas de sus obras colaboró con el teólogo luterano polaco Andrzej Samuel. [7]
Seklucjan se centró principalmente en las traducciones al polaco. En 1544 o 1545 publicó un catecismo en polaco, titulado Wyznanie wiary chrześcijańskiej (Profesión de la fe cristiana), probablemente basado en el Pequeño Catecismo de Martín Lutero , cuya segunda edición se imprimió en 1547. [9] También en 1547 publicó un himnario, Pieśni duchowne a nabożne ("Himnos santos y divinos"), que incluía 35 himnos religiosos, incluidos ocho escritos por Lutero. [10]
En 1544, Alberto de Prusia emitió un edicto que exigía que la Biblia se leyera en polaco al creciente número de protestantes polacos en el ducado. Para ello intentó contratar un traductor de polaco. Su primera elección fue el teólogo Rapagelanus , catedrático de la Universidad de Königsberg . Sin embargo, Rapagelanus murió en 1545 antes de completar la tarea. La segunda opción de Alberto fue el teólogo Stapelage , que pronto se vio envuelto en una polémica y acabó reconvirtiéndose de nuevo al catolicismo. Fue en ese momento cuando Albert encargó a Seklucjan. [3] Como resultado, en 1551 Seklucjan comenzó a publicar traducciones del Nuevo Testamento al polaco. Primero, en ese año, publicó el Evangelio de Mateo , luego los demás evangelistas , y en 1553 el Nuevo Testamento completo. En estas traducciones, Seklucjan colaboró y confió en Stanisław Murzynowski , y es probable que la mayor parte del trabajo de traducción fuera realizado por Murzynowski, y Seklucjan simplemente se atribuyó el mérito. [2] [3]
Además, la traducción del Nuevo Testamento al polaco se retrasó por una disputa entre Seklucjan y otro traductor polaco, Jan Sandecki-Malecki. Si bien los orígenes de la disputa se referían a la utilidad del idioma checo como ayuda para traducir el Nuevo Catecismo (Sandecki-Malecki ensalzaba la utilidad del checo y Seklucjan insistía en "palabras puramente polacas"), rápidamente evolucionó para incluir cuestiones doctrinales. Al final, gracias al apoyo de Andreas Osiander , Seklucjan obtuvo el derecho exclusivo de la traducción durante cuatro años, aunque se le prohibió incluir su propio comentario (aparte del prefacio). [2] [3]
Seklucjan también escribió obras originales, entre ellas Rozprawa krótka a prosta o niktórych ceremonijach i ustawach kościelnych (Un tratado breve y sencillo sobre algunas ceremonias y prácticas de la iglesia"), un diálogo poético entre un "estudiante" (el autor) que acababa de llegar que había regresado de viajes al extranjero, y a sus mayores que se habían quedado en casa. [10] [11] También tradujo las obras del poeta vernáculo polaco y fundador de la lengua y la literatura literarias polacas, Mikołaj Rej . [12]